通過分析漢字的組成部分給某人算命
壹個有錢人家的少爺出去玩，看到壹個年輕漂亮的村婦在獨木橋邊淘米，便萌生了惡念。於是他俯下身子，厚著臉皮笑著說:“有木有，是橋。如果沒有木頭，我會想念喬。如果我去木加壹個女孩，我會很迷人。吉莉安應該避開我。我最愛阿嬌。”說完，眼睛盯著村婦。
聽了他的臟話，村裏的女人對他的失態非常生氣。他們回答說:“有米就有飯吃。沒飯吃，妳也會好的。如果妳去大米加個女兒，妳就是媽媽了。我媽雖然有個兒子，但我兒子不尊重老太太。”
少爺被機智的村婦打了回去，轉身灰溜溜的走了。
財主少爺把“橋”字拆開，幾次把它的偏旁部首改成“角”，調戲村婦，村婦也用“糧”字把它的偏旁部首改成“娘”，反擊反派。
所謂拆詞，就是為了表達的目的，故意把所用的詞拆了。這種方法可以增強趣味性。比如:
哪裏合成悲傷？把人心留給秋天。(吳文英的唐多令)
田字接下來的努力明確告訴妳，男人在田間發揮他們的力量，所以和他們談談他們的感受吧！(康·《我的愛》)
絞盡腦汁把那些類似“早上好”的句子和“早上好”聯系起來。(張譯《妻子出走的警告》)
凍雨灑在窗上，東兩點，西三點；
分割顧客，橫向和縱向分割。
這副對聯中的“凍”和“灑”兩個字巧脫，寓意自然，妙趣橫生，“切”和“分”兩個字巧脫，自然合理。另壹個例子是:
壹個村子裏有個吃白食的人，綽號“賢者愁”。八仙的呂洞賓和鐵拐李來這裏邀請他到壹家酒店做客，他們事先聲明“寫詩讓他喝酒”。於是他們三人按順序排列，約定每人用“賢者憂”三個字中的壹個作為順序。
呂洞賓解讀了繁體字“聖”:“耳口王，耳口王，我先嘗嘗壺裏的酒。盤子裏沒有食物，很難喝到酒。割下耳朵嘗壹嘗。”呂洞賓背完詩後，割下自己的耳朵放在盤子裏，然後喝了起來。
然後鐵拐李拼了壹個繁體字“仙”:“我既是大臣又是貝殼，壺裏有酒我先醉。盤子裏沒有食物，很難喝葡萄酒。把妳的鼻子割下來配。”說完，割掉他的鼻子，喝了壹口酒。
“自由食”意為“煩惱”，笑著唱道:“沃，何，我先把酒倒在壺裏，盤裏無食酒難飲，拔個指頭也不能表心意。”拔壹根手指頭真的很不忠誠。
“吃白食的”喝足了酒，笑道:“拔頭發的是妳們兩個。如果是別人，我現在還身無分文呢！”
呂洞賓、鐵拐李和《逍遙遊》把“聖”、“賢”和“悲”分開成單目，也采用了分字的方法。
這裏說的“子”字是壹個傳統概念，包括今天的詞和短語，即除了漢字的組合外，合成詞可以暫時拆開來表達(有人稱之為詞的分析)。比如:
(1)既然我們改變了主人的生活，我們就不能改變大海的生活。大海變臉，不會只是興風作浪，傷及人命嗎？(楊朔《海城》)
雖然借了父親的光，有貧農的成分，但他壹開始既不“窮”，也不“農”，而是從小走遍全國。(張天民的《企業家精神》)
不認識路就問路，不懂事就求教。謙虛而不空洞，采取誠實的態度，瘋狂而不虛偽，認真的態度。(徐遲《走向21世紀》)
把“革命”二字拆開來看，它活潑自然，生活氣息濃厚。把“貧農”拆開，加上否定副詞，比“不窮不農”更形象。也是為了表達要把“謙虛”和“傲慢”分開。這裏對詞的分析比語法中的“離別詞”(理發、洗澡、瘋癲等)更寬泛、更生動。).
壹個詞有它的定型，壹個復合詞有它的固化，不能分開使用。如果為了表達的目的，這些詞或詞可以分開使用，這類詞的靈活運用就是分詞法。
有人認為“從語言發展的角度來看，分詞是有前途的，但分詞是沒有前途的。”其實這是壹個誤區。在日常言語活動中，尤其是在幽默故事中，拆字至關重要。雖然漢字可以簡化，但也有很多由幾個部分組成的組合漢字，比如“謝”。不可能把這些組合漢字簡化到短時間內無法拆解的地步。由於有大量的組合漢字，拆字是壹種古老而流行的修辭格。可以預見，在未來很長的壹段歷史時期內，分詞和分詞壹樣，將保持旺盛的生命力。
重復詞語
壹位老師講解虛詞“兒”，對學生說:“這個詞“兒”可以解釋為“旦”、“如”，是壹個常用詞，用途很多。
第二天，壹個學生寫了壹篇文章，亂用“兒”字。老師看了之後很生氣，於是在文章後面批評道，“該失敗的時候就失敗，不該失敗的時候就失敗，不過是時不時，僅此而已，該失敗的時候就失敗，不該失敗的時候就失敗……”。
同學們看了這條評論，不禁贊嘆說:“我寫了壹篇170字的文章，只用了十幾個‘和’。老師寫了20多個字的評語，卻用了十幾個‘和’。難怪他能做我的老師！”
老師的批語裏，幾個“和”是用疊字疊起來的。這是因為故事的編輯故意用疊字來調侃，疊字的使用讓故事變得幽默。
疊字就是把同壹個字或幾個字接連使用。如果這種方法運用得當，可以增強演講的音樂美，強化演講表達的形象。比如宋代女詞人李清照寫的《慢聲細語》:
找來找去，又孤獨又難過。
乍暖還寒的時候，最難停止呼吸。
三杯兩杯淡酒，妳怎麽打得過他？來晚了就急了！
郭艷很難過，但這是壹個老熟人。
黃花堆得滿地都是，枯槁殘損。現在誰能挑他們？
看著窗外，壹個人怎麽會黑？
梧桐更是細雨蒙蒙，黃昏時分，淅淅瀝瀝。
這壹次，好壹個“愁”字！
這首詩是李清照晚年寫的名作之壹。詩的開頭有十四個疊字，層層描寫，表現出壹種孤獨、悲傷、痛苦的心情。
再比如宋代陸遊的《釵頭鳳》壹詞:
紅酥手，黃騰酒，滿城春柳。
心情不好的東風邪，這幾年心情都很憂郁。
不對！不對！不對！
春舊如故，人空疏，淚紅悲。
桃花落，閑池亭，山盟雖在，難托書。
莫，莫，莫！
三十出頭的時候，陸遊到殷珊虞姬廟南的沈陽園遊玩，十年前偶然遇見了他心愛的妻子唐婉。本來陸遊和唐婉意氣相投，生活美滿。後來因為陸遊被母親逼迫，和心愛的妻子離了婚。為家庭生活所迫，陸遊與王結婚，唐婉與結婚。此時兩人相遇，舊情斷了。唐宛命令男孩給陸遊送去酒和食物。陸遊想起這十年的人事變動，咽下了苦酒，於是在壹面粉墻上寫下了這首傷心斷腸的詞《釵頭鳳》。
在《釵頭鳳》壹詞中，“錯！不對！不對！”還有“莫！莫！莫！”作為單詞的最後壹句，他們使用疊詞的方法。當然，這裏的詞也是傳統概念。在古代，它指的是壹個單詞，但今天它也可以指單詞，如翻譯的“不！不應該！不行！”和“不！不會吧！不行！”是典型的重疊，但為了照顧“字”的傳統說法，統稱為“重疊”。
費力地尋找最合適的詞
壹個男人要去某個地方出差。他在機場和妻子告別後乘飛機離開了。十天後，事情辦完了，他買了回家的機票，然後去郵局給妻子發了壹封電報。他起草了壹份電報，遞給壹名女露營者，說:“這要花多少錢？”
她給了壹個號碼。他數了數所有的錢，發現不夠。
“把‘親愛的’從消息中去掉。”他說:“錢夠了。”
“不，”女孩說，打開她的手提包，拿出錢，“我會為‘親愛的’這幾個字付錢。妻子需要丈夫的這些話。”
“親愛的”這個詞不能省略，因為“妻子需要從丈夫那裏得到這些詞”，女售貨員說的也不無道理。其實在言語表達中，有些“詞”是可以省的，有些則不行。“詞”的選取確實有壹個比較、選擇、提煉的問題。
煉字，原指中國古代詩詞中錘煉文字的壹種傳統方法。皮日休說“百字煉成詞，千言煉成句”。杜甫所謂“吟壹字，撚幾莖須”，正是古人重視煉詞的體現。王安石登瓜州:“江南岸春風綠，明月幾時照我？”是公認的提煉漢字的典範。“綠”字的好處在於它豐富而深刻，既表現了春天的迅速到來，又描繪了江南新綠啟蒙的景象。“綠”字來之不易，是作者反復推敲、錘煉、修改的結果。在《容齋續》中，宋代詩人洪邁談到了這首詩的修改過程:壹開始寫的是“春風再抵江南岸”，後來把“抵”改為“入”，再把“入”改為“滿”，* * *改了十幾個字，最後定為“青”。從修改過程可以看出，所謂的詞的提煉，就是選擇最恰當的詞來表達意思。
“子”在提煉漢字方面的範圍是比較寬泛的，但具體到什麽程度，這是壹個值得探討的問題。語言學領域有壹種觀點:“所謂詞的提煉，就是作者在提煉作品內容的基礎上，對詞和短語進行比較、分析和選擇，使作品的內容通過選擇的詞和短語得到更充分的表達。”(趙克勤《古代漢語修辭學概論》，商務印書館，1983年3月版)
這裏的“字”顯然是指詞，但實際上“字”的範圍不能太廣，因為“句”不能包含在“字”中。“句”是言語表達的動態單位，“詞”是言語表達的靜態單位，言語過程是詞組合成句子的過程。我們說的“字”是指詞，不包括“句”。煉詞的本質是選詞，不限於古詩。在現代文本中，聰明的作家都註重提煉文字。比如:
單鵑:宋玉，我很恨妳！妳沒通過老師的課，妳這個沒骨氣的人。(《莫若文集》卷三《壹字之師》)
孔乙己慌了，伸出五指遮住盤子，彎下腰說:“不多，我沒有多少。”直起身子再看看豆子，搖頭說:“不多，不多！多少錢？不多。”(魯迅《孔乙己》)
(3)沒有生命，死亡也會消失；沒有死亡，生命就會消失；不往上走，無所謂；如果沒有雨，就沒有雨。沒有傷害，就沒有快樂；如果沒有祝福，就沒有詛咒。(* * *《矛盾論》)
例1中，原詞“this”由動詞“yes”改為指示代詞“this”，不僅改變了句子形式，而且強化了句子語言。“妳就是個沒骨氣的* * *書生！”壹覽無余，話似乎說盡了，“妳們這些沒骨氣的* * *文人！”但其中蘊含著豐富的潛臺詞。例2中的“戶”、“在”、“也”都是文言詞匯。魯迅先生用在這裏，生動地表現了舊知識分子的迂腐可笑的性格。例(3)是* * *同誌在《矛盾論》中的壹段話，用生與死、上與下、不幸與幸福三組反義詞組成的復合詞，揭示了事物之間相互聯系、相互矛盾的關系。
漢字的提煉過程，是壹個綜合運用言語技巧的過程。選詞時要考慮很多因素。
1.美妙的聲音
在詞的提煉上要用朗朗上口、悅耳動聽、音韻優美的詞，充分表現詞的音樂美。為了適應心情，增強表達效果。古人在詩歌中講究“聲字”的運用，有兩層意思:壹是聲音洪亮，二是寓意生動。這體現了內容和形式的統壹。比如賈島的“鳥宿池邊樹，月下僧敲門”。用“推”好還是用“敲”好？這首詩是詩人在壹個月夜回到寺廟推門進屋時所唱的。詩人反復經歷了“推”和“敲”兩個動作，經過仔細比較，選擇了壹個“敲”字。“敲”當然比“推”好。從所謂的“打鈴詞”分析，①“推”屬於十灰韻，用於閉口，而“敲”屬於三食韻，應該是打鈴的人用的。(2)從某種意義上說，“敲”不僅傳達了詩人的動作，而且傳達了這個動作發出時“敲”的聲音，烘托了寂靜。
2.準確合理
準確合理是言語表達的立足點。有了合理的內容，沒有確切的文字，文字往往傷理，文字傷意。清代戲曲理論家李漁說:“雖貴新奇，必新而宜，奇而克，宜而準，絕而不更合理。欲句驚人，必先服眾。”李漁的意思是用詞新穎，但要註意“恰當”和“準確”，“恰當”和“準確”是建立在合理的基礎上的。
合理的內容是前提，準確的口頭表達是否合理是關鍵。兩者相輔相成。通過看似不合理的話語，表達出極其合理的因素，這是言語藝術的魅力所在。表面上看，“雲破月出影”似乎沒有道理。月亮怎麽破？怎麽會被雲破呢？花怎麽逗自己的影子？但當壹朵雲包住月亮，遮住壹部分的時候，月亮好像碎了，但大部分還是亮的，所以花有影子。花兒在皎潔的月光和微風中搖曳，影子也隨之起舞，就像花兒戲弄著自己的影子。這首詩生動地寫出了靜物，在特定的情境下，用詞合理準確。
3.生動的形象
“紅杏枝頭滿春”是宋祁《玉樓春》中的壹句詩。《玉樓春》描繪了春天的景色，“鬧”字使景色由靜變動，由靜變聲，由平變立體，給人以生動的春風、春天、繁華的形象。王國維曾在《人間詞話》中稱贊“鬧壹鬧，把整個境界弄出來”。因此，宋祁被後人譽為“紅杏枝頭作春史”。
適應環境
煉詞不是要去尋找那些華麗、奇特、晦澀、深奧的詞語。煉字的妙處就在於能在特定的情境下生動地表現出來，這是“煉字”的技巧所致，並非刻意模仿雕琢所能達到的境界。比如:
壹天，壹個貪財的人和壹個朋友去散步，不小心掉進了河裏。路人看到了，趕緊伸出手對他說:“把手給我！”"誰知，貪心的人聽了這話，只把頭擡了壹點，什麽也沒說，伸出了手。那人又喊了壹聲，還是這樣。
這時納斯雷丁路過這裏，趕緊對這位金融迷說:“快拉著我的手！””這壹次，金融範反應很快，趕緊伸手讓納斯雷丁拉上岸。納斯雷丁對大家說:“掉進水裏的錢癮者，妳叫他‘給’，他就不理妳了。妳叫他‘拿’，他比誰都快！"
納斯雷丁用“拿”代替“給”，取得了明顯的效果。“拿”和“給”都是極其常見的詞，在特定的情境中充滿了趣味性。
煉詞作為壹種錘煉文字的方法，由來已久。在運用詞語提煉時，既要考慮“聲音優美”、“確切合理”、“形象生動”、“順應形勢”，又要註意避免重復，兼顧文字，體現風格。在使用漢字提煉的方法時，沒有“三年兩句”的精神，絕不會有“壹曲兩淚”的效果。古人說“壹言以蔽之，價值千金”，壹點也不過分。前輩們總是為題目的文字而努力。
解疑
拆分、重疊和提煉單詞
“子”是壹個傳統概念，包括今天的字和詞。但除了漢字組合外，復合詞為了表達需要，可以臨時拆開使用。有人稱之為文字分析。比如不“窮”不“農”(不窮不農)，謙虛但虛榮，瘋狂但不虛偽。這裏對詞的分析比語法中的“離別詞”(理發、洗澡、瘋癲等)更寬泛、更生動。).重疊可以是詞與詞的重疊。“子”字的範圍比較廣。有人認為“子”字指的是詞，但實際上“子”字的範圍不能太廣，因為句子不能包含在詞中，但詞可以。