觀賞石是人們從自然中尋找和選擇的純天然石頭，是為了審美需要而藝術排列的，被賦予了人文內涵。
觀賞石的形態和分類
異形石、花紋石、景觀石、礦物晶體、隕石、文物石
花紋石與之完全不同。它用平面圖展示了自己的奇石。除了註重構圖和內容，色彩也是不可或缺的亮點。它總是先把圖案展示出來讓人們欣賞和發現，就像猜謎語壹樣。它可能是壹幅壯麗的日出風景，也可能是壹個英俊女孩的立體剪影。它巧妙地利用色彩的漸變和對比，生動形象地描述壹組場景或壹個物體。有圖案的石頭表達的內容很多。在壹個場景中，可能會有多個物體，而這些物體之間有著千絲萬縷的聯系，相互傳遞著不同的信息，讓各個層次的觀看者都能從中享受到美。
塑形石
瑤池壽桃水沖矽化木
異形石是以雕塑藝術審美為特征的形態表現，分為具象和抽象兩種。具象的造型像山崖，奇形怪狀的造型像動物的器皿，而抽象細膩的紋理則可以看做痂。
山石起伏，大開大合，禪石全選，岸貌。充分體現了巖石的蒼桑，水和石的圓潤，都是精神相近，形式細致。
異形石可以裝飾形狀或圖案，其圖案或精致或粗糙。細膩細膩，絲滑若隱若現，粗糙如沙漠沙，層層疊疊，無邊無際，美不勝收。超凡脫俗的意趣簡單，空靈傳神，氤氳虛逸，似易如反掌，韻味由此而生，情懷由此而生，仿佛讓人敬仰古聖先賢，緬懷往昔。
早在唐代，塑石就因其鐘靈的美麗和奇特而被列為貢品。作為傳統的賞石，自唐宋以來，因其超然自得的形式，成為文人愛松愛石的上品，被賦予了比德、才、神、靈、壽更深刻的人文內涵。
景觀石
夢遊天目，水洗矽化木
景觀石以小見大，遠看氣勢磅礴。名山大川的美景體現得淋漓盡致，自然呈現出雄、美、奇、險、幽的意境。雖然手掌可以容納萬物的形象，但小小的壹拳還是隱藏了很多人的奇妙，讓人不得不贊嘆大自然的鬼斧神工。
賞石是壹門縮小景觀的藝術。在中國造園史上，巖石造景主要是指以假山為代表的壹種造景方法。所謂假山，就是壹種自然山形的園林景觀小品，由許多小石塊、巖石堆砌而成。小的像巖石盆景，大的可高達數十尺。廣義的景觀石其實包括假山和石頭擺放。山水風光；鑲石是以巖石為材料的獨立或附屬的造景布置，主要表現巖石的個體美或局部組合，讓妳享受臥遊的樂趣。
“玩石始於山形，止於山形”。無論遠山、近山、連山、孤峰、雙峰、峰巒、尖山、仙境、島嶼、港灣、懸崖、洞穴、瀑布等。，它是地球的脊梁！它雄壯的陽剛之氣，奇幻的變化，甚至臥遊的趣味都呈現在妳面前，近在天邊。詩人白居易寫過《太湖石》:“概括起來，三山五嶽，百洞千谷，無不萎縮；壹百拳，壹閃千裏，坐以待斃。”受唐宋文化的影響，日本所謂的“水石”也是狹義的景觀石。玩石頭的最高境界是山形景觀石。
有圖案的石頭
水紋之韻是黃蠟石。
即壹種花紋豐富、造型多變的觀賞石，由紋理、線條、色彩構成。是壹種註重書畫趣味和神韻，往往追求神似，強調意境，註重內涵的石制品。分布於中國各地江河湖泊的礫石層中，戈壁、沙漠、洪積物、殘積層、卵石灘及沿海地區。
雨花石和天景石就是這種花紋石的代表。其絢麗的色彩構成了美麗的圖案，如東嶽朝暉、峨眉暮光；像到處都是紅花和臘梅雪；看八仙渡海，觀音送孩子，很有意思。大理石制成的花紋石屬於工藝石的範疇。
設計石濃墨重彩，輕描淡寫，或畫大片，或輕濺，或畫青苔，或惜墨如金。有風的時候可以談笑風生，但是雲為什麽要消失呢？可以看清自己的本性，積富疏發，回歸自然，像壹片滿眼的紅金色，像金色的夕陽，像千載難逢的炫目光芒，像洗浪淘盡後的純凈質感，向世人展示著昔日輝煌的精彩。
礦物晶體簇
它是指由許多生長在巖石裂縫或洞穴中的礦物單晶體組成的簇狀集合體。它們的壹端固定在同壹塊基巖上，另壹端自由發育，有良好的晶列。
晶體是內部粒子在三維空間中周期性重復排列的固體。因為粒子是有序排列的，所以晶體內部存在晶格結構，稱為晶體結構。不同的晶體，顆粒種類不同，顆粒的排列方向和間距不同，所以有不同的晶體結構。
在自然界中，由完整的單晶或晶體簇產生的礦物比較少見，壹般在水晶洞穴的裂縫中發現。這是因為礦物晶體完全發育的壹個重要條件是需要良好的自由生長空間，溶液的過飽和度相對較低，使得礦物的結晶速度較慢。在壹定的溫度和壓力條件下，流體與洞壁圍巖不斷相互作用，可以生成各種發育良好的礦物集群。
礦物晶體種類繁多，如帶有紅色矛頭的朱砂、帶有簇狀結構的柱狀晶體或雄黃、帶有粗棕黑色晶體的黑鎢礦、帶有集合體的孔雀石、長柱狀透明或半透明晶體、塊狀和片狀的天然金、螺旋形和樹枝狀的天然銀以及不同顏色的瑪瑙。欣賞礦物晶體主要看它的顏色組合，晶體的完整性，品種的珍貴性。有時候有些礦物本身並不珍貴，但當它們聚集在壹起，成為各種顏色的晶簇時，這樣的組合往往會成為觀賞石中的精品。會呈現出五彩繽紛、晶瑩剔透的藝術美感，其效果不是單壹的水晶所能達到的。
生物化石
化石是殘留在巖石中的遠古生物的遺骸、遺物或遺跡，最常見的是骨骼和貝殼。簡單來說，化石生活在很遠的地方。
遙遠過去生物的遺骸或遺跡成為“石頭”。
在漫長的地質時代，地球上已經生活著無數的生物。這些生物死後留下的許多遺骸或其生活留下的痕跡都被當時的沈積物掩埋了。在隨後的歲月裏，這些生物遺骸中的有機物被完全分解，堅硬的部分，如貝殼、骨骼、枝葉等，連同周圍的沈積物，被石化成了石頭，但它們原有的形態和結構(甚至壹些細微的內部結構)依然存在；從化石中可以推斷出化石埋藏地層的形成年代和變化，可以看到從古至今生物的變化。
化石包括三葉蟲、植物、貝殼、腳印、恐龍、魚等等。
《山海經》中也有“石魚”(即魚化石)的描述；南朝齊梁時期的陶弘景琥珀中有古昆蟲的描述。宋代沈括對螺蚌化石和萬度魚化石的起源有正確的認識。迄今為止，發現的最早的細菌化石是35億年前澳大利亞Walla Onna群中的絲狀細菌化石。
從古至今，生物不容易石化、矽化、鈣化。需要特殊的地理環境和地質條件，不可能再生。據專家估計，生物矽化率約為1/10000，只有1/10000的化石被洪水沖入河流，然後與沙子壹起滾動。在茫茫河灘中找到壹個形狀完好的水洗化石，是命中註定的，是萬分之壹。因此，化石是壹種不可多得的微量資源，比山原石和風化石更為珍貴。
紀念碑石
文物石是見證某壹時期特殊事件的石頭，其主要價值在於其人文意義。
文物石矽化木
如杭嘉園門口照壁前的松木化石，來自南宋宰相王獻的故鄉新昌縣澄潭古鎮祥符遺址。它們是珍貴的觀賞石和傳承石。東園遺址出土的湘府晚期石質遺存。《消閑樓的故事》記載:“.....是賄，運石運山，築若幹門檻，說閑遠。康幹石林中植松柏，挖溝汲水，置之其中，隨浪彎腰，與詩人們、詩人閑談。”
觀賞石是大自然留下的寶貴財富，難以再生。觀賞石收藏在中國流行已久，形成了以觀賞石為載體的奇石文化。石頭是無意的，人類形成的各種文化基因為石頭增添了人文力量和色彩，體現了人類豐富的文化意蘊。
賞石藏石文化的研究探索過程，也是人類起源、人類發展、地能、自然能、自然規律的研究探索過程，生生不息，源遠流長，博大精深。中國的石文化歷史悠久，博大精深，豐富多彩。能給人視覺上的愉悅，引發審美上的啟迪和聯想。