如《禮記》三年壹問:“故喪三年，最人道者也...同為百王，亦是古今之地。”《史記·太史公序》:“故禮為人質之節，略助古今之變。”
唐？杜甫《登樓》詩:“？晉江？春來天地，似玉峰壹線雲，古今之間。”宋？曾鞏《請嫦娥自救官雜子》:“質古，宜先王之法；實行來世以後，就可以實行了:誠懇的討論過去和現在。”
卿？田蘭芳《明代河南參政元恭墓誌銘》:“(袁可立之子袁術)喜客，日日不滿座。壺箭射，竹彈絲，乃至古今商學，賞神器。”朱自清《論真理》:“天論中外，不分古今，人人要求真理。”
造句:1。縱觀古今中外，凡是成功的人，都有“海納百川”的雅量和寬容大度的美德。縱觀古今，成就偉業的人，做大事的人，都是指點江山，啟發文筆，高呼鳥知鴻鵠之誌的人。
2.在青春裏，我們也細細咀嚼著文化遺產。我們渴望“壹瞬間看今昔，壹瞬間撫遍天下”，於是我們憧憬著與李白* * *在蜀中聆聽天籟之音的自然，我們與徐霞客遊歷祖國的大好河山，我們與杜甫* * *感嘆自古悲涼，我們的青春充滿了知識與好奇。
3.在各種生活情境中，最重要的壹點就是異鄉體驗與故鄉意識的深刻互動，漂泊欲望與回歸意識相輔相成。這種情況，跨越國界，越來越古今，作為壹個永遠充滿魅力的人生悖論，讓人咂舌。