2.高中文言文古今異義詞1，絕望古義:與世隔絕的地方。
今天的意思:沒有出路的情況。例:自從雲的祖先避秦之亂，帶領妻子和族人來到這個令人絕望的地方，再也沒有回來，與外人隔絕。
(《桃花源記》)2。交通的古義:交錯。現代含義:主要用來指各種交通運輸和郵電通信事業。比如不同樓的交通，雞犬相聞。
(《桃花源記》)3。貧窮的古義:疲憊。現代意義:經濟貧困。
舉例:再往前走，就想窮了。(《桃花源記》)4。美味古義:明麗。
意思:表示(食物)味道很好。例子:草很好吃，英語很豐富多彩。
(《桃花源記》)5。布的古義:平民。現代意義:棉服。
例:我穿著布衣，在南陽犁地。(《出師表》)6、感恩古義:感動，激動。
意思:謝謝。例句:我對自己在這個世界上所做的壹切心存感激。
(《模型》)7。恨舊的意思:悲傷和遺憾。今天的意思:我討厭它。
例句:我恨於歡和葉琳而不嘆息。(《典範》)8、能古:可以依靠。
對某事表示贊同。例:可以打第壹仗，但請從第壹仗開始打。
(《曹劌辯論》)9。開的古義:擴張。現代含義:開業(尤其是在商業領域)。
例如，不妨開壹個神聖的聽證會，以紀念皇帝的遺產。(《出師表》)10，哭的古義:淚。
意思:鼻涕。例:現在離它遠點，近了就哭，不知道說什麽好。
(《模型》)11，士兵的古義:武器。這個意思。
1，絕望古意:與世隔絕的地方。今天的意思:沒有出路的情況。
例:自從雲的祖先避秦之亂，帶領妻子和族人來到這個令人絕望的地方，再也沒有回來，與外人隔絕。(《桃花源記》)2。交通的古義:交錯。
現代含義:主要用來指各種交通運輸和郵電通信事業。比如不同樓的交通，雞犬相聞。(《桃花源記》)3。貧窮的古義:疲憊。
現代意義:經濟貧困。舉例:再往前走，就想窮了。
(《桃花源記》)4。美味古義:明麗。意思:表示(食物)味道很好。
例子:草很好吃，英語很豐富多彩。(《桃花源記》)5。布的古義:平民。
現代意義:棉服。例:我穿著布衣，在南陽犁地。
(《出師表》)6、感恩古義:感動，激動。意思:謝謝。
例句:我對自己在這個世界上所做的壹切心存感激。(《模型》)7。恨舊的意思:悲傷和遺憾。
今天的意思:我討厭它。例句:我恨於歡和葉琳而不嘆息。
(《典範》)8、能古:可以依靠。對某事表示贊同。
例:可以打第壹仗，但請從第壹仗開始打。(《曹劌辯論》)9。開的古義:擴張。
現代含義:開業(尤其是在商業領域)。例如，不妨開壹個神聖的聽證會，以紀念皇帝的遺產。
(《出師表》)10，哭的古義:淚。意思:鼻涕。
例:現在離它遠點，近了就哭，不知道說什麽好。(《模型》)11，士兵的古義:武器。
現代意義:士兵。例:兵滿(《出師表》)12，古義獄:案。
今日含義:囚禁犯人的地方(監獄)例句:小監獄，雖不巡查，但也要以情相待。(曹劌辯論)13，赤谷壹:護城河。
現代意義:小池塘，池塘。例:城不太高，池不太深(第二章)。14.古意:停停過。
今天的意思:住所，居所。例:住了十天，扁鵲又遇見(“扁鵲遇見蔡桓公”)15，取舊義:“跑”。
今天的意思:行走。例:扁鵲盼桓侯而走(《扁鵲遇上蔡桓公》)16，唐谷壹:熱水。
現代含義:由蔬菜或面條制成的薄食物。例:探午湯(《二孩辯日》)17，去古意:離開。
今天的意思:轉到現代意義:轉折連詞。
例:但是我聽說黃河在噴濺(木蘭詩)19。老婆:老婆孩子。現代意義:特指男人的配偶。
例:把老婆引向這種絕境(《桃花源記》)20。其實古意:其果兩個字。意思:表示說的是實際情況。
這是壹個詞。例:葉與塗相似，其實趣味不同(二故事)21，文理古義:文采與真理。
現代意義:文章內容和文字的連貫性。例如，有些人在藝術和科學方面都令人印象深刻(尚)22。講話的古義:對著說話...
現代意義:指鼓勵、感謝、祝賀、悼念等詞語。舉行某種儀式時。例:聽妻前言(《石渠官》)23。復古義:第二次。
今天:再壹次。例:壹個意氣風發，然後沒落，三個精疲力盡。
(《曹劌辯論》)24。何必糾結古意:今人何懼？這不值得做。比如山不增，何苦又不平？(《龔宇·宜山》)25。捐古義:丟棄。
今天的意思:給予。例:就是捐錢給野外。
(《樂羊子妻》)26。烈士的古義:有野心的人。現代含義:獻身於正義事業的人。
例:烈士晚年意氣風發(《烏龜雖長壽》)27。雖然古義有兩個字，“雖然”是“雖然”的意思，“自然”是“所以”、“所以”的意思。現代意義:壹個詞。
例:我雖然受制於上壹任國王，但我願意壹直保持到最後。(《唐居》)28。但是，古意:兩個字。
“然”就是上面說的情況，“和”就是轉折的意思，就是“所以(所以)，但是……”。現代意義:是表示轉折的連詞。
比如老公迂回進攻，壹定是天時地利人和，但如果不贏，天時不如地利。29.所以古義:a，表示行為所依賴的方式、方法或依據，相當於“用於”；b、註明原因相當於“的原因”。
現代意義:是表示因果關系的連詞。例子:我知道所以我離我兒子很遠，所以我什麽都不會說。
(《公衰》)再如:親賢臣，遠小人，此先漢如此盛。(《模型》)30。學者的古義:兩個字，讀書的人。
現代意義:指在學術上有所成就的人。比如他還想推其他東西鼓勵他的學者為惡？(《墨池紀》)。
3.古今詞義不同的高中文言文詞匯是通假字:對。命運對通“說”，這是殷商時期的聖人傅說。
古今同義詞:(1)傅氏，不知其用意。(古意:甜；含義:意圖、目的)
(2)先教後知難。(困古意:不可理喻，無法理解；今日含義:難)
(3)然後自強(強古意:自我鼓勵；今天的意思:to)
(4)雖有至尊道(雖古意:即使。意思:雖然。)
(5)教學相長。現代意義:成長。)?
詞類的靈活運用
1，不知道它的用途:用途名詞是形容詞，甜。？2，不知道它的好:好的形容詞當名詞，好處。
這個詞有歧義:(1)，它的
不知道吃飯的目的(代詞，指“好吃的”，好吃的)
學而不知其善(代詞，意為“至道”，最好的道理)
這差不多(表示推測)
②學習
教與學(學習)
學會學壹半(教)
特殊句型
就是妳學了然後還不夠懂的原因，其中“就是這個原因”，介詞
句子。
是啊。
4.高中文言文古今異義總結經常重復，經常比劃著到處講(“陳涉起義”)，會計命令到處喊三個老英雄都來會計會(“陳涉起義”)，聚壹聚；計，討論為什麽不增山，為什麽不不平(《愚公夷山》)，妳怕什麽？妳害怕什麽？獨霸冀南，獨霸漢陰，怕什麽？沒有壟斷？(《愚公壹山》)山川阻隔了妳的信心，妳沒有信心(《正人買鞋》)相信自己會結束童貞，於是妳就領著少年們出去(《馮婉貞》)裝實彈，充實彈。使，讓關註易先生(中山狼的傳說)。就當老子是拿著棍子和藜麥(中山狼的傳說)從遠方來的吧。老丈人願生壹字(中山狼傳說)。老人女婿的兒子韓和我嶽父(蘇武傳說)可以犧牲長輩的玉帛，傅幹家(之辯)犧牲的牛羊也可以盡忠。所以，先烈們，在暮年，都是充滿勇氣的(“貴雖壽”)。有誌於節操的男人，不管是無知的漢朝還是魏晉(《桃花源記》)，更不用說走投無路的情況下，領著老婆到這絕境(《桃花源記》)扶老人，扶老人休息(《還書》)，意思是拐杖卑鄙，始皇帝無意為臣。不妨在魯的開宗明義上開壹個聖堂，用始皇帝的遺誌(《出師表》)來擴大感恩。所以先帝為驅(《出師表》)所動，於是五月渡河。深入貧瘠(模式)進壹個遠程意向將軍(隆中對)是故意的嗎？有壹個確定的計劃，是打算為薛(客)承擔責任。他願意時而用之(論積儲疏)並在壹定時期內致力於此，死後必恭必敬(典範)。小心我跪拜的時候不敢休息(中山狼傳說)。彎下腰(嘴技)中間的中力之聲夾雜著壹點客人的不舒服，壹點坐(嘴技)漸漸讓流氓像小孩子的流氓，溪頭臥剝蓮(清平樂村居)與士卒流氓玩耍(段太尉軼事)。在這個世界上，大風可以壹直是大風(捕蛇者說)，崔氏二小生(小石塘的故事)的年輕人，雖然公交板塊給我搭了壹個梯子，他們本來是要坐宋朝(公交)的，但是，...如果它被藏在中心，什麽時候它會被遺忘(葉公·龍浩)，他們認為它是壹個怪物。據說上帝(貴州的驢)問候...作為作文來記(嶽陽樓的故事)。寫文章不避土地人民群眾，唐瑜(論妳的粟稀)不亞於或不如人情。不吃就餓，壽終正寢不穿衣就冷(上妳小米稀)。縣官今天從世界各地招人做縣官。壹些能夠向朝廷頂禮膜拜的人(《論簪素書》)或者說:...(《論封建主義》)請指示王(《廉頗、藺相如列傳》)指出來...看看二十多個被苗公束縛過的君主，那些從來沒有被牢牢束縛過的(《廉頗藺相如列傳》)都許下了前進的諾言，所以都在前進。過去十五年(廉頗、藺相如列傳)有嬪妃給趙，說:“相見恨晚！”(《廉頗·藺相如列傳》)那個威脅親戚大臣去親戚家侍奉君主的人，是穆鈞的高義弟子(《廉頗·藺相如列傳》)。他的父母和兄弟在同壹個地方。方(鄒忌諷刺齊王能臣)其實和他的弟子差不多，只是口味不同罷了(作楚)。他的果雖然叫韓翔，其實是漢朝的賊(赤壁之戰)。對於漢家(赤壁之戰)來說，北方為什麽不無敵，北方(赤壁之戰)是朝北，意思是臣服待客，宣示權力，議天下大事，表示關心問候(赤壁之戰)。中國率領中國的學者在江湖之間遠遊(赤壁之戰)指的是中國人在中原。而我已經疲憊很久了(赤壁之戰)。我不超過這個，形勢就強，形勢就強(赤壁之戰)。搞曹接戰(赤壁之戰)也不錯。官妻子不語，說明大家都很在乎他的妻子(赤壁之戰)。正月初壹老婆孩子打仗，對部隊不利。引用江北(《赤壁之戰》)剛開始所以去敲(《獄中雜記》)所以去親戚家伺候國君(《廉頗藺相如列傳》)是虛詞老師所以傳道授業解惑(《師說》)也習慣靠它來...，千古風流才子(念奴嬌赤壁懷古)總被風雨吹走(永遇樂京口顧北亭懷古)，壹派韻味。《衰微》:我對宋玉的悲愴和風流儒雅有深刻的認識，他也是我的老師(向往古跡)有學識有才華，他們的風度具體而優美(雁蕩山)。故事完整，適合天下(雁蕩山)事物.....而從六國敗亡的故事來看，則是舊例的文字還在北方移動(《南導序》)，意思是文字枯燥、貧窮、饑餓、無聊，追貨迫切(《南導序》)。我當時處境尷尬，不靠慷慨赴北營，但言語慷慨，上下震動(《南導序》)