托多洛夫(1939—2017)是保加利亞出生的法國符號學家。在羅蘭手下學習過嗎？巴特.早年編撰的《文學理論》(1965)壹書影響了法國結構主義符號學理論的發展。
托多洛夫是結構主義文學批評的代表人物之壹，敘事學理論的主要創始人。他的作品涉及文學理論、思想史、文化現象分析等多個領域。主要著作有《符號學研究》、《什麽是結構主義》、《巴赫金與對話理論》、《幻想文學導論》、《散文詩學》、《象征理論》、《批評》、《征服美國》、《我們和其他人》、《面對極端、不完美的花園》、《責任與快樂》等。歷屆獎項包括:法國國家科學研究中心銅獎、法國人文學院Charles Lévêque獎、法蘭西學院首屆Maugean獎、阿斯圖裏亞斯王子獎(2008年社會科學類)、法國藝術與文學獎章等。
5438年6月至2007年10月，時年67歲的托多羅夫也曾訪問中國，並在北京大學和Xi外國語大學發表題為《不好的記憶，美好的向往》和《對話與獨白:巴赫金與雅各布森》的演講。
在《十日談語法》(1969)中，托多羅夫對故事中“會出現”和“不會出現”的假設性陳述引入了相似情態算子的概念，並將其分為“必須”、“希望”、“有條件”和“思辨”四種類型，對命題性陳述進行了情態處理。這本書不僅拓展了自普羅普和格雷馬斯以來敘事學的研究範圍，而且從研究神話和民間故事轉向研究小說。它還用語法模式分析故事，突出了語言在文學中的突出地位，對敘事學的發展產生了重要影響。
1970年，托多羅夫在《幻想文學》中指出，幻想文學是經驗現實和完全想象之間的猶豫和妥協。體裁的特點不僅在於作品本身，還在於讀者閱讀時的意願。他認為，讀者對於“幻想”是否存在於文本中，以及以何種類型呈現，起著決定性的作用。根據讀者對“現實法則”是否能解釋作品中描述的現象的態度，托多洛夫將“幻想”作品分為離奇、奇妙以及介於它們之間的亞類型。讀者會因為閱讀過程中的選擇不同而進入不同的幻想世界類型。這本書第壹次展示了現代人將幻想文學視為壹種體裁的嘗試。
托多洛夫對結構主義的看法在晚年發生了很大變化。在2016出版的《瀕危文學》中，他認為現代文學受到形式主義、虛無主義、唯我主義的嚴重威脅，文學教學陷入了純技術的危險。他說，“學校對結構主義的繼承導致了方法成為目的。原本用來更好地理解文本和社會現實的工具，變成了終極目標，不符合我自己的追求。.....文學讓我感興趣的，還是人類的真實處境。”
2015年托多羅夫獲頒韋恩？布斯終身成就獎。該獎項用於獎勵在其職業生涯中為世界各地的敘事研究做出持續貢獻的學者。