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佛教裏讓人積功德有什麽用?

大多數人往往認為,造橋鋪路,濟貧救世,捐巨款建寺廟,在梁柱上刻字刻名字,就會流芳百世...諸如此類。他們認為這些錢的給予是來世的大功德、大福報,心中充滿喜悅,受益者也稱贊他是“無量功德”。其實這些付出的行為只是在培養和聚集未來的“福報”,而不是“功德”的內涵。

“功德”是指解脫和脫離三界的利益。

因為有了解脫,有了洞見,有了決心,有了苦難,讀書人這輩子就能從中受益。“功德”不是壹種虛幻的形象,而是壹種從三向道業中獲得的解脫。讀書人因為有功德,可以遠離貪婪無知的枷鎖,內心可以安定舒適。當他們在道家修行上更加成熟的時候,就會有各種不可思議的解脫功德。

其次,有功德的人。如果能直接造福人的生死,也是壹種“功德”。

“福”是指五陰體所受到的報應或正報。

(正面報道:不熟果報道的正文;按報紙上的說法:即世界領土。意思是說,壹切眾生都帶著自己的因緣生活,按照因緣生活。比如妳不犯五戒,不修十善,來世生於欲界,得欲之廣大體,成就欲之異果;修習禪定定量證,成就色界身果;捐錢濟世濟貧,會有布施的結果,所以愛惜財富,有家有樂,培養這些善舉,就是福報。

學佛行善的目的是為了收集今世或來世的親證,利用菩提的福報。壹個讀書人要想開悟開悟,入七菩薩之數,首要的就是積累運勢——孝順、尊師、慈不殺生、歸依三寶、學佛、知正見明,通過與時俱進的集六度十善、護三寶、正法,培養深厚的運勢。

釋迦牟尼佛,南部的老師