佛教的六根:眼、耳、鼻、舌、身、心。
佛教的六塵:色、聲、香、味、觸、法
有七情:喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
儒家的七情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
醫生的七情:喜、怒、憂、思、悲、懼、驚。
網絡七情:親情、友情、愛情、外遇、親情、同情、壹夜情。
[編輯本段]七情
佛教字典裏的七情，指的是普通人都有的七情:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
七情是什麽？
《禮記》說:“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，皆可學。”可見，情感是情緒的壹種情感表達或心理活動，欲望是七情之壹。
佛教的“七情”和儒家的“七情”類似，都是指七情:喜、怒、憂、懼、愛、恨、欲，把欲放在七情的最後。
七情:喜:愛，喜歡。
憤怒:生氣
悲傷:悲傷
樂:開心。
擔心:擔心
恐懼:恐懼，埋藏在人們內心最深處的情感。
思考是情緒控制和恢復穩定的基礎。
七情是相對穩定的，通過人與外界的交流來表達，指導人與外界的互動。
[編輯本段]六欲
那麽，六欲是什麽呢？
“盧春秋？桂生首先提出了六欲的概念:“所謂全生之人，六欲皆有之者。“那麽六欲到底是什麽？
東漢哲學家高誘對此評價道:“六欲，生，死，耳，眼，口，鼻。”可見，六欲是指人的生理需求或欲望。人要活著，怕死，要活得有味道有色彩，所以要用嘴吃，用舌頭嘗，用眼睛看，用耳朵聽，用鼻子聞。這些欲望是與生俱來的，不用教也能學會。後來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、欲”。
然而，佛教的大智慧理論遠非如此。它認為六欲是指色欲、容貌、尊嚴與體態、言語與聲音、流暢與人欲。基本上六欲定義為俗人對異性的六種自然欲望，也就是現代人常說的。今天使用的“世俗欲望”壹詞指的是人的情感、欲望等。運用佛經中的六欲。
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