各種宗教中的化身通常指神或精靈等超自然力量，以人類或動物的形態，以某種方式出現在人類世界中。在宗教文學中，神通常以化身的形式從天堂來到人間。他的身體還在天堂或靈界，出現在世間的形象不是身體，而是身體的投射或變化。
源自梵文，意為來到人間的神的化身，通俗的意思可以理解為化身。佛三身之壹。又稱道成肉身，改變身體。為眾生改變各種形態的佛身。有寬窄門和寬門的，永遠是各種佛身和六道不同身的化身，展現給二程的凡夫俗子。？
《佛土論》第七篇說:“變身者，示諸變化、機緣，以利眾生。”程維之說:“改變壹個人的身體意味著，例如，通過做事情實現無限的智慧，住在壹個幹凈和汙穢的地方，為沒有著陸的菩薩采取不同的生活。現在據說他們每個人都會得到各種好處。”但是很少有比喻形容見為法身，見為報身，見為道成肉身。
在字典裏，道成肉身壹詞有兩種含義:佛教稱佛或菩薩為各種因理而出現在世間的形態。如:大師慈悲，是佛的化身；抽象概念的具體形象(抽象概念的物化)。如:正義的化身。火焰的化身。