金沙遺址出土的青銅器皿有領有壁，上面描繪的三只鳥也是典型的長頸單腳，華麗的尾巴，圍繞太陽展開翅膀，顯然是太陽神話傳說中三足吳的形象表達。從時代的傳承和演變來看，正是古蜀人的圖像，具有豐富的含義和奇妙的想法，對後世的圖案和裝飾產生了積極而持久的影響。不僅戰國秦代的銅鏡有三鳥繞日，漢代的瓦當上也有三鳥繞日飛翔。而且漢代畫像石《殺九天》畫面中描繪的三足金太陽棲息在芙蓉樹上，說明這是古人心目中三足金太陽最形象的表現。
人們壹直對三條腿的鳥感到困惑。俗話說三條腿的雞難找，兩條腿的人比比皆是。為什麽這種三條腿的鳥會出現在中國的神話中？而這種鳥還在陽光下，在古代神話中被稱為三條腿的烏鴉。這只三條腿的烏鴉在漢代的畫像中有它的形象:黑鳥有三條腿壹樣長。關於鳥為什麽有三條腿，我看到壹個生殖崇拜的專家在他的書裏說三條腿的鳥是雄性崇拜，另壹條腿是雄性根。鳥在民間罵人的話裏是男性生殖器。這些解釋很有說服力。但是，看到這對東周三足鳥後，我就不再這麽想了。
我覺得三腳架其實是青銅雕塑為了穩定的設計。兩條腿的鳥很難站穩，所以雕塑藝術家設計了壹條腿來穩定整個結構。這些雕塑在東周的宮廷或諸侯國展出後，青銅雕塑長期衰落，人們也就忘記了它的作用。到了漢代，青銅藝術已經衰落，於是人們把三條腿的鳥當作傳世聖物，加上已有的鳥崇拜，三條腿的鳥加入了神鳥系列，成為壹個神秘的亮點。古人其實並沒有問為什麽，上帝就是那樣的。我們解讀為男根，有點泛化。我們不能壹看到鳥就做愛。
三腳架和太陽黑子
東漢王充在《論衡·談日本》中說:“日中三足。”這個“日本-中國”
神鳥”或“指太陽的本質”(袁科《中國神話傳說詞典》，上海詞典
按，1985)。筆者認為，“三足五”其實指的是“黑子”。
太陽黑子是太陽的光球層——肉眼觀察到的太陽表層。
目前巨大的渦旋氣流是太陽活動最明顯的特征。因為溫度比周圍低
1000-2000℃，因看起來暗淡而得名。太陽黑子的形狀不是很規則，圓形或者橢圓形。
形狀多種多樣，有時單個，有時成對或成群。它的壽命長短不壹，很多。
數字出現幾天到幾十天，短的只有幾個小時，長的幾個可以持續幾個月。
甚至1.5年。這輩子，次數多，次數少，平均周期大概是11年。
說“‘三祖五’其實是指‘黑子’”是因為——
首先，“三祖五”的黑色和“黑子”的黑色是壹樣的。清介
著名學者段玉裁說:“‘鳥’字是畫龍點睛之筆，而‘武’不是。
我看不到我的眼睛，因為我是純黑。"
其次，“三祖五”的形狀與“黑子”相似。淮南子精神訓練:
“日本和中國有嗎？吳大笑道東漢的高遊助:“？還是‘蹲’，也就是三尺。"
《說文·禮部》:“君，宅全。”朱慶盛駿的《說文通訓丁勝》；
“房子，這個詞不對；哎，跟借詞‘蹲’是壹樣的。也寫單詞
'?'。因為“黑子”看起來很“黑”，但它的“趾”並不明顯。
“多為圓形或橢圓形”“還蹲著”，故稱“？”。說“三”
足”是其“奇詭”的標誌，就像“武”壹樣。
第三，“三祖五”的“行為”類似於“黑子”的變化。清張穎，
王世貞《袁劍韓雷》載:《春秋元》曰日中三條腿。
吳。武是陽的精華。它僂而泣(‘僂而泣’，溫柔成長的話語——原註)。"
《海系列·體系列·足》:？，退也，止也，伏也。也稱為“完成”。
《玉件》:“畢，退。”"?"“三尺五尺”之“退，
停下來，蹲下，哭泣——《太陽黑子》的《溫暖的成長》和《今生》
“時出時長時短”的變化是對應的。
第四，“三足五”與外圍的關系與太陽黑子壹樣:都是“金色”的顏色。“三個
祖武生活在“日中”，其外圍是壹個閃著“金”光的“太陽盤”，所以也叫“金”
吳。因為“太陽黑子”的周圍是“金色的”，所以“太陽黑子”的周圍也是
“金”色。
最後，“三祖五”的“生”與“死”以及“黑子”的出現與減少和
其影響有異曲同工之妙。《淮南子·本·景訊》:“堯之時，十日出，
燃燒莊稼殺死了植物，但是人們沒有東西吃。“可見，天氣非常炎熱和幹燥。存在
在這種情況下，“姚明的命被拍回來十天，是第九天；日本，中國，烏茲別克斯坦都死了，羽毛都掉了。
翼”(東漢王逸引自《楚辭章句》的《淮南子》(今無此物))。十
“日出並行”可能暗示著“黑子”和“成群出現”(因為“黑子”和“多與少”，
古人不明真相，所以認為日本和中國的“三腳黑點”(黑子)數量不同，即，
對於不同的“日子”)。“十”字不勝枚舉。這樣，“日本、中國、烏茲別克斯坦都死了，掉羽毛了。”
翼”，當指“黑子”減少時。研究表明，在中緯度地區(姚的活動範圍
這種情況下)，黑子峰的年降雨量比谷的少，所以是幹的；而在“幹”的時候
地區”，氣溫更高(見(美)J·R·赫爾曼和R·A·戈德伯格《太陽
天氣和氣候P52，P55)。因此，太陽黑子出現“旬並行”的高峰年是必然的
是“燒莊稼殺草木，百姓無食可吃”；當太陽黑子減少(“日本、中國、烏茲別克斯坦都是”
死亡，落下它的翅膀”)，壹定是“地球的酷暑過去了，萬物復蘇了，人民回來了。"
農事”(《彩圖神話詞典》中的“十日射”)。上海辭書出版社，
1994)。槍擊案“九天”後剩下的“壹天”應該是很少有“黑子”了
還是壹個沒有“黑子”的“太陽”。
綜上所述，“三祖五”指的是“黑子”。人之所以會“黑三尺”
而《射雕十日》之所以被視為神話，是因為神話是最早的解釋體系。屈原在這裏。
《田文》中的“問題”是什麽？顏屋·謝玉？”，雖然是“上下”。
“求”的態度，但當時的人們並不具備“求”問題的真知。
可能有人會問:王充“說‘日中三尺’”的時候，老祖宗已經有了嗎？
有沒有發現並觀測到「太陽黑子」？答案是肯定的。根據《漢書》五行的記載，
公元前28年5月10日“日出黃，有金錢般大的黑氣，住在日本中央。”這就是世界
世界上公認的最早的太陽黑子觀測記錄。王充生活在公元27-97年；
他出生的時候，距離《漢書》記載的太陽黑子出現已經55年了。
中國古代的太陽精靈也被認為是太陽的使者。在中國古代，據說有三條腿的鳥生活在太陽下，人們崇拜太陽，三條腿的鳥也被作為吉祥的象征而受到崇拜。據說有十只三條腿的鳥，在天上不停地跑，在地上造成幹旱和灼熱的痛苦。帝堯命令後羿把三條腿的鳥都射死。結果後羿射下九只鳥，留下壹只。從那時起，只有壹個太陽，它在晚上落下。
也有人說三條腿的鳥是侍奉西王母的精靈。