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十二生肖在心理沙盤中的象征意義是什麽?

1.老鼠?我國民間流傳著所謂“四主”“五門”的原始動物崇拜,即狐貍、黃鼠狼、刺猬、老鼠、蛇都具有非凡的靈性,屬於代表天意鬼神的動物,所以人們會對它們產生敬畏之心。

盡管有“老鼠過街,人人喊打”的罵名,也有“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生下來就能打洞”等壹些有趣的比喻,但老鼠的靈性,包括它靈敏的嗅覺、膽怯和高度的警惕性,以及它的靈巧和通靈性能,都讓民眾認為老鼠是通靈的,能預知吉兇。老鼠繁殖能力強,存活率高,也是生命力強的象征。由老鼠進化而來的米老鼠,自然是壹種具有無比靈性、聰明、神秘、可愛的小生物。?

2.牛牛是十二生肖中最大的,與老鼠形成了直接的對比,所以人們用老鼠比喻小或小,用牛比喻大或大。有許多不同種類的牛。牛、牦牛、牦牛、小牛、犀牛、牦牛都是指牛。

在中國,經常強調要有壹些牛氣。妳也會提到老黃牛,倔脾氣,還有“老牛拉破車”“寧做雞嘴,不做牛後”之類的比喻。但最主要的還是贊美牛的敬業,說“牛吃草,擠出奶來。”禪師闊安著名的《十牛禪圖》,以牛比喻心。所謂心牛,就是真我,是生命的本體。還有很多比喻和學習掛鉤。《抱樸子》中說“學如多角,得之者如牛角”,強調學習不易。柳宗元文章“是壹本書,那裏全是樓房,壹出來就汗流浹背。”後人把書叫做“飽含汗水”。

作為山中之王,虎虎象征著巨大的能量、活力、勇氣、威嚴和力量。因其殺傷力強大,許多動物和人類都對其敬而遠之,“老虎屁股摸不得。”這使得老虎成為力量的可怕象征。也正因為如此,人們才把老虎與某種強大的、邪惡的潛力聯系在壹起,以英勇無畏的精神與老虎搏鬥、搏鬥、消滅老虎。那些敢於與兇猛殘忍的老虎搏鬥的人,如漢代將老虎射進石頭的李廣虎將軍,殺虎救母的黑旋風李悝jy,景陽岡殺虎的行者宋武,都被視為英雄。

“不入虎穴,焉得虎子”和“山中無老虎,猴子稱大王”等諺語大多有寓意和暗示,都具有說壹套,意壹套的特點,有的甚至可以是寓言的概括和濃縮,是極其精湛的語言藝術。

人們喜歡老虎,但是害怕它們。老虎和獅子有正面的象征,是人們用來避禍的守護神。兒童的虎皮帽、虎皮鞋,以及墓碑、柱廊的虎形裝飾,都體現了這壹點。將軍的虎皮頂斑,有強調王者威嚴的意思。老虎是孤獨的動物,壹山不容二虎。老虎是壹種不合群的動物,不喜歡保護弱者,但它的性格外向、活潑、開朗、精力充沛。

兔兔不僅是十二生肖之壹,也與人類的生活和人們的美好希望緊密相連。這是壹個美麗的詞,不僅在中國,而且在日本。“兔”是動物兔子的象形文字。漢代許慎《說文解字》解釋:“兔,動物名,其尾形後象遠。”它的甲骨文和篆書描繪了長耳朵和短尾巴的兔子形象。由“兔”字衍生的漢字不多,但都很有特色。例如,“易”是壹個認識的字。跑得快的兔子叫“逃”。《說文解字》等書都認為“逃”字表示兔子善於逃跑,也就是跑得快。於是就有了逃避、逃避、隱居、安逸、奇聞、超越等詞匯。

中國人都知道月宮玉兔,玉兔也成了月亮的代名詞。古代文人寫詩填詞,常以玉兔象征月亮。在道教中,玉兔經常與太陽相對,表明在仙丹的培養中陰陽的協調。?

龍龍的原型是壹條蛇,從龍的身體就可以看出來。但是龍是壹種非常特殊的動物,壹種在現實世界中從未見過的神秘的精神形象。

中國的龍具有圖騰的基本特征,是各民族都崇拜的圖騰神。《說文解字》中解釋:“龍,鱗蟲之長,可靜可明,可大可小,可長可短,春分登天,秋分入深。”傳說顏地、黃帝、堯、舜、漢高祖劉邦的誕生和出現都與龍有關,都是龍種、龍子。所以在中國,龍代表王權,是皇帝的象征,被稱為“真龍天子”。古代越南人也認為他們是龍,所以不斷紋身就像龍。時至今日,我們常說“龍的傳人”或“龍的傳人”,這是圖騰祖先觀念的遺留。至於龍圖騰神的概念,則更為普遍,大部分民族都曾視龍為保護神。

東方傳說中,龍是可以在海陸空來去自如的動物,是水族之王,但也關系到民生疾苦。因此,龍被視為吉祥的標誌和權力的象征,龍宮位於深海的中心。

我們知道,海是人無意識的象征,所以龍宮可以算是人無意識的核心,而龍宮的主人龍王就是強大的人類自我能量的形象寫照,或傾盆大雨,或雷霆萬鈞,既能拯救眾生,又能驅洪驅民,都是龍強大自我能量的體現。從龍蛇的起源可以認為,這種自我力量的原始動力應該是男性性本能的力量。而且龍作為權力的象征,始於男權社會。龍在三界之間自由穿梭,將三界有機結合,所以我們可以認為龍是以性本能為核心的自我融合的象征。

西方神話傳說中也有龍的故事,但在西方的象征中,龍壹直象征著邪惡和投降。龍成了智慧人類戰勝未馴服的自然界的象征,殺龍也成了對英雄勇氣的普遍考驗。其實根本原因可能在於東西方本能力量的態度。東方將性本能視為高貴的力量,是征服世界的力量的象征,而西方則擔心失去對性本能的控制。中國也有屠龍的傳說,在秦漢時期的古代壁畫和瓦當圖案中都可以找到。同樣,凱爾特民族的龍也是王權的象征。在盎格魯-撒克遜時期的英格蘭,龍經常出現在旗幟上。在威爾士,紅龍仍然被視為這個國家的象征。因此,對龍的象征意義的理解具有普遍意義。

在中國傳統文化中,龍是權力、高貴和榮譽的象征,也是幸運和成功的象征。龍,作為中華民族特有的文化凝聚力和積澱,已經根植並深藏在我們每個人的潛意識中,影響著社會文化的各個領域和方面。俗話說“期待孩子成功”,就是希望孩子將來能有所作為,出人頭地,有所作為。

“龍鳳配”的圖案在唐朝以後廣為流傳。它不僅象征著皇帝和皇後的權威,而且象征著所有人類夫婦的幸福結合,它還可以象征著世界上所有精神和物質事物的陰陽和諧。可以說,龍鳳圖案是中華民族最具代表性的形象符號,是壹個絕妙的藝術形象。

6.蛇和蛇是重要的象征意象,但不同的文化背景可能對蛇有不同的解讀,從讓人毛骨悚然的恐懼到智慧與和平。由於蛇身與男性性器官相似,精神分析學家認為蛇是男性的象征,對蛇的恐懼可以解釋為對陰莖的恐懼,或者廣義地認為是對男性性欲的恐懼。蛇在地上爬行,生活在寒冷的洞穴裏,行進時不發出聲音,所以象征著陰險、狡猾、有毒的東西或事物。蛇極其聰明,直覺非常敏銳,所以是內心深處直覺智慧的象征。蛇是冷血動物,會纏著人不放,眼睛很有魅力,所以蛇是誘惑、冷漠、糾結的象征。

幾乎所有的文化群體都認為蛇是原始生命力的代表,有時甚至可以代表造物主的神力。在漢代的墓葬和宗祠中,常有伏羲和女媧交配的塑像,而二神從腰部以下的形狀就像壹條龍蛇。在西方創世神話中,是蛇誘使亞當夏娃偷吃禁果,從而創造了人類,而蛇的蛻皮特性賦予了蛇新的意義,也代表了問題的解決。蛇吞食自己的尾巴形成壹個圓圈,不僅象征著永恒,也表明上帝可以自給自足。

人們通常稱佘婭為“小龍”,以示尊敬。蛇脫下來的皮叫蛇蛻,也叫“龍衣”。民間傳說,每逢農歷二月初二,是主管雲雨的龍王擡頭的日子,雨勢會逐漸加大。中國北方廣為流傳“二月二,龍擡頭;其實這是指蛇結束冬眠,出洞的那壹天。這些都是把蛇比作龍。

在許多關於蛇的神話傳說中,蛇不僅肩負著保護安康的使命,而且具有巨大的破壞力。在很大程度上,蛇結合了兩種相反的力量。被馴服的蛇是能量的來源,但同時又是潛在的威脅,所以成為死亡或混亂的代表。蛇也是生育的象征,象征著生命的力量。

7.媽媽桑在中華民族文化中占有很高的地位,有壹系列的象征和寓意。馬給人的感覺是無拘無束、英俊瀟灑、精力充沛、感知力非凡。它們知道路,能穿過難以通過的區域,對任何不清楚的東西或野生動物出沒的地方都非常敏感。馬是主人忠實的朋友和助手,是主人到達目的地的主要力量,是自我犧牲的精神,是勇氣和勝利的象征。

馬不僅是動物生命力、速度和英俊外貌的象征原型,而且在許多文化群體中往往具有征服、優越和得意洋洋的含義。馬是人類發明機動車之前的主要載重和交通工具,也是戰爭中軍事力量對比的重要標準之壹,所以馬在很大程度上是能量和力量的象征。

馬長得帥,精力充沛,魯莽,所以經常表達男人的性欲,但這種以性欲為中心的能量和力比多是可以克制的,就像馬可以被馴化和駕馭壹樣。?

男性來訪者作品中的馬的形象,可以看作是對自身帥氣、豪爽、力量的張揚,是對男性優越感的張揚;三鼎作品中的女客置馬,可以看作是她們對男性豪爽、帥氣、力量的欣賞,對白馬王子的渴望或欣賞。如果在三冬的作品中,壹個騎士被放在馬背上,意味著來訪者努力控制這種能量和力比多,或者馴服、使用或驅使這種本能的原始力量。騎士雕像在世界各地都非常受歡迎,象征著某種權力受到控制。騎馬也可以看作是性行為的象征。平原上的野馬是自由奔放的,但也是本能的壹種危險釋放,就像性本能的沖動壹樣,所以在三冬的作品中控制馬匹是很重要的。

?8.羊可以說是人們最喜歡的家畜。在漫長的歷史階段,人類和羊建立了親密的“夥伴”關系。羊是溫順、善良、軟弱、鞠躬、鞠躬的象征。羊溫順善良的性格和對人類的特殊貢獻,讓人們對羊有了很多美好的想象空間,羊的象征意義滲透到我們生活的各個領域。

基督教把羊說成是人的本性,容易迷失。我們必須依靠信仰的力量,使迷途的羔羊轉回岸邊,所以耶穌稱自己為牧羊人。

9.猴子和猴子是最接近人類智慧的靈長類動物,它們的明顯特征是聰明和多動。猴子能做壹些人類的動作,能理解人類的行為,擅長攀爬,極其靈巧。所以在很多文化中,猴子是智慧和進化的象征,所以受到人們的喜愛和尊敬。在中國和印度的神話傳說中,猴子大多是敏捷聰明的英雄,《西遊記》中的孫悟空就扮演了這樣的角色。哈奴曼,印度教中的猴王,既是藥神又是戰士。在各種關於猿猴變成人類的傳說中,巴羅民族的壹個民間傳說最具有其自身創造的象征意義。

但猴子本身並不容易馴服,多動、貪玩、調皮是它的另壹個標誌。而且猴子善於模仿,所以常被用來諷刺人類的虛榮心等惡習。基督教傳統中,猴子極其惡心,引起人們的懷疑。他們是邪惡、貪婪、盲目崇拜和異端的代名詞。

遊客作品中猴子的出現,可以算是天生的聰明,但也有貪玩、調皮、不守規矩的壹面,或者標誌著意識的不成熟。

10.公雞,古稱德國雞。“雞有五德:第壹是冠,文也;足搏遠近,武學也;敵人敢打,他是勇敢的;見食召喚,仁也;守夜未失,信也。”朝鮮詩歌傳。

雞很普通,也很弱。他們整天忙忙碌碌,到處找吃的,東啄西吃。雖然他們很勤奮,但他們遠非舒適。雞還有勇敢善戰的象征意義,來源於鬥雞。雞喜歡打架,尤其是公雞,這也是日常生活中的普遍現象。

雞最顯著的象征意義是守信和守時。黎明時分公雞啼叫,意味著天空將會明亮,進壹步引申,象征著從黑暗中解放出來走向光明。比如“雞叫天亮了”就是這樣的象征意義。

香庭作品中的雞,往往是為了塑造家中的氛圍,有家的意味。但也會有遊客把雞當鳥放。

?11.狗是人類在逆境中的朋友,與人類相伴千年。他們被認為是最人道和特別忠誠的動物。忠誠、警惕和保護是狗的普遍象征意義,而這種忠誠、警惕和保護在安全和友誼方面是非常明顯和* * *的。人們認為狗對主人忠誠,但對敵人極其兇猛。它有自己衡量敵人和朋友的道德、自我約束、自我要求和紀律的意義,是超我的象征。狗對敵人非常敏感,能很快發現小偷的蹤跡,而且窮追不舍。狗可以警告主人看不見的危險,是他們的家園和財產的守護者。

在古代,狗幾乎和全世界的黑社會都有關系。狗既是地下世界的向導,也是冥界的守護者。因為狗可以和人做伴,而人們認為狗可以知道精神世界的壹切,所以狗是最適合來世的向導。在西藏,狗也是神的化身,絕對不應該被欺負。壹些民族或地區有吃狗肉的習俗,引起了動物愛好者(包括筆者)的反感和抵制。

香婷作品中狗的出現,往往充分表現了參觀者對狗所象征的忠誠、警惕、勇敢和狩獵品質的欣賞、關註和期待。

12.在人們的印象中,豬大概是最老實的家養動物了,外形豐滿,憨厚。他們吃了就睡,餓了就吃,表現出誠實和本分。豬的懶惰在動物界是出了名的。豬在所有家畜中生長最快的原因是它們的活動量很少。除了在進食的過程中運動,豬很少有什麽大運動量的,更不用說擔心疲勞了。由於豬的其他壹些特點,豬往往成為愚蠢、懶惰、貪婪、醜陋的代名詞,在人類文化生活中帶有深刻的貶義色彩。

總之,在我們的生活中,豬壹方面代表著愚蠢、懶惰、暴食、淫蕩、汙穢,但另壹方面也象征著勇敢、善良、忠誠、謹慎、誠實、寬容。西遊記的豬八戒是天生貪吃色的象征。