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張清華的個人概況

張清華,男,1936,河南鄭州市邱寨人。1960畢業於河北大學,留校從事古代文學和戲曲的教學與研究。1973調入鄭州市教育局教研室,1981調入鄭州市委,1983調入河南省社會科學院文學研究所任研究員。曾任河南省社會科學院孟縣漢宇研究所所長;現任孟州市韓愈研究中心名譽主任,中國唐代文學學會理事,中國唐代文學學會韓愈研究會會長。鄭州市詩詞學會常務副會長兼副秘書長。愛好詩歌,散文,書法。我從事中國古典文學研究多年。勤於寫作,作品豐富,為兩個文明建設做出了突出貢獻,被評為河南省優秀專家、國家有突出貢獻享受政府特殊津貼專家。其研究著作和合著的大型電視劇《韓愈》多次獲得省市級獎項。

《西廂記》作者自1961在天津日報學術版發表後,先後在《光明日報》、《河北日報·探索》、《中州學刊》、《鄭州大學學報》、《河北大學學報》、《文學遺產與文學批評叢書》發表。如《論中國戲曲的產生》、《王維的詩學觀與唐詩的繁榮》、《王維的文學賦》、《韓愈的文風》、《韓文風》、《劉雯的幽雅:論的文風異同》等。範寧、趙、塗宗濤等老壹輩學者對《重蟲譜校註》壹書(中州書畫社1982出版)給予了肯定和贊揚,認為“這是重蟲譜的第壹部校書,十分難得。”趙先生也感慨地說:“《清中普註》壹出,好幾稿都沒能出來。”詹艾先生稱贊他在政務繁忙的情況下出版這部學術專著,令人欣慰。《王維詩選註》(中州古籍出版社1985出版)獲優秀選本獎。《王維年譜》(上海林雪出版社出版,1987),這份手稿被拿到洛陽舉辦的“中國唐代文學研討會”,1986。壹經流傳,得到程校長、朱錦程、周祖等幾位老先生的肯定,稱贊道:“說不定會成為王維研究的壹個說法。”程先生立即給這本書起了名。朱先生把書稿帶回上海,在炎炎夏日裏審訂作序,親自送到出版社;這篇序言發表在香港《大公報》和《唐代文學研究年鑒》上,評價恰當。於是,周訓初先生請他為自己主編的《唐詩大辭典》寫壹封信:“王維年譜不好說,能收集材料,編成壹本書的,實在難得。”他補充道:“王維的詞條屬於哥哥。”《王默書傳》(河南人民出版社1991出版)獲優秀作品獎。《韓愈詩歌評論》(中州古籍出版社1991出版)獲河南省社會科學三等獎,《唐代文學研究年鑒》等多個書刊發表評論並予以肯定。很多學者認為這本書是很有用的書,有註釋,有評論,有亮點,韓愈的代表詩都收入其中,數量也最多。《漢學研究》(江蘇教育出版社1998出版,893900字,《韓愈通論》第壹卷,《韓愈年譜》第二卷)獲華東地區優秀圖書獎,河南省社會科學優秀圖書壹等獎。許多書刊發表書評,傅玄聰先生和卞先生作序。傅先生說:“河南省社會科學院文學研究所的先生,從80年代中期開始,就把主要精力放在了韓愈研究上。除了專著,他還在1987中完成了50多萬字的韓愈詩歌註釋。1992年4月,韓愈國際學術研討會在河南孟州召開,中國唐文學學會韓愈研究會成立。張清華先生當選為副會長兼秘書長。會後計劃出版《韓愈研究》。為了出版這本書,清華先生不顧疲勞,努力工作。在此期間,他超脫仕途,潛心研究,對韓愈進行了全面的研究,最終寫出了這部89萬字的《韓學》。這十多年來,無論是在學會的運作上,還是在學術討論上,清華先生對韓愈的研究生涯都做出了巨大的貢獻。”他補充說:“我認為‘漢學’的建立對我們今天來說是及時的。”卞先生說:“建立‘國學’,必須從基礎做起,這樣才能築牢基礎,像高樓壹樣巍然屹立。張清華先生根據自己多年的研究成果,出版了這本《韓國學研究》,旨在把韓愈研究引向深入,做具體工作。《唐宋散文》(廣西師範大學出版社2000年出版)史地結合。以韓文、歐文為軸心,以唐宋十大家(唐宋八大家加李敖、孫橋)為骨幹,上下貫通,探尋規律,規範範式,從歷史的角度探討中國文學散文發生、發展、成熟的歷史進程。我第壹次從文學散文的角度,寫了壹部中國中世紀以來的文學散文史。《韓愈傳》(中州古籍出版社2003年出版)收錄了韓愈及其主要朋友、弟子、韓愈家世、韓的身世、家世等傳記,受到學術界好評。任先生通讀全書後說:“初步看了壹下,內容充實,是目前眾多‘大人物傳記’中有分量的壹部。妳趕不上任務,是長期積累的自然結果。看到這本書,我更覺得目前國內培養研究生的方法不可取,研究生應該專心讀書。要求他三年內發表壹篇文章,還要在壹定級別的刊物上才能算出成績,怎麽能不助長浮躁呢?怎樣才能不讓他們急功近利?快節奏的人質量很難保證。科學家和作家的思維有時像彈簧,有價值的作品不能彈簧。妳在河南工作多年,學術界的同學很多。是不是經常呼籲建立腳踏實地的學風,才有希望培養出韓愈這樣的新人?“主編《道經精粹》(吉林文史出版社出版1995,90萬字)獲長白山杯二等獎。《方言二十二》(安徽文藝出版社1996出版580萬字)獲鄭州市社科圖書壹等獎。《韓愈研究》第壹、三輯主編。《韓愈傳》(南京大學出版社出版,1998)以卞、嚴琦為主體。比如,文學博士任輝在讀張先生的《韓愈傳》時說:“張先生多年來壹直在韓國學領域辛勤耕耘,收獲頗豐。前幾年出版了壹本很棒的書《韓國學》,90萬字,嘔心瀝血,取得了很好的社會效益,這對韓國學的研究是壹個很大的推動。該書著重探討韓愈在思想和文學方面的成就。並且為後人做了壹個非常有意義的鋪墊工作,就是給了壹個完整的韓愈家譜。還有壹本書《韓愈傳》,從理論角度總結了韓愈的壹生。這些研究都具有較高的學術含量,強調規範學術理論的研究。如果把國學研究看作是壹個立體的工程,張先生在這方面的努力可以看作是點上深入點上深入線下,比如他的思想理論;線連接,即關註韓愈出行的年份。作為壹個對中國文化做出如此巨大貢獻的人,韓愈的壹生是豐富多彩的。想要得到壹個完整的韓愈,認識他的‘整個人’,了解他思想理論的背景,情感信仰的來源,執著精神的支點,愛與關懷的釋放,這些都是形成他人格不可或缺的。因此,有必要全面了解他壹生的事跡。他還說,這本書以其可讀性、學術價值和材料可靠性,把韓愈放在壹個大背景下,對其有較大影響或關系密切的親友、弟子做了壹個傳記,讓她感觸頗深。