在道教神話中,西王母是女仙的頭,是主宰和培養神仙的女神,對應於男仙的頭董。是孕育萬物的創世女神,全真教創始人。在羌族神話中,王母娘娘有時被認為是創世神。
“西王母”壹詞出自《莊子》、《山海經》等。因為她住在昆侖山(昆侖山),所以最初在漢中被封為西王母。是古代神話中至高無上的女神。
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道教主流全真道的創始人。王太後在道教中占據著非常高的地位,在中國道教的形成和發展中壹直扮演著非常重要的角色。據《紀》記載,西王母是九陵太廟桂山的金娘,又名,太虛九廣桂臺的金娘,從西華到苗出生。
“太後”壹詞出自元代袁泉曲雜劇,或稱“瑤池金娘”、“袁俊金娘”、“西陵王太後”、“九陵太廟桂山金娘”、“西池晉祠福夫人”、“白宇桂臺九陵太真金娘”。
上清道學的興起,把王太後奉為神明,把王太後列為七聖之壹,說西王母是盤古的女兒,三界內外十女都是西王母的屬下。擁有控制宇宙的至高權力。很多地方供奉的西王母,身邊有六個老婆,兩個賜者,兩個推動者,兩個治瘟疫和皮疹的人。她是壹個仁慈和至高無上的神。
上清經派吸收了西王母的信仰後,列為元王弟子,擔任傳授寶經要義的職責,見於六朝上清經。《漢武帝傳》載:“七月初七,太後降”。
《枕中書》:“西漢久光夫人,與殷琦開始治西。所以說,慕公與天地之神金木精氣,生萬物,調和陰陽,亮日月。”
還記載了上古黃帝討伐蚩尤暴時,蚩尤多變,呼風喚雨,吹煙噴藥,王太後派玄女九天賜黃帝三宮五感,陰陽之策,太乙脫甲六俠之術,陰符之機,靈寶五咒五勝之篇。黃帝隨後征服了河北中部的蚩尤。虞舜即位後,太後派使臣賜白玉環、白玉妍、地圖,舜將黃帝九州擴大為十二州。
《禹城仙人錄》載:“金母為袁俊,九靈太妙。龜山金娘也。壹號太陵九廣貴臺金母,壹號嶽王牧,華西之最奇,洞極恭敬。以前精神安靜,身體不活動的時候,要想開悟弓玄,生化萬物,首先要用東華真氣把它變成木公。木公生於碧海之上,市井之氣淡,生而有陽和之氣,亦稱王。
帶著西部的奇妙氣息,黃金媽媽誕生了。金母生於深州宜川,姓桂。她出生並飛翔。她也被稱為太後,因為她主宰了殷的精神,她掌管著西方。她在西方相當大而神秘,分為醇精氣,形成壹氣,與東王母公共管二氣。
身柔之源極袁茵,配以西方,母養群貨,天地三界內外十女仙悟。"
西王母是由先天的殷琦凝聚而成的西華奇妙精神。她是所有女仙之首,掌管昆侖仙島。男仙之首董,乃先天陽氣所凝聚而成。根據三教尋神,第壹種解釋說:“東華人由東華帝氣化而生,分而治之東極,居東華之上。它掌管蓬萊仙道。做好本職工作,勤務兵。
《神仙傳》:西王母誕生於中國西部最奇妙的氣化之中。她與董分享了三界十方內外的男女神仙書,與西方協調。她的神格僅次於三清,是出生在中國宜川的壹位崇高的道教女神。
西遊記:西王母種的蟠桃是仙樹的仙根,小桃樹煮了三千年。人以飲食運動為輕,神仙開悟;普通的桃樹6000年才熟壹次,人吃了就白日飛升,長生不老。最好的九千年的熟了,人吃了與天地同生,日月同長。
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