鍵入短語或短句。漢語成語多由四個字組成，壹般都有出處。”顯然這個定義非常
如此寬泛，以至於在很多情況下，我們很難界定壹個短句是不是成語。
第壹個問題:如何定義成語和俗語？
《現代漢語詞典》第五版對俗語的定義是:“通俗的、廣泛流行的定型句，言簡意賅。
可視化大多是勞動人民創造的，反映了人們的生活經驗和願望。“從這個解釋來看
可見《現代漢語詞典》的作者認為成語和詞的最大區別在於成語是有出處的。
諺語沒有出處，來自民間。但是，成語和諺語的區別真的是這樣的嗎？
我們不能忽視的壹點是，相當壹部分成語來源於俗語。例如，咒罵桑葚是壹種
壹句出處無法考證的俗語，因為用途廣泛，成了成語。再比如:成功也是蕭何，失敗也是蕭何。
很多成語詞典都說這句話出自《容齋隨筆》，但《容齋隨筆》裏的原文是:“信其為將軍。”
，肖將軍推薦。今天他的死也是壹個情節，所以俚語有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語。“表演
但在洪邁之前，《小河》中就有成功學和失敗學的語言，並非洪邁獨創。這裏的俚語是現在。
俗語的意思。
其中壹些很容易區分和定義。比如賊頭賊腦乍壹看是諺語，鼠眼就不太好了。
不管是成語還是諺語。尤其是壹些有出處的“諺語”，更是難以分辨。比如“風馬”
“牛不相及”作為壹個成語，沒什麽異議，但是否“世上無難事，只怕有心人”就不好說了。
成語。
俗語可以分為三類:諺語、歇後語和成語。這三種類型的華頌語言是交叉的。
第壹類:諺語。諺語通常是壹個完整的句子，而不是壹個短語。許多諺語已經形成
英語和漢語的界限並不明顯，事實上，許多習語來自諺語。《戰國策·楚策》有“吾輕敵。”
見兔愛犬，為時未晚。亡羊補牢，猶未為晚。“亡羊補牢”之語，即“亡羊補牢”。
“永遠不會太晚”本身就是壹句諺語。雖然我們現在經常用前四個字，但是用戶都知道它們的意思。
還不算太晚。《史記·王建列傳》點評:“俗雲:‘尺有所短，寸有所長。
”，究其來源，《楚辭·蔔居》有“夫尺短，寸長；缺東西，智慧。
不壹樣。"。可見這應該是戰國時期流傳於楚國的壹句諺語。
也有壹些遊走在邊緣地帶的諺語，比如“寧死不屈”、“坐觀虎鬥”。
“掛羊頭賣狗肉”“驢唇不對馬嘴”等諺語也用了幾百年，但很多成語詞典
也會包括這些諺語。
第二類:歇後語。歇後語的形式類似於謎語，前半部分給出謎語，後半部分給出解釋。
常用諧音和諧音形式。可以說歇後語和成語重疊的地方不多，但還是有壹小部分。例如
“打破砂鍋(問)到底”是標準的歇後語，卻經常被當成成語。種類
還有《泥菩薩過江(-難自保)》、《天下黑如烏鴉》、《開門七件事，柴米》
油鹽醬醋茶”等等。
第三類是成語。這部分應該是最不容易和成語混淆的，但實際上非常容易混淆。
壹個很重要的原因就是四個字的成語很多，比如:春夏秋冬東西南北。個人感覺
對於如何處理這壹部分，大多數成語詞典也有不同的看法。
第二個問題:成語詞義的變化。