回顧達達主義運動，紮拉說:“目的是試圖證明詩歌在各種情況下都是壹種有生命力的力量，文字不過是詩歌的偶然寄托。無非是詩歌這種自然事物的表達。因為找不到合適的形容詞，只好叫它達達。”
達達主義者的行動準則是摧毀壹切。他們宣稱藝術傷口應該像貝殼壹樣。人被殺後，要焚屍滅跡。人類不應該在地球上留下任何痕跡。他們主張否定壹切，破壞壹切，推翻壹切。因此，達達主義是虛無主義在文學中的具體表現。反映了第壹次世界大戰期間西方壹些年輕人的壓抑心理和空虛精神狀態。
達達主義者是無政府主義者，不是社會主義者。在某些情況下，他們是采納了巴枯寧口號的原始法西斯分子:毀滅即創造。
起源
達達主義就是達達主義。是二十世紀初在歐洲興起的資產階級文藝流派。關於“達達”壹詞的來源，歷來眾說紛紜。有人認為這個詞沒有意義，也有人認為它來自羅馬尼亞藝術家Zara和Gianko經常使用的口語短語“da，da”，在羅馬尼亞語中的意思是“是，是”。
最流行的壹種說法是，1916年，壹群藝術家聚集在蘇黎世，為他們的組織準備壹個名字。他們隨便翻開壹本法德詞典，隨意選了壹個詞，就是“達達”。在法語中，“達達”這個詞的意思是供孩子們玩耍的搖馬。
因此，這場運動被命名為“達達主義”，以顯示其隨意性，而不是壹般意義上的“文學運動”。
達達主義是壹次世界大戰期間在蘇黎世興起的文學運動，影響了視覺藝術、文學(主要是詩歌)、戲劇和藝術設計。達達主義是20世紀西方文藝發展中的壹個重要流派，是第壹次世界大戰中歐洲社會文化舊秩序被顛覆和破壞的產物。
達達主義作為壹場文學運動，雖然存在時間不長，但傳播範圍很廣，對20世紀所有現代主義文學流派都產生了影響。