壞人這個詞太惹眼了
清代梁章鉅在《稱謂》壹書中解釋道:
唐朝抓東西叫壞人，有壞人帥老爺，就是漢朝誰最大。
原來這個官名在漢朝很奇怪，叫誰大。
誰大，誰在某些地方大，誰在領導崗位上長。
這個名字大概來源於他們抓賊的時候壹定要大聲問:誰？"
這就是它有這樣壹個名字的原因。
對於微笑，至於是不是，就不得而知了。
壞人很有趣。
我無法想象為什麽會有這樣的名字。
因為在唐朝，壞就是不做好人。
電視劇裏讓人討厭的文姬，在《舊唐書》裏被說成是性格不好。有人把他介紹給了唐玄宗。李隆基的評價是:“我不要他。”
在《紫同治劍》中，唐玄宗說:“我是壞人，所以我不需要它。”
這個不好就是不好的意思。
但是為什麽用這個名字稱呼基層刑偵人員呢？
尤其是在古代“名不正，則不順”的時候。
有人說這些人之所以叫壞人，是因為從事刑偵的基層人員不是“好人家”。
那麽什麽是好的家庭呢？在古代，從事其他工作的人被稱為良家。
這些廉價的工作是當時社會所不齒的，比如醫生、巫師、商人、工匠、官員等。
也就是說，種田讀書的家是好家庭，這些工作低的人是壞家庭。
如果說小官因為是被鄙視的行業而被稱為壞人，那就打擊太廣了。
但那時候除了壞人，那些收刀收筆的也是小官，名聲其實更差。為什麽不叫他們壞人？
所以這個解釋說不通。
我覺得壞人其實是壹種簡稱，是抓壞人的簡稱。
《朝野》裏有壹個故事。
中國高宗時期的書法家郭正儀有壹個高句麗的侍女叫蘇遇。
蘇遇的粥可能符合郭正儀的口味。
壹天，蘇遇毒死了郭正儀，從他家裏偷走了十幾件金銀玉器。
這個案件驚動了法庭。
“錄音，敕令長安，捉人萬年，爛剌爛賊，沸三日。魏長之劣寇，有擇人奴之策，擇幼而正三者為先。”
有的字典把壞脊柱腐作為壹個詞收錄，相當於壞人。
長安、萬年的壞人，下令抓起來，到期不破案，就壹棒子打死，背被打得粉碎，也不抓起來。
這裏的壞背是壞人因為沒有完成任務而斷了背。
唐人的文字簡潔生動。
簡稱捉壞人，到了明清時期，他們的職業改成了捉快手。
著名的四大逮捕放在漢朝，稱為“四大衛！”在唐代被稱為“四大壞帥”，聽起來都很酷。
但是和他們相對的壞人也有壹個簡稱，叫“香媽”。
雖然這個詞出現在隋唐的故事中，但《隋唐演義》中的程、尤俊達、丹等英雄都是響馬。
他們在故事中的開場白是這樣的:
我開了這座山，種了這棵樹。如果妳想經過這裏，留下來買路費。
聽起來像是收費員。
只是他們收費不合理，要價太高，抽成會是100%。
給我印象最深的是程當初的開場白:
不種小米，不種大麻，就閑著沒事幹。如果妳不留下龍衣，就砍掉楊林的頭。
詩歌直白，風格趕上唐伯虎；
不為商賈種地，不煉仙丹，不打坐。業余時間畫個圖賣了，不是為了賺全世界的錢。
事實上，唐伯虎來自明朝，唐碩的故事來自隋唐，但作者來自清朝。
他向唐伯虎學習也是正確的。
“相馬”壹詞也是明朝以後才產生的。
壞人壹寫，就把馬賊叫來，把馬賊放了。我在做俠士主角的時候，寫過壹個響馬，或者叫響馬。
似乎撥浪鼓是馬的壹種。
當然不是。“香媽”有兩種說法。
壹是在搶劫前，放出嘈雜的箭頭，警告路過的搶劫對象。
所以，放壹個撥浪鼓，應該就是放壹個響亮的箭頭。
但是這個說法忘記了馬。
所以第二種說法是，這種山賊騎的是壹匹脖子下面系著鈴鐺的馬，走路的時候壹直響，所以叫鈴馬。
最有意思的是，相馬是山東人叫的，但是到了關東，就改名為“大胡子”。
騎馬的胡子叫馬胡子，最暴力的胡子也叫“紅胡子”。
土匪為什麽叫大胡子？這個標題來自哪個縮寫？
有人解釋說，這是因為強盜住在山裏，生活條件差，特別是趕上大雪封山，出不了門，長了大胡子，所以人們形象地稱之為“胡子”。
這在修辭學上叫做借代。
也有人說，這是因為土匪穿上奇裝異服，把胡子染成紅色，好像是外國人壹樣，所以才紅胡子。
據說這壹行的祖師爺是毛·。
《三海筆記》說他在遼東，收留流民，冒充“海外天子”。
袁崇煥殺了他之後，他的手下就成了土匪，開始搶劫他，也就是所謂的胡子。
這種說法沒有說服力。
事實上，我認為胡在中國古代是壹個充滿輕蔑的詞。
我們愛把身邊的其他族群變成大胡子。
比如歷史上著名的“五朵野花”和“胡夫騎射”等等。
這些人騷擾邊疆的時候，經常是騎著馬來，抓壹把就突然走。
根據這壹特點，人們稱這些人為胡。至於後面的兒子，當然不是孔孟之子，而是現代人用方便的口語加上去的人。
至於鎖這個詞，大概是胡須流行後衍生出的胡子吧。畢竟胡子也是分綹的。