19年底，景頗族創造了以拉丁字母為基礎的音標，稱為“景頗文字”。它是以拉丁字母為基礎的音標，旨在為景頗族提供壹種更實用、更簡便的書寫體系。這種文字的創作得到了當時清廷的鼓勵和認可，並在景頗族地區廣泛推廣使用。
景頗文創作的背景可以追溯到清朝末年，當時中國正面臨西方列強的侵略和割據，國內各民族的矛盾和糾紛也日益激化。為了維護國家統壹和民族團結，清廷開始開展“新文化運動”，旨在引進西方科學技術和文化知識，促進國內文化改革和現代化。
在此背景下，景頗人也積極參與文字改革，創造了以拉丁字母為基礎的拼音文字，為景頗文化的傳承和發展奠定了基礎。
景頗文字的創制和使用為景頗人提供了更加方便實用的書寫體系，促進了景頗地區的教育普及和文化發展。同時，也為我國其他少數民族的文字改革提供了借鑒和啟示。今天，景頗文化已經成為景頗文化的重要組成部分，也是國內外學者研究景頗文化的重要資料之壹。
景頗文的創作過程；
景頗散文創作始於19年底。當時景頗族地區的教育水平還比較落後，大部分景頗族使用傳統的口頭語言，沒有統壹的文字體系。為了解決這個問題，壹些有遠見的景頗族知識分子開始嘗試創造壹種新的書寫體系來適應時代的需要。
起初，他們試圖用羅馬字母拼寫景頗，但他們創造的文字不夠科學，不適合實際使用。後來，他們試圖用精美的字母拼寫景頗，但還是失敗了。
直到1890年，美國傳教士歐拉·漢森才來到景頗族地區。為了傳教和普及教育，他開始組織景頗文化人討論用拉丁字母拼寫景頗語。經過多年的研究和努力，他們終於在1895制定出壹個景頗文方案，由緬甸政府正式實施。
在創作過程中，他們首先對景頗語的語音特點進行了詳細的研究和分析，確定了23個字母作為基本音標。然後，他們根據景頗語的語法結構和發音特點，逐步完善了整個書寫體系。最後，他們還編寫了教材、詞典等參考書，以便更好地推廣和使用景頗。
景頗族語言的創造是壹個漫長而復雜的歷史過程，既反映了景頗族對文化的追求和探索，也反映了他們對文字改革的重要性和必要性的認識和理解。