不殺:臭蟲、蚊子、蒼蠅雖然殺不死，但是可以趕走或者扔掉。肉與殺戮聯系在壹起。如果壹時不能不吃肉，可以不殺生，但是可以吃三凈肉。三清凈人，壹不見殺，二不聞殺，三不疑殺為我。前兩項接近孟子所謂的“君子遠炊”，頗似偷鐘。我們必須添加第三項，使其無害。殺雞、鴨、活魚等的。廚房裏的都給我殺了。除非給我殺了，不然不會被人看見，也不會被人聽見，這和那些只是遠遠的做飯的人不壹樣！看到新人物爭論，他簡短地說:“水和空氣中有數不清的微生物。無論如何，人不能不喝水，不能不呼吸空氣；當妳喝水的時候，無數的生物被殺死在水中，當妳呼吸的時候，無數的生物被殺死在空氣中。所以，停止殺戮不是癡人說夢？”我不知道，水和空氣中的微生物雖然被真誠地殺死了，但都是出於不得已而殺死的，並沒有殺死的意圖，更談不上是為了我的利益。是不是和食肉動物壹樣，有個菜谷養生，再殺壹次讓我嘴快？所以兩人雖然都是殺生，但都是無辜有罪，不必等智者來分辨。
二、不偷:看似容易保管，實則極難不犯。替我拿的都是賊，不是賊，不是強盜。比如在公司辦公室工作的人，偶爾會寫親筆信，隨意拿公印。這是很平常的事情，我也不知道自己犯了盜竊罪。再比如寄郵件，印刷品費用少，信件費用多。如果妳在壹本印刷的書裏放壹張小小的紙條，寫上簡單的壹兩句話，而這本書還是作為印刷品寄出，那妳就已經犯了盜竊罪。從這個角度來說，我們每天都要存錢，不能偷。
三不通奸:家中有妻妾，不能不發生性關系。如果妳沒有自己的妻妾，那就進入通奸這壹條。更嚴格的說，就算妳有妻妾，但妳不想生孩子，那也是淫行。
四不說謊:是十誡中極難遵守又最易犯的壹條。如果妳不知道妳認為妳知道的，如果妳去推測，那只不過是胡說八道。商人做生意，從外國公司名稱到肩並肩的供應商。如果有討價還價的話，他們都撒了很大的謊。如果買空賣空，制造空氣，散布謠言，尤其是靠謊言牟利。我嘗過大德，守過假話，但常年不發壹言，也不答問。如果我必須發言，我會用書面形式。說出來也不奇怪，因為我壹開口就很容易卷入虛假。
五不兩舌:兩舌之壹也是壹種廢話，即如果妳在對峙雙方之前用兩種聲調說話，意在討好雙方。兩個聲調不壹樣，假設壹個是真的，壹個已經是騙人的了，何況兩個是假的。普通的謊言只會欺騙聽者。兩個舌頭都是用來對抗雙方的，可以讓雙方更加深地仇恨對方。至於橫向判定，兩舌之罪尤其大於說謊。
6.不要罵人:臟話是粗魯的辱罵，正式的罵人當然是臟話。農工階層罪犯多，女性也容易犯罪，比如‘死人’。
七不模棱兩可的話:說模棱兩可的話的人都想好聽，也有汙言穢語的。
八戒:按此經，妳是不嫉妒的，但總的規矩是‘不貪’，嫉妒似乎包含在第九條怨恨裏。說妳該給別人的財物不給，或者故意拖延給，減少給，也是對的；貪，就是妳不該拿，或者妳想拿，這些都是容易忽視和犯的。
九不要生氣:生氣就是生氣，也是憤怒和怨恨。心平氣和的做事才合適。生氣了就行動，會很極端，容易把事情搞糟。而雖然人事上有腐敗，怨恨永遠無法讓腐敗的東西恢復正常，那麽怨恨就是很多東西，只會傷妳的耳朵。但是，容易犯罪，我的本性也容易生氣。俗話說，做不到的人也能做到。孔子稱贊顏元好學是因為他不會生氣，所以生氣是極其困難的，但比不生氣更糟糕。但學者要盡力鼓勵自己，原諒自己沒有幫助晏子。
邪見:所有信仰佛教以外的各種邪說和宗教的人都是邪見。這個非佛教徒是心胸狹隘、思想深邃的，因為只有佛的知識才是正確的知識，從最正確的佛那裏看待其他知識的自然是邪見。但惡有淺有深，即在佛教中，若信雙向聲聞，而不修行大乘，也屬邪見。邪見中有“慢”這個詞，意思是傲慢，慢就是自大。如果妳沒有意識到，妳認為妳已經意識到了。不實踐，妳以為妳學過。如果妳不知道，妳以為妳知道。他們都很慢。