中國古代有哪些記載靈異的書籍？現有！比如《山海經》和《搜神記》。

鬼神奇俠傳、聊齋誌異、十大洲傳說、洞鬼傳說、山海經、軒轅列傳、淮南子、聊齋誌異、左傳、尋神記，無壹不是神人。(《淮南子地形訓》)天不到西北，無陰陽消息，故有壹條火精龍在天門中發光。(郭璞註《北野經》、引《有霧詩話》①《萬興經》雲:太陽四面光。古代聖人說:燭龍東遊時被徹底消滅，西遊時、南遊時、北遊時被狠狠打死。(《易·甘薇·坤鑿卷》)海外經典:“鐘山之神，名燭陰，視之為晝，眠之為夜，吹之為冬，稱之為夏，不飲不食，息之為風；它有壹千裏長，在洞的東邊，它是壹個東西，壹張人的臉，壹條蛇的身體，和壹個紅色的顏色，住在中山山下。”所有的理論都大同小異，顯然都源於海外經典和野經。沁園鳥，形似蜜蜂，大小和鴛鴦差不多(可能是巨蜂)。蟄死翟淩，蟄枯樹木。《山海經》載。《山海經》:“有壹鳥，大如蜂，大如鴛鴦。名曰沁園，蟄鳥獸死，蟄木枯。”鉤蛇，20多米長，尾巴分叉。打獵時，用尾巴在水面上鉤住岸上的動物。《水經註(若水)》載。男人就像白鹿，但他們有四只角。打電話要水。《山海經》(次三經)載。壹只巨大的蜘蛛，大如車輪，它的絲可以止血。《南方新書》載。響尾蛇大致像蛇，但它有四個翅膀，發出潘潘的聲音。看到幹旱。《山海經》載。南方海洋裏的蝴蝶，巨大的蝴蝶。曾經有人抓過，掉了翅膀和胡須，還有80斤，好吃極了。《嶺南異物誌》中有記載。佑安鳥類似於小爺裏的壹只條紋猴。它見人常笑著躺下，故名。《山海經(北山經)》載。海貍是壹種類似豬的野獸，腳後有突起，聽起來像狗叫。應該有操土的本事。《山海經(南二經)》載。《山海經》:“有壹獸，形似海豚，有距離，聲如犬吠。它的名字叫海貍部隊。見其郡多功德。”馬渡馬，體白尾黑，頭上有角，牙齒鋒利，四足為爪，聲如鼓。以豺為食。說到保衛戰士。《山海經》(海外北經)(西學四經)、《管子》(簡答題)、《周樹》(王惠)都在其中。誰是長著鳥翅膀和蛇尾巴的馬(類似趙英)？喜歡載人。《山海經》載。就像壹只羊，不是羊，也不是豬。在地下吃死人的腦子是壹個強烈的詞。在它的頭上插壹根柏樹樹枝殺死它。《尋神》《金太康地理》收錄。病人有幾英尺長，像壹頭牛，眼睛明亮，四只腳在土裏。雖然他在移動，但他沒有離開。只有喝酒才能消除。因為是憂愁所聚，酒能忘憂，所以能消。《尋找上帝》包含。伊因水火不容，殺了九個嬰兒。《淮南子(本·景訊)》載。Xi鼠巨鼠，生活在冰面下，體重千斤，肉毛可食，可用作衣被禦寒。披著皮，聲音能傳千裏，毛能招鼠。它包含在神聖的經典中。敖銀人衣衫襤褸，有爪子。攻擊壹個孤獨的旅行者喜歡吃人腦。舌頭暴長，有時伸在地上休息，用滾燙的石頭壹扔就能打死。《神曲經典》(狂野西部經典)中有記載。三角學傳說中的瑞獸名。最早誕生的三角學、國王的法度和政治明晰度就是這個東西。皇帝的衛兵有旗幟來描繪他們的形象。元·時宇《符枝兒》:“三角獸旗，紅彩，赤焰足，繪獸，其首種白澤，綠毛，三角，藍彩，白腹，綠彩尾。”山地軍也被稱為“惠子”。傳說中的怪物名字。它看起來像壹只狗，面對著人。見人就笑，行為如風。這是壹場重大風災的征兆。其理論始於先秦時期。《山海經·北山景》:“獄法之山...有壹只野獸，看起來像壹只狗，面對著人。善擲之，笑人之，其名山惠，行如風，風遍天下。”土壤臭蟲的字面意思經常被誤認為是壹種臭蟲。其實它是壹種兇猛的野獸，形狀像山羊，有四個角，可以吃人。山海經:“有壹獸，似羊，有四角。它叫土蟲，是食人的。”相傳是菩薩坐騎，又名“麒麟”、“聽”、“善聽”，是九華山鎮鎮之寶。在黃金之地，卓Xi九華是隱藏的，他決心實踐。因為他的誠心聆聽，他日以繼夜，處處化惡為善，最後成了佛法。佛教尊聽為神犬，後來人以懂佛、懂人性、避邪著稱，視為吉祥。仔細聽壹組動物的形象，把所有的東西集合在壹組。虎頭、壹角、狗耳、龍身、獅尾、吉祥物飽滿，造型新穎，想象豐富。很多人把它珍藏為“鎮宅之寶”、“廟堂之尊”、“天地之靈”、“異獸之集”，作為收藏品廣為接受。鳳凰四個方面:1。鸞鳥2。鄧恩伯德3號。鼩鼱鳥4。任。