《世說新語·簡佩筠》說:曹公問裴潛:“卿與劉備* * *，在荊州，如何能備？”錢說:“生活在中國，可以蠱惑人心，卻治不了人；乘危，則壹方之主。”
裴潛評價說，劉備生在國，死在國，優先守邊。
死裏逃生
《典略》說:劉子平知道平原有勇武之士，張春造反，青州被召來，派去搞清純。過平原時，子平推薦他準備搞，就跟他去了。他在野外遇到壹個小偷，準備造壹個太陽死掉。小偷離開後，把它放在壹輛車裏。
這件事壹方面提到了劉備的軍事勇氣，但更多的是劉備的急中生智，臨危不懼。想想吧。如果劉備只是壹個勇士，與賊兵英勇作戰，或者在慌亂中被殺，會有未來的昭烈皇帝嗎？
說服壹名刺客
《三國誌》:劉郡人，鄙夷祖先，恥於令其刺之。客人不忍刺他，就走了。它是如此受歡迎。《舒威》說:劉平對客人進行了突然襲擊，卻在不知情的情況下對客人很好，客人帶著狀語離開了。當時人民饑寒交迫，突然有了錢的積累。對外防禦準備難，對內財大氣粗的人會同桌吃飯同筐，沒有簡單的選擇。多次退貨。
這既是下士劉備彬彬有禮的真實寫照，也顯示了劉備的個人修養和非凡的人格魅力。
小胡子的嘆息
《九州春秋》說:在荊州住了幾年，坐在桌子上起來上廁所。當我看到碗裏的肉時，我流淚了。還坐著，他壹臉奇怪，要裝備。他說:“我總是呆在馬鞍上，我的小胡子不見了。今天不騎，就生在小胡子裏。日月奔騰，老將至，功業未建，可悲也。”
因為生肉，多少人如此豪邁？
鐘松的恥辱
《韓偉春秋》說:劉聰求降，不敢告訴他。我不知道我有沒有準備，但是我感覺了很久。我派親戚去問了。叢命令準備壹份公告。當時曹公在萬，大為震驚。他說:“妳做了這樣的事，還來告我，太戲劇化了！”引刀對鐘曰:“今日破頭不足以解氣，君子別後殺代也！”送忠誠是叫部裏來商量的事。
在這種危急的情況下，劉備雖然很生氣，但還是保持了冷靜。人不值得鐘自盡，所以他放了走了。
孝忌箭。
裴松之引《三國誌·舒舒·龐統法真人真事》:先主不便與曹公爭辯，我當退避。然而我的先主大怒，不肯退，無人敢諫。箭如雨下，就在要做第壹主之前，第壹主說:“孝忌箭。”正所謂“以公為基石，真可惜。”先主曰:“孝，我與君同去。”退休。
可見劉備不僅是壹個失敗者，而且非常勇猛好戰，法正與劉備的君臣之情也是難能可貴的。
壹名身份不明的刺客
《三國諸葛亮傳》引用裴松之的話:曹公派刺客去見劉備，然後交給他商量攻魏的形勢，準備得非常充分。壹點靠近的欲望，毒刺還沒拿到就遇到了，然後就照了進來，魏克就掉腦袋了。妳亮了再看，就知道它很有人情味。壹會兒，客人去了廁所，準備說亮話；“足以幫妳彌補了。”梁問他在哪裏，他說:“起來的也是人。”徐良嘆了口氣，說:“如果妳看不起客人，妳會害怕，如果妳看不起他們，妳會被計算在內。若露出賊心，便是曹氏刺客。”追它已經翻墻了。
事後人們認為充滿了疑點和破綻，但無論如何，只有通過交談，才了解到壹個人的能力，可見劉備識人能力之強。
除了壹個家園，別無所求――對生活沒有更高的期望
石原:《三國誌·魏徵傳》陳登哲:陳登哲，字龍，在廣陵頗有名氣。.....三十九歲。後來許雲封和劉備並肩坐在荊州，牧劉表。論世界，許筠說，‘陳元龍的江湖人，豪氣萬丈。準備說:“徐軍是對是錯？”表曰:“要說錯話，此君是好人，不宜白說；我想說的是，龍源聞名於世。”備問:“郝，寧肯有事邪？”畢曰:“亂時見。”。龍源無意客串主持人，而且他很長時間沒有和對方說話。他走到大床前，讓客人起床。”貝說，“妳有壹個國士的名字。當今天下大亂，皇帝黯然失色。希望妳憂國忘家，有拯救世界之心。然而，要求土地和家園是無法用語言表達的，這是龍源的禁忌。我為什麽要和妳說話？如果妳是小人，妳想樓上躺壹百尺，地上躺壹百尺。為什麽上下床之間是邪惡的？"
解釋:乞地求家，本來是因為劉備說許儀是國士，生活在亂世，但誌向不靈。他只知道買地買房，為自己的利益做規劃，沒有遠大抱負。後來，他形容人專於利己，沒有野心。辛棄疾《水龍隱登建康宜人亭》:“問田問家怕羞，柳浪有才。”