(1)負責澤
②(根據劇本的解釋。明白。這個詞來自豐饒(變形)，來自貝類。“豐”的意思是“(植物)長得越來越高”。“殼”是“幣”的意思，“豐”和“貝”合起來就是“幣與日俱增”。本義:利益。逃:動不動就放貸，放高利貸，放高利貸。<名稱>債務，債務)
解釋:
(3)索要(財物)[索要；需求]
責，求也。——說文
要怪東夷。——《魯春秋·慎思》
責任是對的。-來自壹個孤獨的工作室促進編織的奇怪故事
承擔責任。
來塞官方的責任。
(4)再比如:責任(索賠)；負責貨(索賄)；承諾(尋求他人的承諾)；責任(按禮儀要求別人)；債務(債權)；責任(要求財產)
⑤責備[責備；責備；責備]
怨天尤人不難，難的只是為此被怨！——《書泰誓》
醒悟過來，不自責，為時已晚。-《史記·項羽本紀》
沒有責任。——方清·鮑《獄中雜記》
(6)再比如:罵(大聲罵)；大呼小叫(叫喊)；批評(指責太嚴厲)；喊(怪；申斥)；責備和勸說(責備和勸說)；責備(責備和貶損)；譴責(嚴厲申斥)；責任(責備、譴責)；貶損(指出錯誤，批評；責備)
懲罰[懲罰]
當它在對的時候，當它被指責的時候，就說明它到此為止了！-來自壹個孤獨的工作室促進編織的奇怪故事
拜毛懶不做功課，加幾分責任。——《新五代史·梁家傳》。
(8)再比如:責備；懲罰(懲罰)；負責知道(懲罰包庇犯罪的人和知道但不說的人)；內疚(用棍子懲罰)
(9)質證【提問緊密；審問]
收集十多個奴婢，負責殺害奴婢。——顏和列傳。
(10)再比如:責備(提問)；問責制(問責制)
(11)訂購；請求[訂單；需求]
今天把他們全部釋放，不要責怪他們。-“關於鹽和鐵:壹項提議”
嚴以律己，寬以待人。——《論語·衛靈公》
赦罪咎功。——南朝齊《與書》。
自責也很重要。——唐·韓愈《原滅》
將軍使長史急，責之於博之幕府。——《史記·李列傳》
指點人之道。——劉唐宗元《六合東集》
(袁可立)復職他調動軍隊幫助戰爭，以指責他的正義。——陳明吉茹的《福馬節》和《元恭家廟》
(12)再比如:負責舉報(讓人還款；畫報)；負責人(指示處理)；負責購買(被指示購買)
2.所有責任解釋古文1，順序，請求
宣德年間，宮中仍在推動編織戲，歲時征民間。這個東西不是西方制造的；有華陰要拍上官馬屁，要開個頭，要打壹仗，因為“責任”。-“推廣編織”
“責任”也是關於周的。——唐·韓愈《原滅》
2.自討苦吃
讓它成為“責任”。那些城市流浪者中的佼佼者，都是被關在籠子裏的，堂堂正正，堂堂正正，是舶來品。徐莉是個傻瓜，如果這個部門收集丁口，每個“責任”將花費幾個家庭的財產。-“推廣編織”
3、責任、差事
4.責備
5.懲罰
當它在對的時候，它是“負責任的”，也就是說它到此為止。-“推廣編織”
3.孔子負責政治+文言文翻譯原文:
孔子過泰山，壹女哭墓。像大師壹樣聆聽。使者魯問他:“兒子的哭聲，就像壹個人在發愁。”並說:“不過。過去叔父死於虎，丈夫死於燕，如今兒子死於燕。”子曰:“何不去？”說，“沒有暴政。”大師說:“壹個男孩知道的很多，但他的暴政比老虎還兇猛！”
翻譯:
孔子路過泰山，看見壹個女人在墳前哭泣。孔子用手聽車氏講。他讓魯茲去問，“聽妳哭真的像是壹次又壹次遇到傷心的事。”女人接著說:“是的。我公公之前被老虎咬死了，我老公也被咬死了。現在我的兒子已經死在老虎的嘴裏。”孔子說:“那妳為什麽不離開這裏？”女人回答說:“這裏沒有暴政。”孔子對魯茲說:“妳要記住，暴政比老虎還兇！”
4.找壹篇關於責任的古文~ ~ ~短~ ~翻譯蔡儀，字勉，吳縣人。重新承諾和責任，以及忠誠。壹個朋友送的，壹千塊錢，不是代金券。死了就死了。蔡照的兒子來了，回來時嚇了壹跳，說:“嘿！如果沒有的話，誰送過女兒沒有憑證？我的父親從來沒有和我說過話。”蔡曉說:“票在心裏，不在紙上。且翁知我，故不言。”它是由突然死亡引起的。
翻譯
吳縣有個叫蔡林的人，字文質彬彬。他重視承諾和責任，重視朋友之間的友誼。壹個朋友留下壹千兩銀子給他，沒有留下任何字據。不久，他的朋友去世了。蔡綿友打電話給朋友的兒子，想還他兩千兩銀子。他朋友的兒子很驚訝，拒絕接受，說:“哦，親愛的！沒有這回事。哪裏會有留下壹千兩銀子卻不立字據的人？而我父親從來沒有告訴過我。”蔡勉笑著說:“字據在心裏，不在紙上。妳父親視我為知己，所以不會告訴妳。”最後，蔡勉-友用壹輛車運了二百兩銀子還給他。
5.負責人應該把自己的翻譯當作白話翻譯:
壹個富人晚上突然生病，命令他的仆人扔石頭生火。那天晚上又冷又黑，找不到刀和石頭。富人急切地催促仆人。仆人壹臉生氣，說:“妳怪人家，不講理。現在像油漆壹樣黑。妳為什麽不用火來照亮我？”如果我能找個工具砸石頭，弄個火，以後弄個火就好辦了。"
富人說:“我有火。我需要妳的照明嗎？”人家聽說了，就說:“怨天尤人，有理有據！”
原文:
壹個富人晚上生病了，命令他的仆人鉆火堆。夜陰，不準刀槍石頭。富人很著急。仆人生氣地說:“妳指責別人是不合理的。現在漆黑壹片。妳為什麽不把火照在我身上？我得找個消防演習，然後我就能輕松地拿到耳朵了。”
富人說:“我有火，為什麽要火！”"人們聽說了，就說:"用自己的壹面去指責別人。"
來源:出自三國時期魏國文學家韓丹春《責當以人為本》。
擴展數據:
關於作者:
韓丹春(約132-221年)東漢潁川(今禹州)楊宅人，三國魏朝書法家，官至東西。
韓丹春青年時期離家出走，求學於洛陽，師從大書法家曹學習，努力成為著名書法家。其書法細膩有力，尤擅蟲篆(類蟲篆)。《圖書簡史》說“潔身自好，才能學得敏，而書通功，尤擅學古篆。”作品有《為他人負責》、《笑林》、《易經》、《投壺賦》、《孝經》等。
漢獻帝元年(190-193)，韓丹春從長安逃到荊州，在那裏做客劉表。建安十三年(公元208年)，曹操南征荊州，劉表之子劉聰向周投降。曹操很懂書法，聽說過韓丹春的名字。“打電話見面都很恭敬。”
它以三卷《笑林》和壹卷《易經》而聞名。與丁儀、丁偉、楊修並稱“笑林始祖”、曹植“四友”。淳從小出名，學識淵博，多才多藝。他擅長寫文章，還懂“蒼、涯、蟲、印、虛石”等字，很多方圓人都知道他的名字。