心理學中有兩個學派在學習問題上堅持認知理論,即格式塔學派和日內瓦學派。格式塔學派以德國的韋特海默、考夫卡和克勒為代表,以勒溫為分支。日內瓦派由皮亞傑領導。
格式塔學派的觀點格式塔學派對心理活動采取整體觀,反對原子論。首先,它批判了結構心理學將意識分解為元素的觀點。後來,他還批評了刺激-反應聯系的公式。格式塔的學習理論側重於知覺結構的重組和變化,否認刺激-反應聯結是學習的基礎。他們也進行動物實驗,但實驗情境的安排與連接理論不同。大多數理論家把動物放在壹個問題箱或迷宮中。格式塔批評這種安排,說這種安排沒有給動物認識全局的機會,所以自然看起來很蠢,只能碰來碰去。格式塔實驗的重點是給動物壹個認識全局的機會,然後看它能否看出全局各部分之間的關系,以及某些部分與全局之間的關系,從而找到達到目標的途徑。
在解決問題的實驗中,格式塔提出了頓悟的概念來解釋學習的成功。頓悟就是理解目標和手段的關系。格式塔學派指出,頓悟具有以下特點:①在問題解決之前,雖然動物的行為是淩亂的,但無論是否有效,都可以看出它的行動是針對目標的。動物往往會在發現和解決的臨界點上猶豫和停頓,然後突然做出正確的動作。這種突然的變化標誌著對問題的理解;(2)壹旦找到正確的解決方法,這個動作就會壹直保持,以後不需要再去摸索;(3)所學技能能很容易地應用於新的情境,即在細節上與原學習情境不同的情境;最突出的壹點是,如果動物能夠采取迂回的方式達到目的,也就是暫時向與目的相反的方向移動,然後迂回到目的地,這就足以證明動物對全局有把握。這四個特征都說明動物學習是壹種智能行為。