首先，名字來源
1，東鄉族
東鄉族因居住在賀州(今臨夏)東鄉而得名。新中國成立前，不被承認為單壹少數民族，常被稱為“東鄉族回族”或“蒙古族回族”。
這是因為東鄉族在生活習俗、宗教信仰等方面與西北回族十分相似，在歷史文獻中常被歸為“回”族。由於東鄉族在語言上基本上與蒙古語相似，他們中的壹些人被稱為“東鄉族人”或“東鄉族蒙古人”
2.回族
回族是回族的簡稱，“惠”最初是對他的稱呼，後來演變為自稱。“回紇”壹詞最早出現在北宋沈括的《孟茜碧潭》中，是指唐代以來安溪(今南疆及蔥嶺以西部分地區)的“回紇”人。“惠惠”可能是“維語”、“回鶻語”的語音轉換或俗寫。
南宋時的“回鶻”不僅包括唐代的“回鶻”和“回鶻”，還包括蔥嶺以西的壹些民族。這和現在的“回族”不壹樣。13世紀初，蒙古軍隊西征時，不斷有壹批信奉伊斯蘭教的中亞民族、波斯人、阿拉伯人發出或自動遷移到中國。
他們主要以駐防和放牧的形式出現，以工匠、商人、學者、官員、教師等不同身份分散在中國各地。他們被稱為“回民”，是當時色目人的主體部分，後來自稱“回民”。
第二，分配
1，東鄉族
東鄉族主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州洮河以西、大夏河以東、黃河以南的山麓地帶，其余分別聚居在和政縣、臨夏縣和積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣，少數東鄉族散居在甘肅省蘭州市、定西區和甘南藏族自治州。新中國成立後，壹部分東鄉族從甘肅遷徙到新疆生活。
2.回族
從整體上看，回族的分布特點主要表現為“大分散、小聚居”的格局。“大分散”主要表現在全國2000多個縣(市)幾乎都有回族分布。
這也體現在回族人口占所在省區市總人口的比例上。在31個省、自治區、直轄市中，回族人口占所在省、自治區、直轄市總人口比例超過10%的只有兩個(寧夏和青海)，占1%-5%的有6個，不足1%的有23個。
第三，歷史淵源
1，東鄉族
關於東鄉族的歷史來源，沒有直接完整的文獻記載，只有零星的史料和傳說的片段，甚至在東鄉族世代居住的《河州誌》中也沒有單獨記載，非常不壹致。主要來源於苗族、蒙古族和多民族融合的理論。
回色目人說。這個說法主要來源於東鄉族的傳說。據說東鄉族的祖先是中亞和西亞的薩爾塔人。他們是在成吉思汗的蒙古軍隊回來時來到東鄉族地區定居的，並與當地的漢族、蒙古族融合，逐漸形成了東鄉族。所以東鄉族自稱“薩爾塔”。
2.回族
回族的民族起源可以追溯到唐朝。根據現有史料，唐高宗永輝二年(651)，阿拉伯和波斯穆斯林商人由海路來到中國，定居於廣州、泉州、杭州、揚州、長安等地。他們建造了中國第壹批寺廟。很多人結婚生子，生生世世，建立公共墓地。他們被稱為柯凡或柯凡本地人，被視為回族的祖先。
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