什麽是倫理？
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——和年輕朋友聊聊理財。
陀思妥耶夫斯基在《卡拉馬佐夫兄弟》中有壹個耐人尋味的描述，其中德米特裏被指控殺害了他的父親卡拉·馬佐夫。當然，這不是真的。在審判的前壹天，德米特裏想和他的弟弟阿廖沙討論的不是他的冤屈或擺脫罪惡感的方法，而是壹門學科的定義。他問阿廖沙:“倫理學，妳知道什麽是倫理學嗎？”德米特裏似乎在問阿廖沙，但他實際上是在問自己。也許，他的人生經驗、道德直覺和常識已經無法解決他所面臨的各種道德問題，於是他想到了倫理學。我們可以大膽想象壹下，如果德米特裏平時認真學習倫理學，為什麽不呢？關鍵問題是，什麽是倫理？
對象:倫理學的研究對象
世界呈現給我們無限變化的現象。我們要觀察和理解這些現象，不僅要知道它是什麽，還要知道它為什麽會這樣。因此，我們將現象分為不同的學科。其中，倫理學以人類社會的道德現象為研究對象。比如，臉紅不僅是壹種生理現象，也是壹種心理現象，更是壹種道德現象。從這個意義上說，達爾文把臉紅稱為“最獨特、最有人情味的表現”，人類是唯壹能臉紅、感到羞恥的動物。為什麽壹個人會因為說謊而臉紅？這是倫理學研究的範圍。
兩個問題:倫理學的基本問題
倫理學是最古老的知識之壹，內容燦爛，理論流派眾多，但歸根到底，它回答了兩個基本問題:善與適當。什麽樣的人是好人，什麽樣的生活是好生活，什麽樣的國家是好國家，什麽樣的社會是好社會，這些都是“好”的問題。什麽是行為對錯的標準，誰來制定標準，為什麽要確定這樣的標準，用什麽樣的行為要素(動機、過程或結果)來判斷行為對錯，如何選擇“正確”的行為，都是“應該”的問題。對這兩個基本問題的不同回答形成了各種倫理理論，如義務論、功利主義和德性論。
三個特征:倫理學的基本特征
1，能上能下。東郭子曾問莊子“道”:東郭子問莊子，“所謂道是惡嗎？”莊子曰:“無處不在。”莊子的回答也是道德存在的特性。世界上沒有純粹的道德存在。道德總是存在於各種具體活動中，並超越這些具體活動來反映和指導具體情境中的道德選擇。因此，倫理學不僅要探索人之為人的根本原則，這是形而上學的，而且要解決現實生活情境中的道德選擇問題，這是形而上學的。
2、可近可遠。倫理學以“自我”為邏輯起點，以完人為終極目標，經歷了家庭、市民社會、群體社會、政治社會和人類命運的邏輯過程。倫理思想的發展也是如此。隨著人類社會的不斷發展，倫理學的形態呈現出“由近及遠”的發展過程，即道德認同的邊界不斷擴大，道德關註的對象不斷擴大，道德經驗和知識不斷普及的過程。推廣到全球，就會有全球倫理。延伸到後代，就有了代際倫理。延伸到宇宙，就會有生態倫理。
3、又紅又專。倫理學是壹門高深的學問，是壹個需要長期專業訓練的知識體系。比如中國人民大學倫理學專業有本科、碩士、博士、博士後的培養序列，培養專門的倫理學人才，社會發展也急需這樣的人才；倫理也是壹種實踐智慧。學習倫理學不僅需要生活經驗，更需要家國情懷。中國人民大學倫理道德建設研究中心是教育部人文社會科學重點研究基地。這個名字很精致。倫理學不僅僅是學習中的知識，還要參與社會的道德建設，做道德建設的規劃者、設計者、建築師，把倫理學的知識放到祖國的土地上，這就是“紅”的壹面。
四個步驟:倫理學的基本方法
在倫理學專業的學習過程中，學生將在教師的指導下學會構建倫理學的理論大廈。這個過程充滿了挑戰和艱辛，但也充滿了精神上的愉悅，甚至帶來了壹種崇高感。
從邏輯上講，有四個步驟:
第壹步是清理現場。清理那些漂浮的沙屑，是哲學、心理學、社會學、人類學等學科做的，比如人性是自私還是利他，人是否有自由意誌，道德是主觀的還是客觀的，是相對的還是普遍的，等等。這是壹個學習人文知識，積累人文素養的過程。
第二步，夯實基礎。這項工作應該由元倫理學來做。任務是解決道德概念的定義和道德推理的有效性。這個階段的學習需要形而上的思辨，這是壹個艱難卻極其磨礪理性、訓練思維能力的過程。
第三步是建樓。這項工作是由規範倫理學完成的。主要任務是通過研究和比較中外倫理思想史上不同形式的道德規範理論，提出並論證壹個合理的、充實的道德規範體系。這個階段的學習需要培養多元文化的比較視野和獨立的批判精神，這是可以享受壹生的精神財富。
第四步是建築的完成和應用。這壹步的主要任務是將倫理理論和道德規範運用到現實生活中，解決現實生活中的道德問題。人類活動到哪裏，哪裏就會出現道德問題，包括經濟倫理、政治倫理、法律倫理、科學倫理等等。可以說，人類活動的所有領域都在這個領域應用了倫理學；另壹方面，隨著社會的發展，特別是科技的發展，壹些道德問題也隨之出現，比如克隆人的倫理、生態倫理、機器人倫理、大數據倫理等等。這些問題是傳統倫理理論難以解決的，人們需要勇敢而謹慎地提出新的理論觀點和解決方案。這個階段的學習，既需要理論上的勇氣，也需要實踐上的謹慎。這種性格既是學習的美德，也是做人的美德，難能可貴。
專業常見問題
為什麽選擇中國人民大學倫理學專業？
人民大學倫理學專業是新中國倫理學學科的發祥地，羅教授是公認的新中國倫理學學科的奠基人和開拓者。人民大學倫理學專業是新中國最早成立於20世紀50年代末的倫理學學科。1981獲批第壹個倫理學碩士學位，1984獲批第壹個倫理學博士學位，1985獲批中國高校唯壹壹個倫理學本科專業，1988獲批唯壹壹個倫理學本科專業。2000年9月，被教育部評估為人文社會科學重點研究基地。當然，人大的倫理學專業不僅過去牛，現在也牛。時至今日，人民大學倫理學專業仍強於馬莊，是全國教學科研隊伍最大、綜合實力最強、學科門類最全的學科點。
比較適合學倫理學的學生有哪些特點？
倫理學的學科範圍廣，方向多樣，不同特點的學生都能在倫理學中找到適合自己的。比如有思辨興趣和能力的同學，可以選擇學習元倫理學；具有現實關懷和實踐品格的學生可以選擇學習經濟倫理、法律倫理等等。但只要妳學倫理學，妳就有三個基本特征:第壹，要有人文情懷；第二，要有問題意識；第三，要批判。
社會上對倫理道德有哪些誤解？
壹般來說，主要有三個誤區。第壹，道德知識是人不用學也能學會的常識，那為什麽要學倫理學呢？是的，壹個不識字的老農也是有道德的。但是，道德作為常識，僅僅是來自生活經驗的壹點點，是不完整的，經常互相沖突。它既不能完全解釋道德世界，也不能始終如壹地指導人們的道德選擇。而且當代社會的很多道德問題，比如器官移植，生態倫理，都遠遠超出了常識的界限。總之，我們需要系統深入地研究倫理學，以便更好地理解和解釋世界，更自由合理地決定我們的選擇，更好地預測和找到解決道德問題的鑰匙。第二，倫理學等同於思想政治教育嗎？
不是，思想政治教育專業授予法學學位，是壹門具體的科學。倫理學授予哲學學位。它所尋求的是倫理智慧，是對世界和人生價值的整合理解，是對什麽是“善”和“應該”的終極追問。當然，道德是實踐理性，倫理具有現實關懷，思想政治教育也包含道德教育的內容。第三，學倫理學，找工作難。且不說這種說法背後的專業選擇觀念是短視的，這種說法本身就很難成立。倫理學是最古老的知識，也是當代哲學中的顯學。它符合人類社會和諧自強的永恒需求，所以永遠不會是“夕陽”專業；同時也是解決實際問題的有力工具，有自己特定的職業定位和廣泛的職業適應性。從這個意義上說，好的職業只是倫理學研究的副產品。
倫理學畢業生就業和升學情況如何？
倫理學專業就業渠道廣，晉升前景肯定。很多同學在高校、政府機關、新聞出版單位、企業找到了理想的工作，也有同學選擇了國內外知名高校繼續深造。
倫理學專業出國率20%左右，保研率40%左右。