辛醜變法的原信

有永恒的經驗，也沒有壹成不變的療法。長期柔韌性差，見大“易”。盈虧可知，寫在《論語》裏。三綱五常，蓋不易，如日月星辰照耀人間，壹清二楚。而換琴師對a和b下命令，就像換琴瑟的弦壹樣。自古以來，世代繁衍。也就是說，因為時間體系的原因，我們的祖先和祖先之間有相同之處，也有不同之處。入關後，在沈陽壹直是特別的時光。嘉慶、道光以來，雍正、乾隆為舊。總的來說，法律的產物是我們自己，法律更重要。只因強國利民。自從播遷後，太後夜宵過度勞累，我特別對不起自己。我深深記得，近幾十年來，我已經習以為常，我壹直在粉飾太平，才造成了這個大麻煩。和平正在談判中，壹切政治事務都需要整頓，才能逐漸富強起來。易迅以為取外國之長，可補中國之短；思考過去的錯誤可以成為未來的老師。自衛與自衛，假辯論，假新舊之分。康的叛逆幾乎比赤拳還厲害。至今逃亡海外，以富貴票謀反仍有誘惑力。也是借護帝護種神話離間朝廷的計劃。不知道康講新法是亂法，不是變法。占我便宜，低頭，這是個餿主意。我懇請太後指示政府，這是為了救我於危難，壹次剿滅漢奸。其實除了亂，皇太後是不允許更新的；盈虧規律，我還不如擺脫舊的。堅持皇家，擇善而從，母子合壹，臣民看妳。今天，我們恭敬仁慈，致力於振興。嚴禁用新老名稱交融中外痕跡。我在中國的軟肋在於習慣深，語法密，庸官多，英雄少。語法，平庸作為堅固的藏身之處，小官作為利益的象征。公務往來用沒有任何現實的文書工作，而人才越來越被資歷消耗。誤國者在私字，困國者在例。最接近西方法律的學習者只是語言和文字，制造工具。這是西方藝術的皮毛，不是西方政治的起源。上層慷慨，下層樸素，言而有信，行動有果。我留給聖人的遺產，是西方人繁榮的開始。中國沒有這樣做，而是學習了他的文字、技巧和能力，輔以以偏概全、利己的習慣。舍其本而不學，學其皮毛而不精，天下安而昌！總之，法不改，習慣不破；要想振作起來，就要多討論。軍機大臣、大學士、六部、九大臣、外交大臣、各省巡撫，無壹不考慮時局，考慮中西權貴，舉王朝國故，管民生，考學校科舉，軍政財政，變法時合並各省，或取眾，或謀己，如何治國，如何起才，如何多花錢。那我就給妳上壹課，考慮最好的，認真執行。自幸在太原，曾作詔求字，印我俗。現在說話的方式有兩種:壹種是攻擊報紙文章，壹種是抓學者偏見，壹種是多嘲笑對方，壹種是自私自利；見其利而不見其害，是壹種阻礙。通往繁榮的新途徑往往始於神秘；迂腐的儒家講正統之學，卻往往不能成事。我是中外長，要兩者都學，中間做決定，右邊改，要極其細致，為選拔做準備。但是有治愈的方法，而且治病救人特別貴。如果妳得到壹個人，在我們的法律中沒有什麽難以補救的；如果妳失去了壹個人，妳不能自己行動。庸俗的人眼睛都很短，所以不希望人家眼睛長。把文意當回事，把追求故事當例子，把宜興適當改革當例子，都是看不見的；而出入大隊的成員，造成了這種不治之癥。想改掉這個缺點，在於公而忘私，歸結起來就是實事求是。經過壹個過程的變化，當簡任賢能，他也是壹個情人。我和皇太後在中國生活了很久，但是壹窮二白，就會有所改變，安全的強弱就靠它了。如果按照敷衍、空話、省事、偷安的老做法，憲法得以保全，我是不能原諒的。通知本通知。