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佛教三界五趣是什麽?三界九地是什麽?

三界五趣指的是欲、色、無色三界,地獄、餓鬼、側生、人、天五趣。

詳細的話:

三界:

普通人的生死世界可以分為三個部分:壹是欲望的世界,有情欲有食欲的多情居所。從六欲升天,從人間四大洲到無盡地獄。叫做欲望之境。二、色彩世界,色彩是質量的意義,有形的物質也是。這個世界是在欲望的境界之上的,它遠離了色欲和美食的眾生居所。稱之為身體,稱之為宮殿,物質的東西永遠是美好而精細的。所以,色界。這個色界按禪定的淺、深、粗、細分為四級,稱為四禪天,新名為靜慮。會有16天,17天或者18天(見:四禪天)。第三,沒有顏色世界,這個世界沒有顏色,沒有物質的東西,沒有身體,沒有宮殿土地,只有心知道如何在深禪定中生活。所以叫無色。這是壹個沒有物質的世界。另壹方不確定。然而,勝利的意義在於它淩駕於色彩世界之上。有四天。它叫四無色也叫四空處((見:四空處)),講俗物論和三界的意思。

五大興趣:

《論異派集》卷十壹第十六頁雲:五趣人:壹、地獄趣。第二,有趣。第三,鬼趣。第四,人有趣。第五,天曲。地獄有什麽好玩的?答:妳可以和同性質同種類的地獄的事物相處,如果所有的活地獄都沒有遮掩,沒有記憶,妳想知道它;這是個很棒的愛好。屢受上品肉體惡行,言語惡行,意思惡行,若練,若練多;下地獄,生在監獄,生在地獄。這是個很棒的愛好。又對地獄感興趣的人:名為征,字加字。因此,它被稱為地獄樂趣。雲為什麽有趣?回答:妳可以和所有的同性相處,如果所有的同性都沒有遮掩,沒有記憶,想知道;是名氣和樂趣。壹次又壹次,從愚蠢的肢體惡行,言語惡行,故意惡行,走向比鄰而居,比鄰而居,比鄰而居。是名氣和樂趣。又對它感興趣的人:是名字和數字不壹樣,字加字,名字才有意思。鬼對雲有什麽興趣?回答:我們可以和各種鬼相處,如果所有的鬼生圈子都沒有遮掩,沒有記憶,想知道;這是壹個鬼利益反復,我做了邪惡的吝嗇,說邪惡的行為,邪惡的行為。去鬼界,鬼界,鬼界。又是鬼趣那些對鬼感興趣的人:之所以叫鬼趣,是因為他們想加話的時候想說點什麽。誰對雲感興趣?回答:妳可以和所有的人相處,如果所有的陌生人都沒什麽好記的,想知道的;這是名人的興趣。壹次又壹次,下半身精彩,語言精彩,意義精彩。如果妳練習,妳會做得更多;去人,生於人,生於人。這是名人的興趣。又有意思的人:人有意思是因為名字是不同的字,想說點什麽。有什麽好玩的?回答:妳可以和天上所有的人相處,如果天上所有的人都沒有遮掩,沒有記憶,想知道;這是壹種自然的興趣。壹遍又壹遍,上品精彩,語言精彩,寓意精彩。如果妳練習,妳會做得更多。上天入地,上天入地,上天入地。這是壹種自然的興趣。又對自然感興趣者:名為符,異語,想說些什麽,故取名天衢。

三界九處的三界和以前壹樣,九處是三界各類眾生的細分。

九弟,又名九友。以欲望世界為壹處,把色彩世界和非色彩世界分為四處。壹個渴望五個有趣的地方,壹個是快樂的地方,第三個是快樂的地方,第四個是快樂的地方,第五個是幹凈的地方,第六個是無邊無際的地方,第七個是無邊無際的地方,第八個是無處可尋,第九個是不能錯過的地方。那些想生活在五種利益的土地上,或者五種利益混雜在壹起的土地上的人。即地獄、餓鬼、禽獸、人、天道五趣是分散的地方,各有所欲、各有所理,合而為壹。離開歡喜地的人,也就是色界第壹禪,對應的是求服務、實現的觀念。他們已經離開了欲望世界的苦難,生下了歡樂,所以他們站在壹處。決定擁有快樂之地的人,也就是色界二禪,沒有必要找服務,他既然決定擁有快樂之地,就壹直快樂,所以他是壹個地方。遠離歡喜奇境者,即色界第三禪,樂而貪,樂而靜,有勝奇之樂,故為壹處。舍凈土者,即色界第四禪,離前歡喜等。,都是純潔平等的,都生活在義裏,所以是壹處。無界者第壹無色,厭色而居者第二無色,居者第三無色,無界者第三無色,居者居者第四無色,居者居者不想思,居者不思,所以立於壹處。其中後四位就是所謂的四消色差界,名稱並無不同。前五處,據雜阿迦瑪十七論,各有其名。他說:“妳想在雲中吃什麽?意思是五欲是因緣而生。為什麽雲中沒有食物?說和尚離欲惡不善佛法,有覺有觀,樂從人生,足住初禪,是名無食。為什麽雲中沒有食物也沒有食物?說的是有覺知有趣,內有凈心,無覺無觀,快樂就會誕生。第二禪是吃飽了沒飯吃。為什麽雲有食有樂?說五欲是因緣,樂生,是食樂之名。為什麽雲中沒有美食和享樂?說其余有觀感,內網壹心,無觀感,喜生,是無食無喜之名。為什麽雲中沒有食物也沒有歡樂?說壹個和尚離開了快樂和貪欲,放棄了心和生命,正念和正念,生活在平安和快樂中,就是無食無樂。雲中怎麽會有吃飯的地方?據說五欲生而有理,是有名的美食屋。為什麽雲中沒有食物和住所?說他貪自快樂,舍本逐末,正念仁義,安居樂業,第三禪衣食無憂。為什麽雲中沒有食物和住所?都說遠離苦難才快樂,快樂之前就已經離開了。他不苦不樂,壹心壹意。第四禪全是吃住。”又見大Vipo Sha的三十壹論,舍壹切論等等。見圖。

說明:五息中有壹部分叫做六息,就是我們常說的輪回中的六道。人性與天道之間還有壹條阿修羅道,梵文阿修羅,中文翻譯過來就是無酒無正無法無天道等等。這條路活在海岸上,活在海底,活在半須彌山的山洞裏。宮殿裝飾嚴謹,疑神疑鬼,往往咄咄逼人。它叫做阿修羅路。(若無酒,法華散雲:修羅采花四日,釀海為酒,魚龍之味不變,遂妒而誓不飲酒,故雲中無酒。不正者,修羅種,醜男醜女,故雲不正。無法無天的人,網名稀:此神賞賜最好,且旁於天,非天,無德,故雲無法無天。)