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佛教經典中經常出現的眾生是什麽意思?

懷春

梵文sattva,巴利文satta。音譯為Sadopo,Sadouchan,Sadouchan。舊譯是有情。也就是幸存者的意義。關於“眾生”與“眾生”的關系,有不同的說法,或者說“眾生”是指人、天、餓鬼、野獸、阿修羅等眾生。據此,草木與石頭,山川與大地,都是無情無義的。‘眾生’包括有情和無情。但另壹種理論認為‘眾生’是‘有情’的同義詞,兩者名稱不同,包括有情生物和無情植被。此外,眾生還有很多不同的叫法,如‘知’(如知凡夫)和‘有靈’(如有靈)。

玄奘遺言“玄奘毒體深惡痛絕,其所作所為,不宜久留。”願將所修之福報眾生,* * *眾生共住多日,以見彌勒家人之恩敬,佛願以下世做佛,甚至無上菩提。"

玄奘法師臨終遺言:我已對這五蘊之體深感厭倦,該做的事都做完了,不該再留在人間。希望把學到的智慧全部給眾生。希望都生在彌勒凈土內院,以後和菩薩相處。將來彌勒菩薩出世成佛時(釋迦牟尼預言彌勒菩薩是下壹個成佛的),他們也會發願跟隨出世,廣傳佛法,直到悟道無上。

僅供參考,阿彌陀佛。