所以，早上做羊不如做山洞。之後博物學叫中國，辨字學叫康，析寶玉學叫易盾，那只是晨星。
楚齊楊麗君董必武，有壹天參觀了廬山花園，並逗留了幾天。看著他，像個男人，長得像個男人，津津有味地談論著他。他真的是北鬥南人。
《本草綱目》有幾十卷。是對於說:世貞，荊楚也是壹介人，年幼多病，脊柱鈍，歷史悠久，若嚼甘蔗。
於是我釣魚獵書，收集白氏家世。每個孩子的歷史都是傳下來的，裏面有幾個字。
古有《本草》壹書，炎帝、漢、梁、唐、宋，後下至州朝，註《群氏舊》。其中的錯漏更是數不勝數，這就是敢編摩托之誌，僭取編權的權利。
30多歲了，有800多本書，手稿都很好改。回帖者必受懲罰，缺席者必被逮捕，錯者必被繩之以法。
舊書1518種，今藥374種，分為16部，寫成52卷。雖未集成，但亦粗中有備，別稱《本草綱目》。我願意乞求壹句話來支持永生。
打開書，認真玩。每個藥品標簽以命名為綱，附說明名為目的，也是開頭。其次，重在解、辯、對、錯，並詳述其土產之形。
其次是氣味、主治、附方，也側重於其身用。從盜墓正典到傳說，壹切都是相關的。
如果進入金谷的花園，色彩奪目；如龍王宮，寶藏盡知；至於卷玉，頭發也是可以索引的。寬泛而不復雜，詳細而重要，全面核心終究，直入深海。
難道僅僅是基於醫書，真實自然的精妙，事物的壹般規律，帝王的秘籍，臣民的寶藏？李俊很細心，所以他勤於增加福利。
哎，玉不琢不成器，朱子斜。所以分辨特車之骨，必先訪，博之石，賣卦，贈方壹本《葛洲之言》，但博古如《丹鉛之言》乏人問津，何以見得此集？
這個收藏也是，躲在深山石室裏，卻固執己見，與* * *天下後人嘗如雲煙。萬歷年間，庚寅春去元日，周與馮詩話壹首。
白話翻譯:根據古籍中的記載，看到龍泉劍的光氣，就能知道古劍在哪裏(《晉書·張華傳》中的故事)。看到寶藏，就知道有珍珠(詳見《杜陽雜記》)。
像石平(壹種大水果)和商鞅(壹種鳥的名字)這樣吉祥的東西，聰明人(比如孔子)是不會知道的。要說知事廣的人，就推張華。
張華，晉代人，著有《博物誌》十卷。就能清楚分辨詞義的人來說，應該說是嵇康。
(嵇康，生於晉代，是夜叔，著有《冀中三際》)。不管是誰擅長分辨寶玉，應該說都是偏的。
(伊盾，春秋時人)。但這些人只能算是早晨的星星。
湖北祁陽(今湖北蘄春縣)有個叫李時珍的人。有壹天，我在江蘇太倉縣龍符寺西邊的山裏遇見了他，和他喝了幾天酒。
我仔細觀察他，他的臉上濕潤而有光彩，瘦瘦的，精神抖擻，說話風趣。北鬥之南，李時珍第壹人。
(這是對李時珍的褒獎。)他拆開包裝，沒有多余的東西，只有壹本幾十卷的《本草綱目》。他對我說:“世貞是湖北人，年幼多病，天生笨手笨腳。長大後，我愛讀古典作品，就像吃了蜜壹樣，所以我博覽群書，收集了上百部作品。所有的書，歷史，經典，傳記，音韻，醫蔔，星象，樂府，我看完都寫了下來。
本來神農有本《本草》從漢、梁、唐宋到現在註釋很多，但錯誤和偽論也不在少數。所以我冒昧地發誓，我會盡全力去寫(這本書)。
經過30多年的努力，我查閱了800多本書，修改了三次手稿。重復刪除、遺漏添加和糾錯。
舊本草(1518)現增374種，分為16份，編為52冊。雖未完成，但基本完成，署名為《本草綱目》。我希望妳能為這本書作序，使它不朽。"
我打開書，仔細研究起來。我看到每壹種藥都標有正確的名稱“類”和別名“眼”。從證明入手，通過整理、辨疑、糾錯、排列出土植物的形狀，再通過氣味、指示、附著來說明其作用。
從古代典故到民間傳說，沒有什麽和醫學有關的東西是不能描述的。就像進入了金谷的花園(此處比喻內容豐富，美不勝收)，品種繁多，色彩炫目；猶如登上皇宮，寶藏壹覽無余；像壹件冰壺玉雕，精美絕倫。
多而不繁，細而有重點，涵蓋了研究的徹底求證，直見事物本質。這怎麽可能只是壹本醫學書？！這真是壹個解釋生命和壹切的精致真理的盛大儀式，壹個皇帝的秘密記錄和人民的寶藏。
李時珍為了別人的利益付出了多麽大的努力啊！寶玉沒有被解剖過，也沒有太久的真假之爭。所以，要等孔子鑒定出壹個只有壹整車才能扛得動的大骨頭(普通話。魯)。
要知道織女星的支撐石，我們必須訪問閆俊平，誰賣占蔔。我在寫《周坤胡巖》。可惜的是，沒有出自《丹前虎眼》(明代楊慎的壹部考證著作)的後人。
看到這本《本草綱目》，我是多麽幸運啊！把這本書藏在深山的山洞裏不合適。為什麽不刻出來供後人研究，就像楊雄的《泰玄晶》壹樣。參考:/鏈接？URL = bkdmzd 8j 4 qai 5 B4 id lvk _ eszxauwpnvityqnisuqdlvkabyxmdgarifdpjrwikovbd 3 xbx w 62 mlotpp 56 oliq .
2.《本草綱目》原序的翻譯《本草綱目》原序是明代王世貞創制的序，用文言文寫成，翻譯成現代漢語如下:據古籍記載，看到龍泉劍的光氣，就知道古劍在哪裏(載於《晉書》、《張華傳》)。
看到寶藏就知道有珍珠(詳見《杜陽雜記》)。像石平(壹種大水果)和商鞅(壹種鳥的名字)這樣吉祥的東西，聰明人(比如孔子)是不會知道的。
要說知事廣的人，就推張華。張華，晉代人，著有《博物誌》十卷。
能清楚分辨詞義的人應該是嵇康。(嵇康，生於晉代，是夜叔，著有《冀中三際》)。
不管是誰擅長分辨寶玉，應該說都是偏的。(伊盾，春秋時人)。
但這些人只能算是早晨的星星。湖北祁陽(今湖北蘄春縣)有個叫李時珍的人。
有壹天，我在江蘇太倉縣龍符寺西邊的山裏遇見了他，和他喝了幾天酒。我仔細觀察他，他的臉上濕潤而有光彩，瘦瘦的，精神抖擻，說話風趣。
北鬥之南，李時珍第壹人。(這是對李時珍的褒獎)他打開行李，並沒有多余的東西，只有壹本幾十卷的《本草綱目》，對我說:“時珍是湖北人，年幼多病，天生笨拙。
長大後，我愛讀古典作品，就像吃了蜜壹樣，所以我博覽群書，收集了上百部作品。所有的書，歷史，經典，傳記，音韻，醫蔔，星象，樂府，我看完都寫了下來。本來神農有本《本草》從漢、梁、唐宋到現在註釋很多，但錯誤和偽論也不在少數。
所以我冒昧地發誓，我會盡全力去寫(這本書)。經過30多年的努力，我查閱了800多本書，修改了三次手稿。
重復刪除、遺漏添加和糾錯。舊本草(1518)現增374種，分為16份，編為52冊。雖未完成，但基本完成，署名為《本草綱目》。
我希望妳能為這本書作序，使它不朽。“我翻開書仔細琢磨(研究)，看到每壹種藥都標著正確的名字‘類’，別名‘眼’。
從證明入手，通過整理、辨疑、糾錯、排列出土植物的形狀，再通過氣味、指示、附著來說明其作用。從古代典故到民間傳說，沒有什麽和醫學有關的東西是不能描述的。
就像進入了金谷的花園(此處比喻內容豐富，美不勝收)，品種繁多，色彩炫目；猶如登上皇宮，寶藏壹覽無余；像壹件冰壺玉雕，精美絕倫。多而不繁，細而有重點，涵蓋了研究的徹底求證，直見事物本質。
這怎麽可能只是壹本醫學書？！真是壹個闡述人生精致道理，解釋壹切的大典，e 69 da 5 e 6 ba 903231335323635438+0343134313635336546263，帝王秘錄。李時珍為了別人的利益付出了多麽大的努力啊！寶玉沒有被解剖過，也沒有太久的真假之爭。
所以，要等孔子鑒定出壹個只有壹整車才能扛得動的大骨頭(普通話。魯)。要知道織女星的支撐石，我們必須訪問閆俊平，誰賣占蔔。
我在寫《周坤胡巖》。可惜的是，沒有出自《丹前虎眼》(明代楊慎的壹部考證著作)的後人。看到這本《本草綱目》，我是多麽幸運啊！把這本書藏在深山的山洞裏不合適。為什麽不刻出來供後人研究，就像楊雄的《泰玄晶》壹樣？
3.求本草綱目原序的白話翻譯。大膽分辨珍珠。
所以，早上做羊不如做山洞。之後博物學叫中國，辨字學叫康，析寶玉學叫易盾，那只是晨星。
楚齊楊麗君董必武，有壹天參觀了廬山花園，並逗留了幾天。要看壹眼那人，他長得像人，長得像人，說起話來津津有味。他真的是北鬥南人。
《本草綱目》有幾十卷。魚雨說:世貞，荊楚也是男人。
年幼多病，脊椎骨鈍；長時間研究經典就像壹根拐杖。於是我釣魚獵書，收集白氏家世。
孔子、歷史、經典、傳記、音韻、農圃、醫蔔、星象、樂府等諸子百家，都有些優勢，需要寫幾句。古有《本草》壹書，為、漢、梁、唐、宋、夏朝所撰，群氏註舊。
其中的錯漏不可勝數。敢編摩托的野心，僭取編制權，才是權利。
30多歲了，有800多本書，手稿都很好改。回帖者必受懲罰，缺席者必被逮捕，錯者必被繩之以法。
舊書1518種，今增藥374種，分為16部，寫成52卷。雖未集成，但亦粗中有備，別稱《本草綱目》。
我願意乞求壹句話來支持永生。翻開書仔細玩，每個藥品標簽都以命名為綱，並附上說明名稱作為目的，這也是開頭；其次，重在解、辨疑、是非，詳述其土產之形；其次是氣味、主治、附方，也側重於其身用。
從盜墓正典到傳說，壹切都是相關的。如果進入金谷的花園，色彩奪目；如龍王宮，寶藏盡知；至於卷玉，頭發也是可以索引的。
寬泛而不復雜，詳細而重要，全面核心終究，直入深海。只靠醫書嗎？真實原因之精妙，文體之“總典”，帝王之秘，臣民之寶。
李俊非常關註他！哎，玉不琢不成器，朱子斜。所以，要分辨專車的骨頭，必須是陸如；智伯吉時，妳必須訪問和出售占蔔。
郁芳寫了《葛洲詞》，博古的《丹鉛詞》等作品反響不佳。妳為什麽很高興看到這個系列？這個收藏也是，躲在深山石室裏，卻固執己見，與* * *天下後人嘗如雲煙。萬歷歲時，庚寅春去元日，益州山人王世貞作詩壹首。