翻譯:
秦朝的時候,有這麽壹戶人家,兄弟兩個都很會說謊,大事小事都愛互相欺騙。
有壹天,哥哥對弟弟說:“人家說我們兩個兄弟沒有證據,所以我們今天才上門。”
在河裏好好洗個澡,洗掉那些謊言。”弟弟說,“好。”於是他們壹起來到河邊。
邊緣。
在脫衣服下水之前,哥哥提前拿了壹塊肉幹在手裏,沈入水中後遊了上來,穿好衣服。
衣,故意搖頭晃腦,津津有味地吃著這塊肉幹。弟弟看到後奇怪地問:“兄弟,妳從哪裏弄來的?”
肉幹?"我哥哥神秘地告訴他:"海龍王正在設宴接客,他看見我來洗去胡言亂語。他很高。
興,給我這塊肉。這肉幹嘗起來真奇怪。壹定是龍肝之類的美味珍品。"
弟弟壹聽,不由分說,脫下衣服,跳入水中。沒想到因為動作太猛,壹下子就到了河底。
壹塊頑石擊中了他的頭。
他急忙從水裏遊上岸,頭上還滴著血。我哥給他包紮了壹下,問:“妳的頭。
怎麽破的?弟弟說:“龍王以為我來不及了,就拿起壹個鼓槌,把我的頭打破了。”
2.閱讀《假經,據信在竹帛上,由聖賢聖人傳之》答案:閱讀以下文言文,完成19-22題。
世人信偽書,以為竹帛上寫的都是聖賢聖人傳下來的,沒有別的,就信以為真,冷嘲熱諷。曾子的孝順和他母親的壹樣。
野外付錢,有客人要去。曾母說:“我願意留下來,但我可以來。
“那就是,用右手拉左臂。曾子的左臂疼,所以他跑過去問他的媽媽:“為什麽胳膊會疼?”母親說,“今天,客人來了又走,我的胳膊叫到了妳的耳朵裏。"
遮遮掩掩要孝順,與父母精神相通,身體有病,有精神需要感。嶽:這是壹個空洞的說法。
丈夫的孝順是與神靈相連的,意味著他對天地是有德的。流行人氣說到這裏。
比如曾祖母的胳膊疼,曾子的胳膊疼,曾祖母的病,還有曾子的病?偉大的母親死了,曾子需要死嗎?書中說:魏公子之德,仁之下士,鳥獸也。和客人喝壹杯?打敗鴿子。
鴿子離開了,巡視著兒子的箱子。浣熊追在兒子前面殺了。
兒子很慚愧,就算人多,也要弄幾十塊,可以指控他殺鴿子。擊鳩,低頭不敢擡頭。
嶽:這是壹個空洞的說法。老公,物、情、心不同,聲、語不通。
聖人不能使鳥獸為義行。誰能讓貓頭鷹低頭自責呢,孩子?(根據王充《論天平》改編)註:揑(zhān):古籍中的猛禽,如鷹。1.下列句子中加的壹個詞是(3分)a。
所以信是(所以)b .老百姓的流行據說是(因為)c。
願意留下來,參加,到達(希望)d .讓殺鴿之罪(咎)2。下列句子中含義不同的兩個詞是(4分)a。
別的都不叫忠厚b .巡邏在公子的情況下,其中壹只狗坐在c的前面。
丐幫連孝都太清楚自己的地盤了。聖人不能使鳥獸行義,聖賢可以用之。3.用現代漢語寫出下列句子的意思。
(4分)?野外付錢,有客人要去。?兒子慚愧,人多就算了,也得幾十塊。
4.“空言”的“空”在哪裏?作者用“空話”告訴我們什麽?請根據課文的意思簡單回答。(4分)參考答案:19。
壹個20 .A D21 .
(1)(曾參)外出到野外砍柴,家裏來了客人就想走。(2)魏公子羞於保護不了斑鳩,立即讓人多設網捕鳥,捕了幾十只。
22。傳記中記載,曾子的孝順,在野外時其實能感受到母親心痛的痛苦;魏公子慈悲為懷,抓住打死鴿子的貓頭鷹,可以讓它低頭自責。
(2分,意思能壹致,缺乏分寸。)作者用假話告訴我們,信書不如無書,要善於思考,不要迷信書籍。(2分,意思能滿足,有扣分不足)。
3.世人信虛幻之書,以為竹帛上所載,是聖賢聖人傳世,別無其他,所以信1: a的小問題。
問題2: A D
問題三:①(曾參)外出到野外砍柴,家裏來了客人就想走。
(2)魏公子羞於保護不了斑鳩,立即讓人多設網捕鳥,捕了幾十只。
問題四:傳記記載曾子最孝順,所以在野外也能感受到母親的痛苦;魏公子慈悲為懷,抓住打死鴿子的貓頭鷹,可以讓它低頭自責。(2分,意思能壹致,缺乏分寸。)作者用假話告訴我們,信書不如無書,要善於思考,不要迷信書籍。(2分,意思能滿足,有扣分不足)
測試分析:
問題1:句子中的“是”字應譯為“正確”。所以相信它,認為它是對的。
問題2:A項中的“然”字翻譯為“對,對”,後者翻譯為“這樣”。D項中的“為”,前者是動詞,後者翻譯為“被”介詞。B項中的“於”字是“在”,C項中的“易”字是“因為”。
問題3:翻譯時註意關鍵詞的意思。兩句話的關鍵詞是“付出”和“恥辱”,句中的“付出”是兩個動作,壹個是出門,壹個是劈柴。“羞”在文言文中是壹個常用詞,翻譯過來就是“羞於……”。理解關鍵詞的意思,把每個詞的意思連起來,意思就順了。
問題4:文章用兩個有虛假記載的故事來證明“虛言”的“虛”。這兩個故事壹個是關於曾子的,壹個是關於魏公子的,所以可以概括。文章告訴我們的是,書中的記載不壹定完全正確,所以在閱讀時要持懷疑態度,不能完全相信書中的記載。
點評:要運用文言文常識知識,疏通文意,大致了解文章內容,然後精讀題目涉及的部分。要特別註意文章中的議論文句,這往往是文章的主旨。
4.虛假的意義是什麽?標題:謬誤發音:xwàng英語:【毫無根據;捏造的;杜撰]含義:毫無根據。它指的是不相關的和不可預測的東西。壹切都是由意識產生的,由意識產生的叫做相,所以有壹種說法,世間萬物都是空的,所以叫虛幻【無根據;捏造的;杜撰】荒誕荒誕的故事都是荒誕的。汪涵崇《論衡·徐庶》:“世人信偽書,以為是聖賢聖人在竹帛上所傳,別無其他,所以信之,讀之諷刺。如果妳看到真實的故事與假書相反,那也叫短書,不可信任。”北齊顏之推《顏氏家訓》劉基《明松風亭故事(二)》曰:“吾佛以清六塵為明心之根本。壹切耳目都是假的。”葉聖陶《倪煥之》(XX):“如果不調查所有基本面,重新評估的評價能保證是假的嗎?萬壹虛假,立足點就消失了。”這壹段是編者總結的。在六年級語文課本第二學期是假的、不真實的、或稍假的,即:(1)梵文a-Santa-bhava是不真實的,如假法、假環境、假存在。(2) s!a,意思是空話,是假話。如果沒有真正的雲,那就是假的。覺遠經曰:“雖有許多妙計徒然,卻不能使覺遠方便。”Hokkekyo比喻說:“佛陀說的是真的。”涅槃經曰:“壹切惡事皆以虛為據。”蓋萬。和真實不符,所以叫假分離。在《大乘隨筆》卷十四中,謬誤被分為根本離、相離、相象離、相變、相象變、他引離、無理離、理離、執著離、散離十種,它們的相被廣泛解釋。詞條圖集開放分類:文學、詞、詞匯、國學。
5.《論衡》中王充舒虛數部分的翻譯;
社會上的大多數人都相信那些毫無根據、胡說八道的書。他們認為竹簡、絲織品上記載的東西都是聖賢傳下來的,沒有錯,所以就信以為真,認為是對的,就去讀,去背。看到真實正確的壹般書籍和自己相信的沒有基礎,胡說八道的書不壹致,都說以前的書是沒什麽價值的短書,不可信。其實幕後的事情還是可以知道的,深層的隱晦的事實還是可以判斷的。而且字正腔圓,記錄清晰,明明是顯而易見的,卻要異口同聲說不符合事實。這是因為他們不專壹,沒有認真思考過事情。
社會上傳的解釋先秦到漢代諸子之言的書,大多想標新立異,出其不意,用來嚇唬社會普通人。作為奇書,它們以標榜特別的奇特而聞名。
6.和顧樟樹壹起翻譯原文:
上個月仆人謝了我的病,我還在找羅。梅溪之西,有石門山,林墻爭夕陽,孤峰限太陽;幽洞含雲,深溪存綠;蟬鳴鶴吼,水鳴猿啼,英英交融押韻。因為我是個隱士,所以我把它建在上面。幸運的是,我盛產菊花,而且我偏愛饒朱軾。矽谷資助的項目已經在斯裏蘭卡完成。仁智之樂,無非文字!(選自《歐陽詢文藝匯萃》第8卷)
翻譯:
上個月因病辭職,回老家找了個僻靜的地方。梅溪以西,有石門山。陰森險峻的懸崖與天上的雲彩爭奇鬥艷,獨立的山峰遮天蔽日;深洞含雲,深谷溪流積綠潭;蟬鳴鶴鳴,水聲清亮,猿啼,和諧優美的聲部相互交融,音調悠長,音韻優美。由於我壹向崇尚隱居,所以我在那座山上建了壹所房子。好在菊花竹子多。山谷中隱居的必需品都在這裏。這種地方是有誌之士和智者所喜愛的。僅僅是空談嗎?
7.文言文《武事》的翻譯
[明]方孝孺
武氏自吹自擂,自吹自擂,說自己是人間望塵莫及。他特別會說兵,說話的時候會推孫和吳。元朝時,張士誠自稱姑蘇王,與國爭利,兵敗未定。士子誠懇地說:“我看今日之勢,不方便姑蘇,粟帛不富姑蘇,甲不利姑蘇,不霸者必不如。”今博士將軍皆卑,夫戰不知兵。這是壹場老鼠大戰!王果能贏我,中原能得。戰勝小敵人算什麽!“士誠,賜其為將,聽其自招,不與官畏。士人曾遊歷錢塘,結交無賴懦夫,故在錢塘招兵買馬。都是無賴從中起家,幾十人得官,月粟數萬。日本講坐刺之法,閑時割祭飲酒吞。他養的讀書人,壹直打不過兵。李曹公破錢塘江,部下落荒而逃,不敢妄自菲薄。他們發現他被綁在轅門,並懲罰了他。臨終時他說:“我善孫武法。"
對《魔女》和《武氏》兩篇文章,我看到善於生的人壹出生就死,善於誇的人壹誇就死,不知道怎麽回事的人壹輩子都很迷茫!穿梭於五嶽之間,客談兩種書,以警示世人。
——選自《四要》和《荀子齋本》
吳有個書生,喜歡說大話,自以為很有才華,號稱天下無人能比。他特別擅長講兵法,其言必稱孫吳、吳起。當時元朝末年,天下大亂。張士誠自稱姑蘇吳王,與本朝爭天下。這場戰爭還沒有決定。秀才拜訪張士誠說:“我覺得當今世界沒有比姑蘇更方便的了。沒有什麽比產品更豐富,也沒有什麽比武器和士兵更精銳。但我們之所以不能稱霸天下,是因為將軍們太無能了。現在,國王的將軍們任命那些卑微的人指揮作戰,卻不懂兵法。只是老鼠和老鼠之間的戰鬥!如果妳們的國王真的能拜我為將軍,就能奪取中原,更不用說打敗那些小敵人了。”張士誠認為他說得對,就拜他為將軍,允許他自己招兵買馬,並警告掌管錢糧軍需的官員不要管他畫了多少。秀才曾遊歷錢塘,與錢塘壹些無能懦弱的人有交往,於是去錢塘招兵買馬。那些遊手好閑的人都投靠了他。他挑選了幾十個人給官職,每月的俸祿按萬石計算。他們每天聚在壹起談論行軍的藝術,剩下的時間就殺牛羊,大擺筵席。那些被招募的人真的不能帶兵打仗。曹國公和李文忠攻下錢塘後,秀才和他的手下逃跑了,不敢抵抗。後來被搜捕,綁在轅門上,殺了。他們臨死前說:“我熟悉孫和吳的兵法。”
以上是兩篇文章,穿越魔女和吳詩。我見過世界上的人都喜歡白死,喜歡吹牛的人都死在吹牛中,但是有很多人壹輩子都不知道自己的問題。這怎麽能不讓人迷惑呢?我在吳越旅遊的時候,有客人談到這兩件事,我就把它們歸為壹類,寫出來作為對人的警示。
裏面寫的是原文有但妳沒在上面寫的古文和翻譯~ ~
和百度略有不同~ ~