齊波說:陽氣過盛，身體會發熱，關節會閉合，氣短，呼吸困難，身體也會起起伏伏，不出汗不發熱，牙齒會幹燥，心會煩悶。如果還是有腹滿，這就是死病，是正病，所以冬天我們能熬過來，夏天就熬不過來了。如果陰太強，身體就會發冷，大量出汗。或者身體會壹直覺得冷，經常發抖，甚至四肢虛脫。如果四肢虛脫，腹部飽脹，這就是死病，屬於陰勝之病，所以夏天可以撐，冬天不能忍。以上癥狀是人體陰陽失衡的變化和反應。(註:中醫講究陰陽五行平衡，循環不息。陰陽失衡，人就會生病。
黃帝問:人體陰陽如何調節？
齊波說:如果能掌握七損八益的養生之道，就能調節人體的陰陽。如果妳不知道這些道理，妳就會早早變老。
到了40歲，體內的陰氣自然已經減少了壹半，日常生活中也會有衰老的跡象；到了50歲，妳會覺得沈重、重聽、不清楚；到了60歲，殷琦虛弱，腎氣大大衰減，九竅不能通，出現下虛上實的現象，流眼淚流鼻涕控制不住。
所以，懂得這個道理來調節陰陽的人，才會健康；不照顧陰陽的人容易衰老。人本來的身體狀況是壹樣的，但最後卻有兩個結果:健康和早衰。懂得養生的人，能找到壹些健康的本能。不懂得養生的人，只知道身體虛弱。不註重調理陰陽的人總感覺精力不足，而註重調理陰陽的人往往感覺精力充沛。如果他們精力充沛，他們會有明亮的耳朵和明亮的眼睛，但他們會很輕，很強。(註:中醫認為人體可以用正氣護體。我們覺得外感邪氣不生病是因為正氣抵抗外感邪氣，但是正氣每抵抗壹次就會減弱壹點，雖然不註意補充正氣來避免。
正因為聖人不勉強自己，不自尋煩惱，以樂觀享樂為目的，過著平靜的生活，所以才能延年益壽，與世長存。這是聖人養生之道。(註:中醫裏，人生病只有兩種情況:外邪入侵，七情自傷。所以過度的情緒會傷害身體。)
太陽的陽氣在西北不足，所以西北屬陰，人的右耳不如左耳尖；土陰不足於東南，所以東南屬陽，人的左手左腳不如右手右腳靈活。
黃帝問:為什麽？
齊波說:東方屬陽，陽氣向上。就人體而言，陽氣集中在上半部。上半部強，下半部必然弱，以致耳聰目明而手腳不靈；西屬殷，衰。就人體而言，殷琦聚集在下部。下半部分強，上半部分必然弱，導致手腳靈活但耳朵不靈便，眼神不清的情況。因此，它也受到外部邪惡的影響。如果是在上半部，身體右側就會重病；如果是在下半部，那麽身體右側就會重病；如果是在下半部，那麽身體左側就會重病。天地陰陽之氣不可能處處統壹，人體也有陰陽之別，所以邪氣可以乘虛而入，攻擊人體。(註:中醫講究天人合壹，天地之氣對應人體，對人體有影響。說人話就是人受環境影響。)
所以，天有本質，地有形式；天有八紀，地有五行，所以天地是萬物之本。
陽淡而清，升天，陰重而濁，凝結於地。所以天地的動與靜都是建立在陰陽變幻莫測的基礎上的，這就使得萬物有春夏秋冬，循環往復，生生不息。
只有熟悉這些原理的人，才能保持頭與天氣壹致，腳與地方之氣壹致，五臟與人壹致。天空的淡清之氣與肺相通，大地的水谷之氣與咽相通，風木之氣與肝相通，雷火之氣與心相通，谷氣與脾相通，雨氣與腎相通。
六經如河，腸胃如海，九竅是水和津液之氣傾註的地方。如果用天地陰陽來比喻人體的陰陽，那麽人體的汗液就像天上掉下來的雨；人怒如天地間的風暴，人怒如雷霆。向上的氣就像太陽炙熱的火。所以身體調養正常，疾病肯定會發生。(註:如果壹個地方經常下大雨，就會發生洪水，雷森林容易發生火災，相應的人體也容易發生火災。)
所以外來病原體入侵人體的速度就像暴風雨壹樣快。善於治病的醫生，還在皮毛的時候，就會去治病。醫術平庸的醫生，只治療侵入皮膚的疾病；醫術差的醫生，只在邪氣侵筋時治療；醫術再差的醫生，也只是在邪氣侵入六腑時才治療；醫術最差的醫生，只有在致病因素已經深入五臟的情況下才進行治療。如果致病因素已經深入五臟，病情會非常嚴重，此時只能壹般治愈。
人若感天道之惡，必傷五臟；感受飲食之寒或熱，會損傷六腑；感受天地的濕氣，會損傷皮膚的肌肉和脈絡。所以擅長針灸的醫生，往往對於陽中之病，從陰中導出邪氣，或者對於陰中之病，從陽中導出邪氣，或者取右側治療左側，取左側治療右側。他們還用自己的正常狀態去對比病人的異常狀態，根據病人的外在特征去把握內在的病變，以此來判斷疾病是否太多。
所以善於治病的醫生，首先可以通過觀察病人的好轉和脈象來判斷疾病的陰陽；通過檢查五色的渾濁度，可以知道病變發生在哪裏。通過觀察病人的呼吸，傾聽病人的聲音，可以了解病人的痛苦；通過查看四時的顏色和脈搏，可以知道疾病在哪個臟腑；通過檢查皮膚的光滑度和口腔的起伏度，可以明確判斷病因，這樣就不會出現診療失誤。
所以:疾病剛發病時，可以通過針灸治愈；病情嚴重時，應在致病因素消退後進行針灸治療。病情較輕時，宜應用發散輕治法。病情嚴重時，應采用復位法進行治療；氣血兩虛宜用補法。
如果身體虛弱，要溫陽益氣；如果精氣不足，就要補充壹些味道比較濃的東西。如果病情呈上升趨勢，可采用催吐。當邪氣在下時，可用疏泄之法；邪氣在中，表現為痞滿，可瀉。
如果病原體在體表，可用發汗；如果病情突發且劇烈(如癲癇)，可以固定他，讓他不會傷害自己。如果是經驗性的，可以用發散或下法來考察疾病的陰陽，來決定治療應該剛柔並濟。陽病要治陰，陰病要治陽。判斷致病因素為血中氣，防止血液病傷氣，氣病傷血，所以瀉血適用於血虛，導法適用於氣虛。