代是第三人稱。翻譯成“他”(他們)和“它”(他們)。
做壹個賓語或者兼職語，而不是主語。比如寫“世說”使之持久。
(《世說》，充當賓語。)讓它發生。
(“鼓勵學習”是事物的替代品，是兼職用語。)人不是生來就知道的。
(《世說》，代物，為物。②指示代詞，表示近指。
可以翻譯成“this”，通常用作復數定語。如:第二種政策。
(《廉頗藺相如傳》)2。用作助詞，也有幾種情況:(1)結構助詞，定語的標誌。用在定語和中心詞(名詞)之間，可以翻譯成“的”，有的不能翻譯。
比如說，如果能以吳越的群眾與中國抗衡。(《赤壁之戰》)道的存在也是師的存在(《世說》)(2)結構助詞和補語的標誌。
用在中心語(動詞、形容詞)和補語之間，可以翻譯成“的”。比如古人的天地觀、山川觀、草木觀、鳥獸觀，往往有所收獲，無壹例外地尋求思維的深度。
(遊寶蟾)③結構助詞，介詞賓語的象征。用在高級賓語之後，動詞謂語或介詞之前，翻譯時應省略。
如:宋犯了什麽罪？(《公失》，即《宋何罪》)(4)結構助詞。主謂短語在句子中作主語、賓語或從句時，主謂之間用“之”字，取消句子的獨立性，不必翻譯。
翻譯也可以省略。如:師道未久傳！很難被迷惑！(《世說》)兇官來我鄉，鬧事。
(《捕蛇者說》)孤中有孔明，魚中有水。(隆中對)(5)音節助詞。
用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或三個詞之間使之成為四個詞，僅起調整音節的作用，無意義，翻譯時應省略。比如，在壹瞬間，煙燃燒了很久。
(《赤壁之戰》)毛老師三寸不爛之舌勝過百萬老師。(《毛遂自薦》)第二，其1。用作代詞，分為幾種情況:(1)第三人稱代詞。
可用於人和物，名詞前可譯為“his”和“its”(含復數)。比如，如果我按照他的計劃行事，國王也很幸運地原諒了我。
(廉頗藺相如傳)(2)第三人稱代詞。壹般來說，用在動詞或形容詞前面時，作為主謂短語中的小主語(整個主謂短語在句子中作主語或賓語修飾語)應譯為“他”，“它”不能加”。
例如，秦王害怕他的城墻會被打破。(《廉頗藺相如傳》“其破墻”為對象。)
它的氣味在我面前也是固體的。(《世說》“其聞”為主語。)
這壹切據說都很吸引眼球。(《傅》以“其目”為對象。)
(3)靈活運用第壹人稱。可以做定語或小主語，句子翻譯成“我的”或“我(我自己)”。
如:今日蘇迎曹操，曹操當以蘇回報鄉黨，享其功名地位而不失曹操之職。(《赤壁之戰》)而且我也很遺憾，旅行不會極其愉快。
(《寶蟾山之行》)④指示代詞，表示影響深遠。可以翻譯成“那個”“那個”“那些”“那裏”。
如:然後還是怪想出來的人。(《遊寶蟾》)今天，我壹直在靖州，我有壹個投票的地方。
(《赤壁之戰》)(5)指示代詞，表示“其中之壹”，後接數詞。比如在巖石中選壹兩個。
(《石鐘山的故事》)2。用作副詞。置於句首或句中，表示衡量、反詰、交涉、期待的語氣，常與置於句末的語氣助詞搭配，可譯為“大概”、“真的”、“可能”，也可省略。
比如，是不是都是出於這個？(《世說》表測。)怎麽會被嘲諷呢？(《寶蟾山之行》表反詰。)
不要難過！(《與妻書》示商賈。)妳是父誌不忘！(《靈官傳》表達期待。)
3.用作連詞。用作連詞時，壹般放在句首，或表示假設，可譯為“如果”；或表選，可譯為“或”。
比如，壹個人的事業不精，壹個人的道德不行，壹個人的本性不卑微，那麽他的心就不會奉獻給別人，那麽別人為什麽要責怪他呢？(《送馬晟東陽概論》表假設。)和1。用作連詞。
連接詞、短語和從句可以表達各種關系。(壹)表示並列關系。
壹般不翻譯，有時候可以翻譯成“妳”。比如螃蟹跪六次，捏兩下。
(“鼓勵學習”)(2)表示遞進關系。可以翻譯成“和”或者“和”。
比如君子博學，以參天救己。(“勸學”)(3)意為承接關系。
可以翻譯成“就”和“然後”也可以不翻譯。例如，郁芳急於返回，但大聲發送它在水面上。
(《石鐘山紀》)④預示著壹個轉折點。可以翻譯成“但是”和“確”。
綠色，來自藍色，綠色就是藍色。(“鼓勵學習”)(5)代表壹種假設的關系。
可以翻譯成“如果”“如果”。比如有興趣的可以期待壹下馬。
(《馮婉貞》)(6)表示修飾關系，即連接狀語。沒有翻譯。
比如，我壹整天都在想這件事...(《勸學》)我很尷尬。(捕蛇者說)2。用作代詞。
僅用作第二人稱，壹般用作定語，譯為“妳的”；偶爾也是主語，翻譯成“妳”。比如翁長泉，如果妳搬到北京，妳會日夜侍候妳的母親。
3.雙音節虛詞“just”放在句末，表示限制的語氣助詞，相當於“just”。比如:壹人壹桌壹椅壹扇壹尺。
(《口腔醫學》)先後聽說過道教，術業有專攻，僅此而已。(《世說》)第四，則1。用作連詞，可以表達多種關系。
(壹)表示承接關系。壹般用於連接兩個分句或縮略復句中的兩個意思，表示兩個事物在時間和物質上的緊密聯系。
可以翻譯成“剛好”、“方便”，也可以翻譯成“本來”、“已經”。例如，王祥說，“勇敢的人！給它喝壹杯。
“然後帶著壹桶酒。(《鴻門宴》)所以，木由繩直，金由尖利。
(《勸學篇》)徐而察之，則山腳下有石洞。(“石頭。
2.“於”在文言文中的意思是“於”
(1)介詞。
1.在，從，到
①在法庭上設置了九個客人。廉頗藺相如傳
②左丞相府裏的士紳、醫生、學者，不知道這個計劃。
3綠，取之於藍，綠即是藍。(前《玉》:叢)(《勸學錄》)
(4)從死亡之路看，屬於趙。(至)《廉頗與藺相如傳》
2.“在…”和“從…”
(1)荊國有房而不足民。
(2)對人可以嘲諷，但在自己後悔。(《遊寶蟾》)
3.由於
(1)業精勤，樂不思蜀(“學解”)
4.好的好的好的。
奉命向孫將軍求救(“赤壁之戰”)
(2)魯肅聽說劉表死了，是孫權說的...(《赤壁之戰》)
(3)愛他的兒子，擇師而教，以他為恥。(《世說》)
5.是。
妳是趙王的幸運。廉頗和藺相如傳記
②故惑於鄭袖，欺於張儀。(《屈原傳》)
6.用，用，用。
①體長八尺，每比關中，樂毅。
(2)王子想娶妳。廉頗和藺相如傳記
(3)比送肚心自結東方，以* * *助天下。赤壁之戰。
7.比率。
子曰:“苛政猛於虎。”
2綠，取之於藍，綠即是藍。(後者《余》:畢)(《勸學》)
因此
1.相當於“於+這個”，此時，在這種情況下，為這個，從此，因此。示例:
①於是客人們都變了顏色，離開了。(此時)
我父親去世的時候我父親也去世了。(在這種情況下)(捕蛇者說)
③所以我有壹聲嘆息。(因此)(《寶蟾山之旅》)
(4)金丹墨葬文公，金金丹墨。(從現在開始)
2.連詞，表示前後句之間的先後或因果關系，與現代漢語中的“因此”相同。示例:
①所以秦王不懼，壹擊即中。(《廉頗藺相如傳》)
②吳智敏方悲，故取其刺耳之聲來呵，然後喧嘩而相逐。(《五墓銘文》)
(三)所以為長安君約百倍，質在齊。(《摸龍說昭皇後》)
看見...意味著被動。
(1)我在慷慨家的長笑(《秋水》)
②今是溪獨見恥於愚，焉哉(《禹錫詩序》)
3.文言文中“氣”的含義◎其j ◎和÷名÷(1)與“氣”相連。
【周年】:父母三年，妻兒三年，父親、叔伯、兄弟、私生子、親戚、族人五月。——《墨子》左右伯披闊枝，其年百姓披白布。
——《管子輕重E》渴望在屋裏搭個順風車，它開始播百谷。——《詩·風·七月》②又見qí -。
term[預定時間；預定時間】又屈辱又危險，死亡將至。-易系詞的詞性變化。
甲骨文為簸箕形，即“簸箕”二字。加上音標“?”(j:and)成為“齊”。
(jρ)本義:簸箕。這個字就是“簸箕”。
“起”是壹個代詞:他、他們、那個等。)(2)他[他]沒有孔子那麽賢惠。——《世說》③再比如:獨處④她[她]。
(5)it[它]或者更確切地說:希望它有什麽，也希望它沒有。——魯迅的《祝福》(6)他們；他們；他們[他們]。
比如避開他的靈，把他打死。(7)如果他(他)們改天再來，會有人給他的兄弟生壹只鵝。——《孟子·滕文公》(8)再比如:他的妻子(9)她[她]。
如:其夫(10)其[其]。比如鳥兒在垂死時，它們的歌聲也在哀鳴(11)；他們的；他們的[他們的]。
比如他們保守，墨守成規(12)。根據情況，【人、事、意或時】為【那個】，新娘入綠屋。——《孔雀東南飛》(13)再比如:正好(14)這樣，這樣【這樣】。
比如人多；其自然(so) (15)姓◎其Qí<副>(1)maybe；大概[也許；大概；最有可能】善不可失，惡不可久，這叫陳桓公！——《左傳·隱居六年》在桓叔下面。——《國語》在齊國也差不多。
——明宗辰的《劉壹樟樹》也差不多。壹旦會被不尊重的人驅趕。
——《左傳·Xi公三十二年》②指明了祈使。什麽時候，可以[可以；我還活著。
——《左傳·Xi公三十二年》詳。——南池莉與的書，妳親切地撫摸著。
——林青·覺民《與妻書》不怕它。——太平天國洪仁玕《英傑歸真》卷三將，今日將[應]廢了。
——《書微》(4)意為盤問。傳“不”，難道【意思是…？不應該嗎？]是個死國王。
——《左傳·Xi公三十二年》敢於自稱成功。——唐漢俞《朱文公派昌黎先生集》奇怪而尷尬。
——唐漢余《師說》不能來我的誌向，但不能來我的遺憾。我該怎麽冷笑呢？——王安石《遊寶蟾》中國的水果是老的。——梁青梁啟超《少年中國論》(五)極[甚]千裏，這也是壹大貢獻。
——《韓非子所為，先見秦》?其Qí Lian (1)若【若】未能處置，則送檢。——唐封演出的《馮仕文吉劍》②也許；也許[也許]我認為中國的未來是有希望的。——《負面曝光八卦》(3)再如:其各種(或)；其(或)(4)或。
表格選擇[靜止；然而]它確實是不用馬的。——唐·韓愈《雜記》⑤我真的不認識馬也。
這也是壹種樂趣。——邵青·恒昌《清門剩稿》◎其q÷÷÷(1)作為語言輔助。
(2)附在形容詞前後，起到加強描寫的作用。北風涼，雨雪明。——《詩》(3)再比如他們對工作極其認真；特別需要這種好詞典；妳說得多好！(4)句中助詞無意義，只加壹個音節就痛，雖遠。
——《楚辭·屈原涉河》(五)亦雲。他敢於自稱為成功者。
——————————————————————————————————————————————————————————————朱文公學校長理先生作品集余。緊接著；然後先參觀了生產車間，然後參觀了幼兒園(3)[第二；其次]∴:第二處內容為主，形式仍為第二(4)次，第二次切割不如前壹次。——《孫子兵法·謀攻》其次是伐兵。
其次，是有益的。——《史記·貨殖列傳》是第二次教學。
◎之後，qíhòu【後來；事後】過了壹定時間，事情還是沒有好轉◎這段時間，qíJiān(1)【in；Beeenthem]:中間的兩棟房子和夾在中間的院子之間。——宋歐陽修《醉亭序》北與寇之間。
——聞松天翔的《南導序》就在其間。——宋明·廉《送東陽序》出格。
——蔡元培《圖說》(二)【中】:指在某壹段時間內，有半年時間參與這項工作。在這期間，他學到了很多新知識。樂趣無窮。Qí lè-wú qió ng，qílè-bêqióng【歡樂無邊】其中，樂趣無窮，可憐的人卻背著壹張破席子，撒開了。——魯迅《享窮之法》?其貌不揚qímào-bōyáng【其貌不揚】描寫人的相貌醜陋，禮部侍郎鄭羽戲謔其貌不揚，說:“某子很有才華，很有學問，仿佛壹眼就能看出？”——五代孫廣賢《北夢物語》☆☆☆☆五代孫廣賢《北夢物語》其實畫家並不是不知道這個世界(2)[真的]:的確；真的不是她說的那樣。
4.在文言文裏是什麽意思？
普通意義
[2]備註:黑體例子是中小學語文教材中的例子。
代詞
[3]1.用現代漢語解釋助詞1:①靠近前沿的人技術好。——《塞翁失馬焉知非福》(2)誰為此稱王？——《鴻門宴》(三)之後就沒人管了。——《桃花源記》4望之者，深而美也。——《醉翁亭記》(5)如果有讓常做人質的復雜說法，老婆婆壹定會唾棄！——《摸龍說昭皇後》2。用在名詞後，相當於”。。這個人”例句:①北山有壹個愚人，90歲，住在山附近。——《龔宇壹山》2城裏有名人，做男孩生意的。——清·蒲松齡《聊齋誌異》促織3。用在時間詞後，表示”。。例:①古人天下為公，君為客。——《伊名訪談錄》(2)今天的項莊舞劍，其含義在沛公中經常被重復。——《鴻門宴》4。放在數字後面。舉例:①兩者有什麽區別？——《嶽陽樓記》(2)這些人也是飽受戰亂之苦。
助詞
1.用在假設復句或因果復句中，表示停頓，以提示下文。《出埃及記》:①我若往親戚那裏去，服事妳，我就佩服妳的高義。——《廉頗藺相如傳》(二)敢回復曹操的將領，與本案相同！——《紫同治劍》卷二。放在問題的最後表示懷疑。舉例:哪壹個？上下是有區別的。3.用“如果”這樣的詞組成短語，或者單獨使用表示比較，相當於”。。“，”的樣子。。喜歡”。《出埃及記》:①但是，妳看了，就覺得沒什麽不同了。——劉唐宗元《黔驢》②如果妳說出來，妳會顯得很尷尬。——清·蒲松齡《聊齋誌異》促織。4.放在主語之後，引出判斷。構成“人”。還有“結構。例:陳生生也是羊城人。——《史記·陳涉世家》
不尋常/不確定的意義
1.(不太確定，這個意思雖然翻譯了很多版本，但是在古代漢語常用詞典裏找不到，可能和助詞中1的意思壹樣)放在主語之後，導致原因。例:①但是，鍛煉就壹定能克服困難，弱者為強者，不僅僅是天氣，還有壓制。②及安陵以五裏之地，徒與先生也。我妻子的美麗是個人的。(4)蟹跪六次，捏兩下，非蛇蠍之穴，無所寄托者，不耐煩。2.(不確定)助詞，放在假設復句中，表示假設，相當於“如果”。。" 、"。。文字。“例:①進了就不能在國內當醫生，出了就不能打外國病人，國家就永遠亡了。(2)盡力而為卻不能來的人，可以無怨無悔。3如果妳沒有，如果妳屬於它，妳就會被俘虜。3.(不確定性)放在語句末尾，表示語句結束。例:①送到湖口，因為可以看到所謂的石鐘。(2)第壹大臣解牛的時候，除了牛什麽也沒看見。4.(非同尋常的意義)通《葉》:——《韓非子八經》:“無所重...而官員是無私的。”[4]《說文·鄭源》:“魯無君子，何以取斯？“都解釋為‘著’，但古籍中的‘著’和‘也’可以互換使用。
5.文言文中“類”的意義類
狗的頭看起來非常相似——相似，相似，相像。
成語插圖:虎狗:類:象。妳不能畫老虎，但它看起來像壹只狗。比喻不能模仿家，但卻不倫不類。
用經典文言文觀察雁蕩峰，都是險峻險峻。他們攀登數千英尺和懸崖上的巨大山谷，不像其他的山，都被山谷包裹著。(沈括《孟茜碧潭雁蕩山》)
引申意義
1.外貌相似的歸類為同類和同類。
成語的例子傷害了他們的類——把它們分類——通過繞過它觸及類
成語的例子不倫不類:不倫不類:不同種類。既不是這壹類，也不是那壹類，這樣描述是不合理的。
優秀:拉出:超越；類:同類的；提取:本來如草，引申為采集。超越同類。更多的是指人的道德能力。
物以類聚:同類的東西聚在壹起。指臭味相投，相互勾結的壞人。
經典文言文
所以，王者不王者，不靠泰山超越北海等等；王不是王，是斷枝之類的。(《孟子·惠亮·王上》)
2.相似的東西可以從壹個類比到另壹個——類比。
經典的文言文意思是不殺少殺多，不能用知類旁通來形容。(《墨子失傳》)
3.同類事物大多性質相似——大多和壹般(副詞)。
經典的文言小卒穿軍裝，農民踮著腳。(司馬光《勤儉練兵顯健康》)
6.文言文關鍵詞的意思是“燭之武退秦師”①和縣，(壽，我說這個(陳述)②因此，我說它，是為了讓夫君看民風(雜，壹種風格)③秦伯說他與鄭結盟(通過“悅”，像，樂)①話裏說:我強，不如當大臣。辭職(告別)③苦中作樂(推脫)①不在乎如蜀中壹介和尚(偏僻處)②國雖遠，但知其難(邊城)③食肉動物鄙夷，未能高瞻遠矚(淺薄)①妳名小，人少(微小，輕微)②聽說有老鼠在尋(偷偷)③十有八九見其箭。如果不是，我不知道我力量的不足(知道)，我安全慚愧(感覺，知道)，我知道越國的政治(主持，管理)，誰是知乎(知智)，山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。請恢復戰爭(再次)③如果不恢復我的祝福會很不幸(恢復)①如果妳成功了，所有中國人都會勸妳(鼓勵)②勸妳多幹壹杯酒(勸說)①自殺未遂(成功)，然後{②登勢看了看說:“可以。”
所以齊師被追(所以，是)③所以，行程在吳(終於)①官職者死，釋其政(管事)三年②啾啾後，木蘭成了家務組織者(對著)I③好雨季時，春天來了(介詞，表示某時)④夫休時，萬人不能逼(堵守)⑤三軍頒獎時。我不知道我說了什麽(會)《鄒忌諷刺可教》①燕、趙、韓、魏都去齊國朝聖(朝聖)10。朝覲{②所以人出現在之前(朝廷)③早晨設版(讀趙，早晨)①城北我和徐紅梅是誰(誰)65438？什麽不能忍(什麽)①心不空，也(誠，誠)12。誠實{②我誠實地知道不如徐紅梅(真的，真的)③今天，我真誠地稱自己為公子傅蘇(真的，假設)①今天，我在千裏之外，壹百二十城(方圓，縱橫)12。壹個狼穴(正義，正義)①如果有人犯罪，忠於善(善良，仁慈)，②選擇善的，跟隨它，惡的就改變它(善，美)14。{③北京的右口技(擅長)④王躍說:“好。”(表示同意的回應詞)①受命於危難後(時間，期間)②幾個月後，我壹直在(偶爾，間歇)15。③肉食者策劃的，又怎麽會(參與其中)④中間力量拉下的聲音，熱聲，呼嘯的風聲，百部作品(混，混)《摸龍說昭皇後》基礎)16。質〔②於是我為長安弄了壹程，質為齊(作抵押，作人質)③余李氏左右，少能助妻(求)①比此(要)②，今日為國立功。
(而)(3)凡父、兄、子皆姓(表示並列連詞、和合)(4)公與如何(> B "可比，可追上)①若昌很(兇)②從這點來看，王蓋很(嚴重)18。③他的眼神好像很呆滯，閑暇時間非常(相當，非常)④如果他認真(仔細)學習①少的時候壹只狼就走了(表示時間很6500.00000000000001年輕)①有什麽區別？②永州野外有不同的蛇(特、特)20。太後笑說:女人很不壹樣(特別)④漁夫很不壹樣(取...與眾不同，他們驚訝於...)⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤⑤93我不知道木蘭是個姑娘(是)③世上沒有孔子，能決定是非的道理(對，與“不”相對)①妳身體有病，不治就怕(病)22。病②君子病夫說“欲”必行(厭惡、仇恨)③老臣病到要跑(壹次)那些停不下來的(停)13。停(停)河曲知了笑的那壹天。停(停)③壹個屠夫很晚才回家，帶著所有的肉，只剩下骨頭(只，只)。①見軍事崗昨夜可汗下令多兵(見)24。見曹劌(召見)。③尤然和陸機見孔子(？後)②過猶不及(過猶不及)③活得久了就太清楚了(過猶不及)④怪誰(疏忽)⑤無可怪(怪)⑤所以我嘗過宋將軍的《我為我國》①我願補黑衣數(數)26。我可以不餓地吃東西。秘密)①百花齊放百發百中(發射)②百發百中守漁陽(派遣)③畫有饑色，卻不知發(開)④野花生幽香，美樹美貌，繁花似錦(開花)①直透外，不散漫(不彎曲)28。直②直，不是百步，對。③長安安俊必是質，兵出(軍)；④壹草壹木都是兵(戰士)；①驢怒，蹄(能忍)②不要逆農時，谷不能打糧(到底)；30.勝利③所謂戰勝朝廷(勝利)④日出使河水紅潤，春來使河水綠如藍(超越)；⑤在洞庭，群鳴到底(終止)②由於雲族先民為避秦之亂，引妻到此絕境(分區)365，438+0。絕對③覺得很奇妙(到了極點)④佛印絕對拒絕彌勒佛(很)⑤假舟舟舟舟舟，但不是會遊泳，而是絕對失敗過河(渡)①拉弓為有力，用箭為長(有力的壹