土家語概述

土家語是土家族唯壹使用的兩種語言。但由於蒙語壹直是少數民族語言，使用者很少，所以土家語壹般簡稱為比吉語，是武陵山區壹千多年來的通用語言。土家族(Bijika)分布在中國湖南、湖北、重慶和貴州的邊境地區。土家語屬於藏緬語族，分支不確定。壹個分支屬於彜語(發音比較接近)，壹個分支屬於羌語(粘連程度比較高)，但是比吉語和大部分藏緬語族的區別非常明顯，當然和漢語、苗瑤語、壯侗語的區別更大，所以壹般單獨設立土家語分支。Biji是內聚性語言，Monz是分析性語言。畢節方言分為龍山話和保靖話兩種方言(註:保靖話過去分為沙沙話和蝦米話，但它們和龍山話很接近，所以藏緬學者傾向於2006年以後把它們合並為同壹方言)。龍山方言舌尖上有無顎化音和元音仍然存在差異。

Biji和Monz的差異太大，無法溝通。畢吉語和兩種母語的對話基本沒有障礙。即使比基語更傳統，但自從改成母語後，也受到了西南官話的影響。濁輔音B，D，G，dz和D？很明顯，但這種改變並不徹底。只有自然停頓後的第壹個音節是濁音時，才變成清音和清音，其余時間還是濁音。但在原清音音節中，當停頓後的第壹個音節清音時，供氣強，其他時候供氣弱，偶爾不送氣。因此，我們應該更加重視這壹點，擺脫改革以來西南官話對碧雞話發音的影響，保持清濁二元對立模式，消除同壹個詞兩種拼法的不便。蒙語受周邊語言(主要是湘語和苗語)的影響。語音學遠非比附，語法上與比附的高附著性背道而馳，完全放棄附著手段，成為分析性語言。

呼瑪，土家語的另壹個分支。它僅存於永順縣浪溪鄉王牧村大東溪。因為與世隔絕，山外的土家在漢文化的影響下不斷漢化，但這裏保留了原始的土家文化，土家語的另壹個分支呼瑪也保存完好。