與三國有關的成語故事

三國成語壹手包辦。《三國誌·魏徵與典韋傳》:“魏壹手建之”，是壹石二鳥之源。《魏徵三國誌·臧鴻川傳》:“安國之計，壹石二鳥。”伸出援助之手”出自《三國演義》第二十回:“我願助兄壹臂之力，懲辦漢奸。“壹個親方澤，源於曹之洛的神賜:“方澤無所加，鉛華無所抗。《詩七步曲》源於世界新語文學:“文帝欲使董‘王鍔’寫詩七步曲，不成者行大法。答案是壹首詩:“煮豆燒豆，豆在釜中泣。他們本是同根生，何必互相煎呢？”“皇上深感慚愧。再看草堂的出處，諸葛亮以身作則:“先帝不賤待群臣，自暴自棄，在草堂裏照應群臣。”下壹章出自《三國誌·魏徵·文帝紀》:“文帝之才是文采，下壹章應運而生。果然不出所料，三國演義的出處是第三十壹回:“馮聽說主公在遭遇戰中大敗，拍手大笑說:“果然不出我所料。《三國演義》第十三回:“李玨後被殺，郭汜退兵，戰車冒險出城，投李玨大營。”不知出處的諸葛亮前輩:“我在哭喪著臉，我不知道我是什麽意思。”不可輕忽來源三國蜀誌魏延川:“不忍輕忽。魏徵對袁紹傳說，“將軍既簡單又精銳，又分成奇襲者，他們利用他的弱點來擾亂河南。“五臟俱焚。”蔡琰哀詩:“我不在乎思想，卻見此崩。”生活就像從魏文帝寄來的。“人生如寄。有什麽好擔心的？曹植成仙篇:“俯視五嶽，人生如居屋。《後漢書》作者袁紹川說:“我孤貧，我在喘息。比如壹個嬰兒在鼓掌，就會被餓死。曹丕典關於仲博起源的理論:“傅說是為了班固，是為了仲博。". "壹個大臣的出處是武陟《孫陳傳》:“因吾心，我為壹個大臣。罪大惡極的源頭諸葛亮就是壹個典範:“犯了罪的，忠厚善良的，要交大臣，議其刑賞。停止旗幟。《三國誌·蜀誌傳》趙雲曰:“止旗，曹駿疑有伏兵，引之而去。回到《三國演義》第二十三回:“此人出言不遜，何不殺之？”“久分必合，久分必分源自《三國演義》第壹回:“都說天下大勢，久分必合，久分必分。據《三國演義》記載，諸葛亮初出茅廬，輔佐劉備作戰，對張飛不滿，難以行動。再看《三國誌·武治·夢露傳》引《江表列傳》:“孟曰:“吾乃大兄，無軍耳。至於今日，我見多識廣，不想再回到吳夏夢。”孟曰:“三日不言別，更驚。”"危出自《三國演義》第二部:"天下危矣，陛下還與宦官飲酒？危急存亡之秋來自諸葛亮的例子:“今下三分利益州，亦是危急之秋。”“司馬昭的心，人人都知道來歷。在曹太祖時，他是將軍，專事國事，自稱丞相，不久就成了晉襄公，但趙假裝不接受。髦生氣地說，“人人都知道司馬昭的心。壹個當之無愧的名聲來自《三國演義》第四十五章:“將士們衣食無憂，實至名歸。符合契約來源的吳《三國誌》說:“壹是符合與君之約，有永固之分。吳夏阿蒙引《三國誌·吳孟傳》，又引《江表傳》:“蘇附孟貝曰:“吾乃大兄，無軍耳。至於今天，我博學多才，不願意在吳手下出家。”孟說，“如果三天不告別，妳會更吃驚。”“妳從哪裏來的？經典論斷:“漢語裏說:“壹家有壹把掃帚，女兒獨享。“我看不出看到自己的麻煩。廊廟工具的來源徐京川說:“雖然不知道是做什麽用的，但蔣濟認為廊廟的工具比較多。《南史源流·才子謝靈運傳》說:“天下只有壹石，曹子建獨八鬥，我獨壹鬥，自古及今，樂此不疲。“我放不下書的出處。曹丕敘說:“尚雅好詩書，雖在軍中，不能放下書。”指日可待，來源諸葛亮典範:“漢室之盛，可數可待。回到《三國演義》第四十三回:“我對曾講了壹大段話，說要帶頭百萬大軍，就像從口袋裏掏東西壹樣。”泉源曹文選王智說:“開滿春花。旦夕之危出自《三國誌·孟廣傳》:“旦夕之危，乃當務之急。“明亮的眼睛善於看源頭。《曹植羅神府文選》:“明眸善看，有助於承權。魏武帝的短歌行:“月明星稀，烏鶇南飛，繞樹三圈。我們能依靠什麽？”“土崩魚爛源陳林？還有魏文帝的書:“為什麽土壤會塌陷，魚會腐爛？“入無人區，《三國演義》第七回:“沖左右，似入無人區。" "如魚得水諸葛亮說:"祖上親梁，關羽張飛不歡。先主曰:“孤有孔明，魚有水。〈〉〉〉〉〉〉〉?壹種模式:“妄自菲薄，引用失意來擋住忠臣勸諫之路，是不可取的。”《三國誌·源吳傳》說:“獨當壹面，無所依。”當酒是宋的源頭時，曹操呢？短短的壹句歌臺詞:“喝酒的時候生活是什麽樣的？”？來源屈指可數:《三國誌·魏徵·張合傳》曰:“數明糧，不到十天。《周郎鼓曲》出自《三國誌·武職·周瑜傳》:“瑜少樂。雖然三大後也有錯誤，但余壹定要知道，壹定要管好。顧氏的人說:“宋錯了，周郎在乎。《三國演義》第壹回:“妳從角落裏得到這本書，可以夜襲，稱之為雨。《評三國起源·魏徵·言和傳》註:“顏芳慣事，壹時以為他是個人才，且常是名人。“纏綿悱惻成語:1，珠肉復活(劉備):形容長期閑散，事業上毫無成就。2、後患無窮(劉備):指給將來留下的無窮無盡的災難。3、如魚得水(劉備和諸葛亮):比喻我得到了壹個和我很投緣的人或者壹個很適合我的環境。4、三訪茅廬(劉備、諸葛亮):形容對人才的渴求，然後比喻多次真誠的拜訪。5、初出茅廬(諸葛亮):形容剛出來做事很幼稚，缺乏實踐經驗。6.臥虎龍盤(諸葛亮):形容南京的雄偉地形。7、集思廣益(諸葛亮):指集中輿論，擴大工作效果。8.鞠躬盡瘁(諸葛亮):形容竭盡全力，至死不休息。9.空城計(諸葛亮):指壹種作戰方法。10，望梅止渴(曹操):比喻用幻想安慰自己。11.捉刀(曹操及其名將崔琰):指寫文章的人。12，只占八鬥(曹植):形容學問高，文采好。13、七步天資(曹植):形容天賦高超，思維敏捷。14，高超(關羽):形容為淩駕於壹切之上，無人可比。15，壹身豪邁(趙雲):形容膽子大。16、古曲周郎(周瑜，吳國統帥):去看歌劇是欣賞音樂或聽歌的行家。17、巢破(孔融的兩個兒子):比喻壹個國家或集體遭遇不幸，其人民或成員當然不能幸免。18，強墻清野(於迅，曹操謀士)指的是壹種通過饑餓和誘捕敵人的作戰方法。19，如嚼雞肋(楊修)比喻很無聊。老牛犢(楊修的父親，楊彪):比喻父母愛撫他們的孩子。21，橫掃(杜宇):比喻軍隊壹路打勝仗，形勢如刀砍竹竿壹般順利。22、車上裝著壹個水桶(在吳的壹位中醫):用壹大堆來形容並不少見。23、群龍無首的將軍(巴郡太守)的箱子是穩定的，而且是壹個坑。24.吳夏阿蒙(吳國著名的夢露):形容壹個沒有知識的粗人。25.想當然(孔融):形容沒有事實依據的主觀臆斷。26.兵貴神速(魏國謀士郭嘉):指用兵神速。27、出言不遜(張合):形容說話不客氣，沒有禮貌。28.大器晚成(崔巖):用很長的時間來形容傑出的人才。29.搬運重物(龐統，被稱為“鳳雛”，陸機，顧少):搬運重物到壹個遙遠的地方。30.樂而不思蜀()，比喻樂而不忘根。諺語和歇後語:1，三個臭皮匠勝過諸葛亮；2.司馬昭的心臟是眾所周知的；3，五關過後，六將被殺；4、萬事俱備，只欠東風；5、周瑜打黃蓋——壹個願打壹個願挨；6、周瑜謀荊州——喪妻折兵；7.徐叔壹言不發地進了曹穎；8.諸葛亮皺了皺眉——計上心來；9.魯肅上了孔明的船——糊塗；10，在關公面前舞大刀——獻醜；11，諸葛亮的空城計——化險為夷；12，曹操敗華容道——不出部；13，看三國落淚——牽掛古人。