具體介紹:
仁、禮、智、信是儒家的五常，孔子提出仁義禮，孟子引申為仁、義、禮、智，董仲舒引申為仁、義、禮、智、信，後稱為五常。這“五常”貫穿了中國倫理道德的發展，成為中國價值體系中的核心因素。
姓名來源:
孔子曾把“智、仁、勇”稱為“三德”，形成了“仁、禮”的體系，說:“仁者(愛人)也，大親也；義為宜，尊賢為大；吻之殺，聖賢之尊等等。，禮生。”仁以愛為核心，義以敬賢為核心，禮是仁義的具體規定。
孟子把“智”加在仁、禮上，形成四德或四端，說:“仁之務實親(吻)也；義的道理是，也從屬於長輩；儀式的真正部分文斯是兩者；智慧的道理是，知道兩者必去(偏離)也是真的。”《性善》，曰:“人皆有慈悲心；每個人都有羞惡之心；每個人都有壹顆尊敬的心；每個人都有壹顆是非之心。
慈悲，仁；恥而惡心，義也；尊重，禮貌；是非之心也是有智慧的。仁義禮智不是外來的，是我固有的，所以我想。"(《孟子·高子上》)董仲舒加了“信”，把仁、義、禮、智、信描述為與天地同生共長的常法(“常道”)，名曰“五常”。"仁、義、禮、知、信是五常。”(《舉賢對策壹》)。
相關介紹:
家，又稱儒、道、儒、道，是壹種起源於中國，並影響和傳播到東亞其他文化圈的主流文化思想、哲學和宗教體系。
要區分“儒”、“儒”、“儒”的概念。儒家作為壹種理論，儒家作為壹個階層，儒家作為壹種信仰，應該加以區分。儒學是由孔子創立，孟子發展，荀子收編的學術流派，為歷代儒生所稱道，至今仍有壹定的生命力。