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什麽是真正的福特?

我先解釋壹下福和功德的含義和區別。這裏的“福”是祝福和福報的意思,“德”是得到的意思,就是妳得到了這個祝福和福報。“功”是指所做的功夫,“德”是指妳已經“得到”,也就是妳已經得到了妳所做的結果和功夫的意義。

福報不等於功德。比如社會上的金錢、財富、地位、權力都屬於財富,而世界上的財富都是外在的,所以我有福氣和妳分享。我有錢,我們可以壹起花。我有房子給別人住;我有食物和衣服可以給別人,給別人,供養佛菩薩。福德可以和大家壹起享受。但是沒有功德,功德是自己內在的,內在的功夫,沒有辦法跟別人* * *在壹起,也不能給別人,比如說,我們的智慧,功能,成就等等。沒有辦法把別人分開,如果有辦法把這個東西給別人,諸佛菩薩都是慈悲智慧的,已經把智慧功德給了我們,所以我們不想修行,自然會得到。因為功德是自己內心的功夫,是不能分享的。博尼主義經典雲:“父育父成,子育子成,不育非成,彼此無益。”也就是說,成就和功夫都是靠自己,誰也幫不了誰。

我簡單解釋壹下福特和merit的區別。以壹個老師為例。老師的知識是他的功績,是老師自己內心的努力。老師家是他的福氣,屬於老師自己外在的福氣。然後,老師的房子可以借給妳,賣給妳,或者讓妳住,但是老師的知識不能借給妳,不能賣給妳,不能應用。只有自己努力才能學會。如果妳不努力,沒人能幫妳增長見識。

很多人壹聽到“福”字,馬上就有壹種宗教迷信。他們不知道古代聖賢的教導,這是壹種恥辱。好在這個世界上還是有少數人沒有放棄古聖先賢的教導。他們信福、信功,渴望積福,努力學習、獲得功德。但增福得功德的人太少,心中充滿了欺騙和傷害,制造了給世界帶來災難的核武器和毒品。活潑的動物生命創造各種食物等操作,卻是壹切生物的敵人,換句話說,沒有辦法消除壹切生物的災難,所以世界上有各種自然災害,醫學無法治療的疾病。。。。。諸如此類,這些都來自於不知道古聖先賢的教誨和功德的後果。

積福就是造善,世界不能缺少善。如果每個人都沒有善良的心,世界上就不可能有愛,沒有愛就沒有世界。那就是傳說中的羅剎國,天龍八部,羅剎國的羅剎,那裏眾生災難深重,天天打架殺人,活在恐懼中,吃樹皮咬骨頭百年,生活如此艱辛,因為沒有福報和善報,所以才能那樣受苦。如果每個人都有壹顆慈善的心,世界將充滿愛。在壹個充滿愛與善的世界裏,不會有戰爭和矛盾,不會有災難和痛苦。人禍天災,是上帝對人心不良,做了壞事的人類的壹種懲罰,也是他們過去惡行的報應。健康的身體,英俊的面容,幸福的事業,寶貴的生命,都不是偶然的,也不是從房間裏找來的。就是因為我們為人做事,腦子裏只會想到好的事情,所以佛菩薩給的報償也是過去做好事的業障。

天下之福,就是這個社會上有財富、有地位、有權力、有文化、有子女、有出息的家庭,叫做福,是天下之福。對於佛教來說,增加人間的福報是很正常的,沒有錯。但是,世間的福報容易迷惑人,妳對世間的福報有過度的欲望、執著、貪婪和熱情而如果妳富貴,入佛學佛是很難的,因為妳迷上了富貴,妳很難覺悟,而且妳的心被紅塵覆蓋,妳的福報沒有離開紅塵,所以佛教說福報世界叫“紅塵”。

佛教中所說的“富貴”並不是指妳在這個社會中擁有財富、地位和權力,而不是這個。妳生活中的富有、昂貴、貧窮和吝嗇是妳在過去的生活中所學到的業力。妳前世修法布施。當然,妳此生被物質生活所榮耀。妳過去的生活,沒有培養財富,沒有布施。當然,妳這輩子飽受物質貧困之苦。無論妳的生活是富足還是惡毒,妳的福報只是物質財富和福利,而不是精神和智力的福報。妳這輩子沒有精神財富,沒有智力加持。這是世界的回報。

佛教中的“福”是祝福的意思,福是慈善的意思,氣是運氣的意思,是妳得到慈善的運氣。佛經中所說的慈善,就是修行佛法,止惡行善,教育眾生,發展智慧。有了慈善的運氣,才能遇到佛法,才會明白止惡向善的意義,才會增加眾生的勇氣,才會發展自己的大智慧。這是壹大幸事。如果妳沒有慈善的運氣,妳根本不會遇到佛教,妳也不會行善除惡。妳做的都是自己的興趣所在,很多問題都很費解,就是沒有大福報。

比如現在的社會,有很多人是非富即貴。他們財力雄厚,有權威人士。他們以歷史聞名,卻遇不到佛教,或者迷信佛教,不辨善惡。他們做事都很迷茫。這些人只有人間紅塵福報,卻沒有人間福報。世間的福報,就是佛教所說的“清塵”。清塵加持是什麽?清凈紅塵的加持,是指妳有慈善的運氣,遇到善知識,歡喜親近它,受它的教導,能夠跟隨它,在善知識的指引下學佛,改變人生的目標,創造精神文明,培養慈善的心,發展真智慧,知道宇宙生命的道理,知道因果,消除壹切煩惱和業障,超越六道,凈化紅塵之心。

“決策開啟智慧”的道理

這種智慧是壹種光明的精神智慧。所以,我不能把這個工作交給別人,得到透明的智慧。這是我得到的,不能給別人。那麽,智慧從何而來?智慧來自冥想。冥想從何而來?禪定來自持戒。不持戒,不打坐,就不會有智慧。不管妳聽得多,看得多,這在佛教裏叫智慧,叫智慧。不是真正的智慧,聰明或者不會解決問題。解決問題需要真正的智慧。所以智慧是世間第壹功德。學佛才能得到真正的功德和福報,就是非凡的成就,佛的身,佛的語,佛的意,佛的成就,佛的事業。前四種功德屬佛,佛業屬福。

世間真正的第壹福是,遇到善知識,真正的、特別的善知識就是如來。在這個世界上,如來可遇而不可求,得不到。如果我們和佛生在同壹個時代,有機會接近佛,做佛的學生,那就是萬劫不復了,但是我們沒有和佛生在同壹個時代,沒有遇到他老人家,可以說沒有這麽大的福報。好在我們生在這個時代,佛祖的教化並沒有消失。此外,古魯和他們自己的師父已經傳播了佛陀的啟示。我們今天能遇到大師,也是壹種特殊的緣分。遇到佛教,就是佛經裏說的“法運”。

印度佛教的佛法運動是12000年,也就是說他這次出現在這個世界上,他的教化影響在世界上長達12000年,已經過去了2000多年,未來還有9000年;永忠的本博佛教的命運是三萬年,也就是說,他這次出現在這個世界上,已經影響了這個世界三萬年,18026年過去了,還有11974年也要到來。