妳說等他是什麽意思？

等待的兔子:植物:露出地面的樹根。原比喻不努力就想成功的運氣。現在也比喻固守狹隘的經驗，不知如何改變。經典出自《萬事皆有錯》:戰國時期，宋國有個農夫，看見壹只兔子撞到樹根上死了，於是放下鋤頭，守在樹根旁，希望能再次得到被咬死的兔子。結果自然是壹無所獲！同義詞:堅持規則。成語資料，待兔，典故，漫畫，讀音，shǒu zh daàI tù，用法作賓語和定語；指不靈活。我們要主動出擊，不能坐等敵人，否則就讓他跑了。思想上不要太保守，要勇於探索，等他也不會有什麽收獲。如果大家都等他，這個社會就不會有發明了。燈謎劉[1]解釋執著於狹隘經驗的比喻；不知道怎麽改；或者運氣好不勞而獲。成語典故“諸事由韓非子，吾主”記載，文言文中，宋代有莊稼漢。地裏有壹株植物，兔子壹碰植物，脖子就斷了，死了。袖手旁觀因為放生了這株植物，而希望追回這只兔子。兔子不能被追回，但作為壹首歌小果。今欲以前朝之政治現世之民，皆在守其廠之類。宋國有壹個農民，他每天都在地裏幹活。壹天，農夫正在地裏幹活，突然壹只野兔從草叢中跑了出來。兔子被看到的人嚇壞了。它以最快的速度奔跑，結果撞到了壹個農民地裏的樹根，折斷了脖子，死去了。農夫放下農活，去撿死兔子。他為自己的好運感到非常高興。晚上回到家，農夫把死兔子交給了他的妻子。妻子煮了美味的兔肉，夫妻倆有說有笑地吃了壹頓美餐。第二天，農夫像往常壹樣去地裏幹活，但他不再像以前那樣全神貫註了。在等兔子的時候，他看了壹眼草地，聽了壹會兒，希望另壹只兔子會跑出來撞上樹樁。就這樣，他心不在焉地幹了壹天，地也沒鋤完。直到天黑他也沒看到有兔子出來，就很不情願地回家了。第三天，農夫來到田邊，無意鋤地。他把農具放在壹邊，坐在樹樁旁邊的田埂上，等著野兔子出來。但是我又白等了壹天。後來，農夫每天守在樹樁旁，希望能再找到那只兔子，但他再也沒有得到。但是農田裏的秧苗因為他而枯萎了。於是，農夫成了宋國人的笑柄。[2]現在要治理過去的百姓，就像守著壹棵樹，等著兔子來撞。成語不能讀作“d m 4 i”。區分形式和待遇:不能寫“施”。“守株待兔”與“刻舟求劍”辨析“守株待兔”都是“不知變通”的意思，然而“守株待兔”重在“守”和“等”，描寫的是人不做主觀努力，只抱有僥幸心理，想取得意想不到的成功；而“刻舟求劍”重在“刻”和“求”，強調的是雖然主觀上很努力，但不了解形勢的變化，不知道如何去改變，采取錯誤的方法。等兔子可以當贊美。只要掌握了規律，在兔子必經之路種幾棵樹，等兔子撞上來也是可以的。比如某地是日軍必經之地，我們只需要在這裏做好準備，守株待兔就行了。編輯這個成語例子◎哥哥壹定是天生報國的，所以在等他。(徐明·林忠《諸神演義》第94回)◎美好的生活要自己創造，就像等待他壹樣。能有好的生活嗎？◎他們哪裏知道，壹個醫術低下，神通廣大的醫生，早已通過探望常年患病的母親，贏得了父母的愛，並在等著他。◎不要有在學習中守株待兔的心態，不努力什麽也得不到。◎守株待兔只會讓機會擦肩而過，只有不斷爭取，成功才會屬於妳。◎比喻不主動努力，但萬壹運氣好，希望得到意外的收獲。不勞而獲是不可能的。把偶然事件當成必然事件是非常愚蠢的。◎打個比喻，不想努力，就希望成功。◎說明當時政策的腐敗和官員的愚蠢。守株待兔文言文[原文]宋人有莊稼人。地裏有壹株植物，兔子壹碰植物，脖子就斷了，死了。袖手旁觀因為放生了這株植物，而希望追回這只兔子。兔子不能被追回，但作為壹首歌小果。今欲以前朝之政治現世之民，皆在守其廠之類。——《韓非子》【短譯】從前，宋國有個農夫，他的地裏有個樹樁。壹天，壹只跑得飛快的兔子撞上了樹樁，折斷了脖子，死了。於是農夫放下農具，站在樹樁旁，希望能再抓到壹只兔子。野兔當然不可能等，但他自己卻被宋人嘲笑。今天我要用先王的政策來治理現在的人民，就像等他壹樣！【註】耕——耕者——指農民。植物-樹木被砍伐後留在地面上的根。摸-摸-跑，跑走。折疊-折斷-松開-放下“犁”——古代農業使用的壹種農具，形似犁。智希。再壹次。去去。作為壹個宋人——而他自己也被宋人所嘲笑。贊成:被需要-想要。因其對雷的解讀而成為宋的人【特殊句式】被動句和省略句，宋人可笑的行為形象，有力地說明了壹個道理:不能隨形勢的變化而變化，壹味模仿歷代帝王的法規，就會像那個宋人壹樣，成為後人的笑料。