那麽，現在大家經常提到的這句話是從何而來，有著怎樣的歷史典故，又有著怎樣的深意呢？
今天我們就來聊聊這句話背後的故事。
別忘了妳的首創精神這句話最早出自白居易的《彌勒佛圖》。眾所周知，白居易是唐代著名的作家。同時他又是佛教徒，推崇佛教文化。
白居易在《畫彌勒佛圖》中說了這樣壹句話:“今天，由於壹場舊病，我不得不重視這個證明，所以我將顯示不忘妳的首創精神，我壹定會得到我想要的東西。慈氏在現場，我真的聽到了。”
這是白居易晚年對“慈氏菩薩”說的話。慈的菩薩是彌勒佛。白居易的意思是他老了，病了，但他沒有忘記那些年的“初心”，預示著他壹定會得到他所希望的。
白居易是佛教徒，他的願望是住在彌勒凈土，遇見彌勒。
“初心”這個概念就是佛教所說的“初心”，即學佛的人最初是為了什麽目的，為了什麽原因而學佛？
大乘佛教的心是菩提心，即利己利他，是最純粹、最熱心、最不功利的善。
所謂“眾生盡能證菩提，地獄不空誓不成佛。”
對於初心的解釋，佛經《華嚴經》說“三界萬物，如來，不在乎初心。”
也就是說，佛教修行者非常重視自己的初心，這是貫穿修行過程的壹種心態，不會因為修行者取得了多大的成就而被忽視。
只有守護自己的初心，不忘自己當初學佛是為了什麽，才能最終成佛，實現自己最初對宇宙人生的渴望。
那麽，初心會被遺忘嗎？當然會。
佛教中有“退”的說法。所謂退，就是修行者在修行的過程中，因為誘惑、壓力、艱辛等原因，失去了繼續前進的動力，進而忘記了自己最初的追求，放棄了自己的理想，成為壹個隨波逐流的普通人，甚至背叛了自己的初心。
佛教六度有“精進”。精細的進步意味著不斷的努力，永不懈怠，永不回頭。我們這個世界的佛，釋迦牟尼佛，被稱為勤奮第壹。從初心到成佛，他從未懈怠，從未忘記初心。
目前我們很多人總喜歡引用禪宗的壹些詞句，可見自己是多麽的深不可測。
什麽“菩提無樹，明鏡不成臺。本來就沒有樹，哪裏來的灰塵？”什麽“不是風，不是飄飄，是心”，什麽“我不認為每個人都沒有生命”，什麽“萬物皆有其道，如夢如泡，如露如電，所以要這麽看”。
殊不知，這些說法是“悟後修行”的開始，是萬裏長征的第壹步，不能等同於妳自己真正的努力和修行。
開悟難，示範更難，停留在時時不忘自己的主動心更難。