翻譯:
秦朝的時候，有這麽壹戶人家，兄弟兩個都很會說謊，大事小事都愛互相欺騙。
有壹天，哥哥對弟弟說:“人家說我們兩個兄弟沒有證據，所以我們今天才上門。”
在河裏好好洗個澡，洗掉那些謊言。”弟弟說，“好。”於是他們壹起來到河邊。
邊緣。
在脫衣服下水之前，哥哥提前拿了壹塊肉幹在手裏，沈入水中後遊了上來，穿好衣服。
衣，故意搖頭晃腦，津津有味地吃著這塊肉幹。弟弟看到後奇怪地問:“兄弟，妳從哪裏弄來的？”
肉幹？"我哥哥神秘地告訴他:"海龍王正在設宴接客，他看見我來洗去胡言亂語。他很高。
興，給我這塊肉。這肉幹嘗起來真奇怪。壹定是龍肝之類的美味珍品。"
弟弟壹聽，不由分說，脫下衣服，跳入水中。沒想到因為動作太猛，壹下子就到了河底。
壹塊頑石擊中了他的頭。
他急忙從水裏遊上岸，頭上還滴著血。我哥給他包紮了壹下，問:“妳的頭。
怎麽破的？弟弟說:“龍王以為我來不及了，就拿起壹個鼓槌，把我的頭打破了。”
2.閱讀《假經，據信在竹帛上，由聖賢聖人傳之》答案:閱讀以下文言文，完成19-22題。
世人信偽書，以為竹帛上寫的都是聖賢聖人傳下來的，沒有別的，就信以為真，冷嘲熱諷。曾子的孝順和他母親的壹樣。
野外付錢，有客人要去。曾母說:“我願意留下來，但我可以來。
“那就是，用右手拉左臂。曾子的左臂疼，所以他跑過去問他的媽媽:“為什麽胳膊會疼？”母親說，“今天，客人來了又走，我的胳膊叫到了妳的耳朵裏。"
遮遮掩掩要孝順，與父母精神相通，身體有病，有精神需要感。嶽:這是壹個空洞的說法。
丈夫的孝順是與神靈相連的，意味著他對天地是有德的。流行人氣說到這裏。
比如曾祖母的胳膊疼，曾子的胳膊疼，曾祖母的病，還有曾子的病？偉大的母親死了，曾子需要死嗎？書中說:魏公子之德，仁之下士，鳥獸也。和客人喝壹杯？打敗鴿子。
鴿子離開了，巡視著兒子的箱子。浣熊追在兒子前面殺了。
兒子很慚愧，就算人多，也要弄幾十塊，可以指控他殺鴿子。擊鳩，低頭不敢擡頭。
嶽:這是壹個空洞的說法。老公，物、情、心不同，聲、語不通。
聖人不能使鳥獸為義行。誰能讓貓頭鷹低頭自責呢，孩子？(根據王充《論天平》改編)註:揑(zhān):古籍中的猛禽，如鷹。1.下列句子中加的壹個詞是(3分)a。
所以信是(所以)b .老百姓的流行據說是(因為)c。
願意留下來，參加，到達(希望)d .讓殺鴿之罪(咎)2。下列句子中含義不同的兩個詞是(4分)a。
別的都不叫忠厚b .巡邏在公子的情況下，其中壹只狗坐在c的前面。
丐幫連孝都太清楚自己的地盤了。聖人不能使鳥獸行義，聖賢可以用之。3.用現代漢語寫出下列句子的意思。
(4分)？野外付錢，有客人要去。？兒子慚愧，人多就算了，也得幾十塊。
4.“空言”的“空”在哪裏？作者用“空話”告訴我們什麽？請根據課文的意思簡單回答。(4分)參考答案:19。
壹個20 .A D21 .
(1)(曾參)外出到野外砍柴，家裏來了客人就想走。(2)魏公子羞於保護不了斑鳩，立即讓人多設網捕鳥，捕了幾十只。
22。傳記中記載，曾子的孝順，在野外時其實能感受到母親心痛的痛苦；魏公子慈悲為懷，抓住打死鴿子的貓頭鷹，可以讓它低頭自責。
(2分，意思能壹致，缺乏分寸。)作者用假話告訴我們，信書不如無書，要善於思考，不要迷信書籍。(2分，意思能滿足，有扣分不足)。
3.世人信虛幻之書，以為竹帛上所載，是聖賢聖人傳世，別無其他，所以信1: a的小問題。
問題2: A D
問題三:①(曾參)外出到野外砍柴，家裏來了客人就想走。
(2)魏公子羞於保護不了斑鳩，立即讓人多設網捕鳥，捕了幾十只。
問題四:傳記記載曾子最孝順，所以在野外也能感受到母親的痛苦；魏公子慈悲為懷，抓住打死鴿子的貓頭鷹，可以讓它低頭自責。(2分，意思能壹致，缺乏分寸。)作者用假話告訴我們，信書不如無書，要善於思考，不要迷信書籍。(2分，意思能滿足，有扣分不足)
測試分析:
問題1:句子中的“是”字應譯為“正確”。所以相信它，認為它是對的。
問題2:A項中的“然”字翻譯為“對，對”，後者翻譯為“這樣”。D項中的“為”，前者是動詞，後者翻譯為“被”介詞。B項中的“於”字是“在”，C項中的“易”字是“因為”。
問題3:翻譯時註意關鍵詞的意思。兩句話的關鍵詞是“付出”和“恥辱”，句中的“付出”是兩個動作，壹個是出門，壹個是劈柴。“羞”在文言文中是壹個常用詞，翻譯過來就是“羞於……”。理解關鍵詞的意思，把每個詞的意思連起來，意思就順了。
問題4:文章用兩個有虛假記載的故事來證明“虛言”的“虛”。這兩個故事壹個是關於曾子的，壹個是關於魏公子的，所以可以概括。文章告訴我們的是，書中的記載不壹定完全正確，所以在閱讀時要持懷疑態度，不能完全相信書中的記載。
點評:要運用文言文常識知識，疏通文意，大致了解文章內容，然後精讀題目涉及的部分。要特別註意文章中的議論文句，這往往是文章的主旨。
4.虛假的意義是什麽？標題:謬誤發音:xwàng英語:【毫無根據；捏造的；杜撰]含義:毫無根據。它指的是不相關的和不可預測的東西。壹切都是由意識產生的，由意識產生的叫做相，所以有壹種說法，世間萬物都是空的，所以叫虛幻【無根據；捏造的；杜撰】荒誕荒誕的故事都是荒誕的。汪涵崇《論衡·徐庶》:“世人信偽書，以為是聖賢聖人在竹帛上所傳，別無其他，所以信之，讀之諷刺。如果妳看到真實的故事與假書相反，那也叫短書，不可信任。”北齊顏之推《顏氏家訓》劉基《明松風亭故事(二)》曰:“吾佛以清六塵為明心之根本。壹切耳目都是假的。”葉聖陶《倪煥之》(XX):“如果不調查所有基本面，重新評估的評價能保證是假的嗎？萬壹虛假，立足點就消失了。”這壹段是編者總結的。在六年級語文課本第二學期是假的、不真實的、或稍假的，即:(1)梵文a-Santa-bhava是不真實的，如假法、假環境、假存在。(2) s！a，意思是空話，是假話。如果沒有真正的雲，那就是假的。覺遠經曰:“雖有許多妙計徒然，卻不能使覺遠方便。”Hokkekyo比喻說:“佛陀說的是真的。”涅槃經曰:“壹切惡事皆以虛為據。”蓋萬。和真實不符，所以叫假分離。在《大乘隨筆》卷十四中，謬誤被分為根本離、相離、相象離、相變、相象變、他引離、無理離、理離、執著離、散離十種，它們的相被廣泛解釋。詞條圖集開放分類:文學、詞、詞匯、國學。
5.《論衡》中王充舒虛數部分的翻譯；
社會上的大多數人都相信那些毫無根據、胡說八道的書。他們認為竹簡、絲織品上記載的東西都是聖賢傳下來的，沒有錯，所以就信以為真，認為是對的，就去讀，去背。看到真實正確的壹般書籍和自己相信的沒有基礎，胡說八道的書不壹致，都說以前的書是沒什麽價值的短書，不可信。其實幕後的事情還是可以知道的，深層的隱晦的事實還是可以判斷的。而且字正腔圓，記錄清晰，明明是顯而易見的，卻要異口同聲說不符合事實。這是因為他們不專壹，沒有認真思考過事情。
社會上傳的解釋先秦到漢代諸子之言的書，大多想標新立異，出其不意，用來嚇唬社會普通人。作為奇書，它們以標榜特別的奇特而聞名。
6.和顧樟樹壹起翻譯原文:
上個月仆人謝了我的病，我還在找羅。梅溪之西，有石門山，林墻爭夕陽，孤峰限太陽；幽洞含雲，深溪存綠；蟬鳴鶴吼，水鳴猿啼，英英交融押韻。因為我是個隱士，所以我把它建在上面。幸運的是，我盛產菊花，而且我偏愛饒朱軾。矽谷資助的項目已經在斯裏蘭卡完成。仁智之樂，無非文字！(選自《歐陽詢文藝匯萃》第8卷)
翻譯:
上個月因病辭職，回老家找了個僻靜的地方。梅溪以西，有石門山。陰森險峻的懸崖與天上的雲彩爭奇鬥艷，獨立的山峰遮天蔽日；深洞含雲，深谷溪流積綠潭；蟬鳴鶴鳴，水聲清亮，猿啼，和諧優美的聲部相互交融，音調悠長，音韻優美。由於我壹向崇尚隱居，所以我在那座山上建了壹所房子。好在菊花竹子多。山谷中隱居的必需品都在這裏。這種地方是有誌之士和智者所喜愛的。僅僅是空談嗎？
7.文言文《武事》的翻譯
[明]方孝孺
武氏自吹自擂，自吹自擂，說自己是人間望塵莫及。他特別會說兵，說話的時候會推孫和吳。元朝時，張士誠自稱姑蘇王，與國爭利，兵敗未定。士子誠懇地說:“我看今日之勢，不方便姑蘇，粟帛不富姑蘇，甲不利姑蘇，不霸者必不如。”今博士將軍皆卑，夫戰不知兵。這是壹場老鼠大戰！王果能贏我，中原能得。戰勝小敵人算什麽！“士誠，賜其為將，聽其自招，不與官畏。士人曾遊歷錢塘，結交無賴懦夫，故在錢塘招兵買馬。都是無賴從中起家，幾十人得官，月粟數萬。日本講坐刺之法，閑時割祭飲酒吞。他養的讀書人，壹直打不過兵。李曹公破錢塘江，部下落荒而逃，不敢妄自菲薄。他們發現他被綁在轅門，並懲罰了他。臨終時他說:“我善孫武法。"
對《魔女》和《武氏》兩篇文章，我看到善於生的人壹出生就死，善於誇的人壹誇就死，不知道怎麽回事的人壹輩子都很迷茫！穿梭於五嶽之間，客談兩種書，以警示世人。
——選自《四要》和《荀子齋本》
吳有個書生，喜歡說大話，自以為很有才華，號稱天下無人能比。他特別擅長講兵法，其言必稱孫吳、吳起。當時元朝末年，天下大亂。張士誠自稱姑蘇吳王，與本朝爭天下。這場戰爭還沒有決定。秀才拜訪張士誠說:“我覺得當今世界沒有比姑蘇更方便的了。沒有什麽比產品更豐富，也沒有什麽比武器和士兵更精銳。但我們之所以不能稱霸天下，是因為將軍們太無能了。現在，國王的將軍們任命那些卑微的人指揮作戰，卻不懂兵法。只是老鼠和老鼠之間的戰鬥！如果妳們的國王真的能拜我為將軍，就能奪取中原，更不用說打敗那些小敵人了。”張士誠認為他說得對，就拜他為將軍，允許他自己招兵買馬，並警告掌管錢糧軍需的官員不要管他畫了多少。秀才曾遊歷錢塘，與錢塘壹些無能懦弱的人有交往，於是去錢塘招兵買馬。那些遊手好閑的人都投靠了他。他挑選了幾十個人給官職，每月的俸祿按萬石計算。他們每天聚在壹起談論行軍的藝術，剩下的時間就殺牛羊，大擺筵席。那些被招募的人真的不能帶兵打仗。曹國公和李文忠攻下錢塘後，秀才和他的手下逃跑了，不敢抵抗。後來被搜捕，綁在轅門上，殺了。他們臨死前說:“我熟悉孫和吳的兵法。”
以上是兩篇文章，穿越魔女和吳詩。我見過世界上的人都喜歡白死，喜歡吹牛的人都死在吹牛中，但是有很多人壹輩子都不知道自己的問題。這怎麽能不讓人迷惑呢？我在吳越旅遊的時候，有客人談到這兩件事，我就把它們歸為壹類，寫出來作為對人的警示。
裏面寫的是原文有但妳沒在上面寫的古文和翻譯~ ~
和百度略有不同~ ~