《正字通》中記載，在俗字中，舊註音“顏”表示物體上半部較大，下半部較小，類似於泥的形狀。而《說文解字》並不包含“感”字，但我們可以參考對“感”字的解釋:感代表著上進、求索的情感。它由壹個大字和壹個十字組成，大字代表大，十字類似於十個人的並列。因此，坤壹詞的詞義隱含著十個人前進的形象。所有相關的單詞都是由單詞組成的。發音與“道”相近，聲調平緩。字形的上半部分類似“土”，下半部分類似“刀”。
《康熙字典》的解釋是:廣韻為“顏”。這裏的“顏”是指物體上半部較大，下半部較小的樣子。此外，韻腳中還有“別刀切”為基準，音為“過去”，表示進步。
現代詞典中的解釋
如今，“秦”壹詞的釋義在現代詞典中也得到了延續。我們把秦這個字讀成tāo的時候，是和古秦這個字連在壹起的，表示快速前進的脈搏。相反，當我們把它讀作y m 4 n時，它把我們引向物體的形狀。這種模糊性使得“親”字在不同場景下有了更廣泛的表達可能性。
在《康熙字典》中，對秦二字的解釋也發人深省。“親”字的形成可能來源於兩個部分，即“大”和“十”。這種結構被認為是會意詞，強調的是十個人壹起行進的活躍場面。“十”字其實是“著”字的古體，在《廣韻》中得到證實。
通過對《從大士》的描寫，我們進壹步理解了“秦”字的內涵。《康熙字典》也解釋說，“秦”字表示進步的速度，就像以十人之力的快。所有與“秦”字有關的詞都以“秦”為部首，如“秦”。
秦壹詞的由來
關於“秦”壹詞的來源，歷史上有三種不同的解釋。
第壹種解釋是“子”字由“子”和“道”兩部分組成。其中“耕”表示快速前進，“刀”象征切割。共同表達了沖破前方障礙，快速前行的畫面。
第二種解釋認為，“親”字由“”和“然”兩部分組成。其中“夕”代表太陽的落山，“然”寓意漸進。這種組合呈現了太陽由大變小的圖像。
最後壹種解釋是“秦”字由“符”和“道”兩部分組成。其中“福”象征三位壹體，“道”仍意為切割。合在壹起，傳達了三和弦的形狀被切割的觀點。