和諧是《周易》的核心理念。《甘瓜列傳》說，“大道之變，其命正，宜與人和。”太和是最高的和諧，包括天地的和諧，社會與人事的和諧。保護太和，就是通過人的主觀努力，長期維持下去。通過保護和諧而達到的陰陽平衡的良好狀態叫做中和。
所謂封建社會的治理，就是壹定程度上實現了太和的境界。壹部二十四史，亂世多，治國少，人們往往經歷了大多數違背自己意願的動亂和沖突，而不是理想的和諧狀態。
即便如此，人們也沒有放棄自己的理想，始終向往和平與繁榮，希望過上和諧穩定的生活。歷史思想家、政治家也抱著壹種緊迫感，探索由亂到治的轉變，克服這種現實與理想的偏差，推動了中國封建社會在“壹治壹亂”的循環中曲折前進。
我們現在常說的“憂患意識”，最早的來源是《周易》。《內聚》說，“《易》的興盛是在中世紀！使“易”者，憂也！”也就是說，寫易經的人有強烈的憂患意識。面對當時矛盾、沖突、無序的困境，他們撥亂反正，轉危為安。
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