什麽是“精舍”，佛教網。

就目前的情況來看，精舍名義下的道場總是規模不大，似乎有精舍的意思，有單純或者具體的意思。其實精舍的本義，按佛教的解釋，是精進勤修者的居所，稱為精舍。精品屋的住戶沒有壹個是粗魯的，壞的，不能稱之為精品屋。所以房子大小沒有區別。佛陀時代的幾個著名道場也被稱為精舍，例如，斯瓦斯蒂的舒舒壹孤獨園，摩羯座的珈藍神殿竹園和九岑園，皮耶的獼猴河和洛書園，波羅乃茲的鹿苑和鴿子園。米國的老師羅源被稱為雅舍，最早的是竹園和花園雅舍。可見精舍和僧伽蘭可以說是兼容的(註2)。

但考察“精舍”壹詞的來源，並不是印度的產物，只是用精舍表達印度僧伽蘭的另壹種意思。

《後漢書·包仙傳》中有這樣壹段記載:“仙到東海，設細家教。”因此，精舍是薛舍的別稱，漢代稱，但其精舍卻是學術研究密集之地。中國佛教道場，以精舍命名，始於晉代，《晉書·孝經·武帝紀》:“帝先獻佛，於寺中設精舍，引沙門居之。”此外，林雪的新版說:“金孝武年輕時，崇奉佛法，在寺門口立下清靜之所，吸引沙門來此居住。所以說佛寺叫靜宅。”之所以這樣，是因為所有的薩摩亞人都把翻譯儒家經典作為壹項重要任務。因此，無論薩摩亞人生活在哪裏，都能夠聚集起壹批又壹批的人才和儒生，所以佛寺成為了密集學術研究的場所。