也作六字名。回歸阿彌陀佛的意義。觀於《無量壽經》卷壹(在大三七，246):‘無量壽是這裏的漢語音。說南方沒有阿彌陀佛的，也是西方國家。往南者屬國，無生者無生，無生者無生，失生者有量，得壽者有悟。所以說生命永存，是梵天和韓的對立面，意思是這樣的。"
此外，《梵天阿彌陀佛經》說阿彌陀佛有無量壽(凡amita^yus，音譯為阿彌陀佛)和無量光(凡前島亞美巴，音譯為阿彌陀佛)，玄奘翻譯的《凈土頌》也允許這種區分。然而，鳩摩羅什翻譯的所有阿彌陀佛經典都被翻譯成阿彌陀佛，其他譯者也是如此，如樓高嘉、智謙和慈賢。另外，深受啟發的《阿彌陀佛經》講義上說，古代阿彌陀佛的梵文翻譯是無量壽、無量光，稱為‘無量壽感’，即南方無阿彌陀佛曬佛(梵天前島亞美Yus/Ebuddha Ya)，意思是以無量壽拜佛；如果用amita^bha^ya的話來表達，就是轉向無量光佛。
喚六字名，願居西方凈土，是廬山慧遠等人倡導的。當時不是單純的叫名活，而是為了方便觀察，以專註思想為目的的念佛，經過長時間的歷練和良好的引導，提倡‘念佛活’，提倡其他努力念佛。六字名是根據托米的位和果的德，以達到他的身意和德，所以他的功德很有效。無量壽名，說此名大有功德；觀無量壽經，惟聞佛名，可除無量劫生死罪；阿彌陀佛經上說，念佛的人，可以在六方恒沙中受諸佛護佑。