民族傳統體育的形成是特定歷史時期的產物。它不僅是人類自身實踐活動的結果，而且在其發展和形成過程中深受傳統習俗、傳統道德、傳統教育及其他相關傳統文化形式的影響。
2.“民族”和“傳統”的影響
正是由於其自身的“民族性”和“傳統性”，民族傳統體育成為壹種特殊的體育活動形式。
這是以比賽為核心的身體訓練，是以表達情感為核心的心理再現。但這兩種價值表達方式往往存在於同壹種體育行為中，成為民族傳統體育作為壹種文化形態存在的重要基礎。
2.民族文化的綜合形式
民族傳統體育作為民族文化的綜合形態，壹直與周邊環境中的其他文化系統密切相關，成為壹個與外界自由交換物質和信息的文化開放系統。
這不僅為不同體育模式和特點的民族傳統體育向世界展示提供了條件，也為不同形式的民族傳統體育從不同民族和現代體育中汲取“營養”奠定了基礎。
擴展數據
績效項目:
1，賽馬
蒙古族、藏族、彜族、維吾爾族、哈薩克族、水族、苗族等少數民族熱愛賽馬。蒙古族每年舉辦1場盛大的賽馬。賽馬是民間“敖包”和廟會中的重要內容之壹。賽馬也是蒙古族青年男女婚禮習俗的內容。
結婚那天，男親戚騎馬迎接，女親戚騎馬送行。在路上，他們互相競爭，贏得了這出戲的帽子。“追姑娘”是哈薩克族、維吾爾族古老的傳統賽馬習俗。穿著五顏六色衣服的未婚男女騎著馬到草原上，在規定的裏程內互相追逐。
路上小夥子追姑娘，回來的路上姑娘追小夥子。如果女孩追那個年輕人，她有權鞭打他。如果姑娘對小夥子有好感，也只是把鞭子高高舉起，輕輕放下。
2.摔跤？
蒙古族、彜族、藏族、維吾爾族、壯族和瑤族的摔跤運動歷史悠久。彜族人舉行婚禮壹定要摔跤。婚禮當天，新郎請了幾個好朋友把新娘從其他村舍背回來。壹個背著他的年輕人壹定會摔跤。
球隊去新娘家吃了頓便餐，然後和女摔跤手進行了壹場摔跤比賽。直到雙方約定的人數結束才結束，然後由獲勝壹方的兩名摔跤手表演1場。這種比賽沒有裁判，1只投1次對摔跤手，不管哪壹方贏不了，以示親密友好。
每逢火把節，彜族人都會舉行摔跤比賽。兩個人相遇，輸的人自動離開。勝利者在沒有人和他競爭之前，不能稱之為“大力士”，獲得了獎品。
3.箭術
藏族、蒙古族、維吾爾族、鄂倫春族、苗族、傣族、黎族、景頗族、拉祜族、苦聰族、獨龍族、傈僳族和佤族都有射箭或弩射的傳統。
每年正月初二，黎族村寨輪流舉行射箭比賽，用壹個支架作為獎品，掛在50米左右的樹下。每個村選壹個好射手，誰打中了支架就帶到他村，大家壹起分享。
優秀的選手讓人羨慕，女生也羨慕。景頗射箭是姑娘把靶子高高掛在樹上，小夥子們搶著用箭射。目標是壹個布袋，裏面藏著象征吉祥和愛情的禮物。
弩是狩獵工具和自衛武器。比如庫聰人的弩就是自己做的。他們以竹為弓，以木為架，以竹筋為弦。大人小孩都有壹個，傈僳族每年過年都會舉行弩射比賽。比賽中，兩個竹箭在地上交叉，在幾十米處擊中箭叉下的三角，獲勝。
3.舞龍？
壯族、苗族、白族等民族都喜愛舞龍。龍以竹子為材料，龍的頭、身、尾用繪有龍麟的布或彩紙包裹，壹般為265、438+0 ~ 25結。龍的下面有10多個手柄，每個舞龍的人都拿著壹個手柄。有些龍的身體裏有燈座，可以在晚上點亮。前方，壹名男子正手持龍珠指揮舞龍。
參加舞龍的成員不僅要有巨大的力量，強健的體魄，還要有熟練的技巧。在貴州省苗嶺苗族居住的地區，歷史上，苗族和漢族每年在元宵節互相互訪。去年，漢族人舞龍在苗寨聚會，苗族人也舞龍歡迎他們。
兩條龍相遇時，主龍的頭低於客龍的頭，讓客龍先進入寨子。客龍入寨起舞。當他“祝福”每家每戶時，到訪的居士會放鞭炮歡迎他。然後苗族人搶客人上門，以搶人多為榮；在接下來的壹年裏，苗族人仍然舞龍到漢族村莊還錢。
4.劃龍舟
傣族、苗族、白族、布依族和水族都有劃龍舟的活動。傣族人每年潑水節都舉行龍舟比賽。龍舟由優質木材制成，長約40-50米，寬1米。五十個人分兩排坐在座位上劃槳，鑼鼓齊鳴，全速前進。
傣族雕刻的龍舟有“火龍”、“銀龍”、“烏龍”、“彩龍”。苗族、水族也有賽龍舟抓活鴨的習俗(圖3)。
5\ Amodo
居住在中國西南邊陲的苦聰人，總是點起壹堆堆篝火，用悠揚的竹笛聲吹奏《阿莫多爾》。“Amodor”是用棕櫚葉做成的羽毛球。中間細腳大，插三根羽毛，有點像羽毛球。
玩“Amodor”時，選擇壹塊中間綁有藤蔓的平地，兩人或多人用手互扇耳光。隨著“阿莫多”的起落，他們互相扣球，如果接不到對方的球就輸了。
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