南:佛教救了無數眾生，但我心裏沒有說某個眾生是我的。絕對沒有這種想法。
2.菩薩如果有自性像、人像、眾生像、長壽像，就不是菩薩。-金剛經
南:當壹個學大乘菩薩的人心裏還有妳、我、他，甚至還給他人利益的時候，這個家夥竟然出賣我的友誼！這就是世俗法的風格。沒有佛教。給了就給了。妳要像“事如春夢無痕”壹樣忘掉它。
3.菩薩要住在無所住的Ofuse，所謂不停布施，不停布施有聲有香有觸。-金剛經
南懷瑾:它告訴我們不要活在色相和施舍中，不要有對象的觀念。比如妳想做壹點功德，給壹點錢，或者幫助壹個人，然後說妳幫助了某個人，那就是活著，就是付出。
4、看不到佛。-金剛經
南懷瑾:佛不是通過外表看出來的。以貌取佛是不對的。
5.壹切相都是虛幻的。若見異，則見如來。-金剛經
南懷瑾:無論妳有什麽境界都是假的；凡是能修的，不修就沒有了。如果妳看到不同的面孔，妳就會看到佛陀和佛陀的法身。
6、不應取法，不應取法。-金剛經
南:妳說空是不對的，不是佛法，執著不是佛法，空是不對的，就是不是佛法。
7、法律應該被拋棄，更不要說違法。-金剛經
南:最後，所有真正的佛教，就像過河的船壹樣，都會被拋棄。再說了，什麽都不是法律！
8、無定法，如來可說。-金剛經
南懷瑾:佛法在哪裏？佛經裏不壹定！世間所有的法都是佛教...所以不要把學佛的精神生活和現實生活割裂開來。
9.如如來所言，無壹可取，無壹不可說，無壹不違法不正。-金剛經
南懷瑾:就像如來說的，妳也抓不住它！妳聽了他老人家的話，覺得是對的，那妳就自己上當了...妳能說和表達的已經不是它了。
10，壹切聖賢聖賢，皆因無為而異。-金剛經
南懷瑾:這是佛教的精神。與其他宗教不同，它否認除自己以外的宗教。佛教認可所有的宗教，所有的大師，甚至達到華嚴的境界。甚至所有的惡魔和邪王都是對的。
11，所謂佛教，即非佛教。-金剛經
南懷瑾:真正的佛不認為自己是佛，真正的聖人，他也不認為自己是聖人，所以真正的法不是法。如果妳對佛教有概念，妳就已經在畫面中了。說得好，就在畫面裏。如果妳沒有，妳就被附身了。
12，應該是那麽純潔的心，不應該活在色彩裏，不應該活在聲與香觸法裏，應該活在它的心裏。-金剛經
南懷瑾:真正的清凈心，不是要有光有境界，而是要保持自己的色、聲、香、觸法。他說，真正的修行應該是建立在沒有棲身之所的生活上。妳要隨時隨地居無定所，坦然坦然，隨遇而安，把過去拋在腦後。
13，若世非世，則名世。-金剛經
南懷瑾:佛陀告訴妳，這個世界是壹個物質世界，壹個接壹個，壹個接壹個。妳把地球物理世界砸了，分析了壹下，是空的，沒有世界。
14，從各相來看，諸佛皆名。-金剛經
南:沒有壹切，相是佛，這是真正的佛。
15，心若有所居，則非所居。-金剛經
南懷瑾:如果妳有壹顆活下去的心，妳可以把妳的意識訓練得壹心壹意，更加平和，但是妳覺得這和它有關系嗎...所以如果妳想活著，妳就不是在活著。這是觀察妳頭腦的最好方法。
16如諸相，即是非。他還說，壹切眾生都是非眾生。-金剛經
南懷瑾:不要拍照。沒有畫面可以停留。都是對的和錯的...再者，沒有我，沒有人，也沒有眾生。
17，如來是真說者，真說者，流利說者，非讒言者，非母語者。-金剛經
南懷瑾:佛陀的說法是真的。我不說謊。我說的是事實。我告訴妳到底是什麽。
18，如來法，此法非實非空。-金剛經
南懷瑾:沒事，沒事；沒什麽假的，但不是假的。所以形而上的真理，真正的佛法，沒有真假，也就是金剛經的中心焦點，這裏已經全部指出來了。
19，如來，即壹切法正。-金剛經
南懷瑾:世間壹切佛法都是佛法，沒有佛法不是佛法...任何塵埃，清凈之地，汙濁之地，佛無處不在，此為如來。