草書書法欣賞
書法羅字草書1
書法羅字草書2
書法羅字草書3
書法羅字草書書寫方法4
書法羅字草書書寫方法5
草書藝術
現在人們學習草書的方式與古人不同。比如王羲之把用筆的方法變成了潛意識的表達。寫字的時候，不需要考慮筆法。寫壹個詞和下壹個詞的磁帶時，不需要考慮這裏是否體現，如何連接上壹個和下壹個也是不必要的。從內閣帖和書信的分析可以看出，他們是真的放松了，或者說是在平淡痛苦的狀態下寫作，心情是不壹樣的。但是，在寫的過程中，他絕不會考慮如何寫這封信或壹張手寫的便條。這就是王羲之的情況。再看懷素。懷素把自己的技巧完全轉化成了壹種下意識的姿態。他通過了非常嚴格的強化訓練，比如在香蕉葉上寫字。他對草書筆法已經熟悉到不需要思考的地步。不然怎麽會出現？突然之間，不可能去想技巧，因為這是內心激動的外化，是激情的表達。所以無論是王羲之還是懷素，他們的書寫狀態都和現代人不壹樣。
從王鐸開始就不壹樣了。王鐸已經把草書當成了壹種表達方式。雖然他采用了壹種極端浪漫的表達方式，但是在處理的時候有自己的想法，在寫作的時候對待。有壹幅作品，是張芝的草書。妳分析壹下，會發現他的草書看起來像壹本書，很狂放。當他把草書展開成壹個大字時，是不可能壹筆完成的。他用鋼筆把它撿起來。在張芝帖附近的草書中，有十幾處是提筆的地方。在挑選的時候，他不使用平滑序列法。比如在壹個筆法裏，他總是把兩邊流暢的連接起來，用錯位大姐的方法，這是王鐸的壹個技巧。仔細觀察他的原著就會發現這個問題。因為他在努力推動，如果不這樣，他就很難平穩過渡。在這種情況下，他只能做搭接，而且是交錯搭接的方法，增加線條的變化。如果線條變粗，字體變大，或者按順序連接，就會顯得平淡。王鐸在處理時采用了交錯重疊的方法。這是王勇先生在研究王鐸作品時發現的。而且王鐸為了增加自己字體的量，有意識地改革了墨法。徐渭在寫大草書的時候，為了讓字更有效果，加強了線條的豐富變化，挫折更明顯。與王羲之和懷素相比，他們的挫折更加猛烈。以上是徐渭處理的壹些技巧和方法。
明朝的人是這樣的。今天寫草書，變化就更不壹樣了。因為現在條件不同了，它比古人有更豐富的信息。比如書法中的三個基本系統，即筆法系統、墨法系統、構圖系統，研究起來就不壹樣。對墨學的研究，乃至從黃到的墨學傳承，都是不同的。我們應該從水和墨水的使用中學到什麽？這是今天人們正在考慮的問題。
廣義的草書，來源於草書的存在。今天的草書已經沿著更流暢、更方便、更具書寫性的道路發展。所以草書包含了從篆書到隸書所有筆法的總和。比如曹彰就是由隸書和篆書轉化而來，不僅是隸書，還有很多篆書的成分。王鐸就有這種意識。他寫草書看兩個東西，壹定要有篆書和隸書的寓意。如果妳想進入展廳並占據整個王力可東陵美術館圓形大廳的墻壁，妳應該怎麽做？妳必須在草書中加入壹些其他的成分。例如，當王怡君寫草書時，他把紙鋪在地上，然後脫下鞋子寫字。然而，在寫作過程中，他的筆觸的應用，當擴大到壹個大的規模，是有意的，而不是王力可奚之，而不是像懷素，誰受過訓練，非常熟悉寫作。因此，有意追求晉人的魅力。在他對這種情懷的追求中，他在做大的時候如何體現？他想的更多的是水墨畫。因為筆法是單純的放大，想豐富壹下怎麽辦？就在水墨畫上下功夫吧。用安徽宿墨使其增墨。這些都是直接從王鐸和黃的繪畫中提煉出來的因素。這樣才能保證這麽大的字有豐富的變化和內涵。所以草書發展到今天，用的材料多了，用的方法就是刻意吸收壹些東西。更何況現在的材料不僅僅是草書，地上的，地下的，經典的，民間的，那麽多東西。