第壹，根據西方漢學家的研究，在唐代，中國官方曾經把分布在玄奘取經路線上的西域人稱為Moormen(中亞:荒野中的居民)，音譯為“摩羅”，又因為玄奘的目的地是印度北部，摩羅專指印度人。
其次，根據《漢語借詞詞典》，Moro是梵文Mala的漢語音譯，指的是箍頭飾。這種頭飾現在還能在佛像上看到。
基於以上兩種理論，再考慮到玄奘在長安翻譯佛經、撰寫《大唐西域記》，我認為將“摩羅”壹詞的由來理解為唐代長安佩戴特殊頭飾的印度人的俗稱，大概不會錯。於是，所謂的“摩羅發髻”就是壹種吸收了當時印度女性發型主要元素的中國發髻。它和《菩薩蠻》的音樂壹樣，凸顯了盛唐民族思想的開放性和兼容性。