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古代漢語中的虛詞及其用法

2)、它

1,用作代詞

常用來指人或事或物,相當於“他(她,它)”、“它”、“這個”等。壹般用在動詞後作賓語。

(1)不問,全答(《桃花源》)——代,指桃花源裏的人,相當於“他們”。

(2)蛇神聽說過(“愚公夷山”)——充當替身,指愚公夷山,可譯為“此事”

(3)宰完之後,股斷,也殺(“狼”)——替身指狼,相當於“它”。

2.用作助詞

用於定語和名詞之間,相當於“的”

比如《蜀誌》裏有兩個和尚,壹個窮,壹個富。(供學習用)

②用在主語和謂語之間,取消句子的獨立性。

(供學習用)

(3)在句中表示動詞賓語超前,是介詞賓語的標誌,沒有實際意義,如:孔子:何以尷尬?(《陋室明》)

(4)句中補語音節沒有實際意義,不必翻譯如下:時間長了,眼睛像是壹片模糊,頭腦很閑(狼)

3、用作動詞翻譯“to”、“to”等。,通常接地點名詞,如:

我對南海的渴望是什麽?(學習用)-“走”

練習

1,又壹次,在武祠旁邊的地方。(對,對)

2.宋犯了什麽罪?(介詞賓語的符號)

3,好的醫療不是病。(主語和謂語之間,沒有真正的意義)

4、時時學習,更何況?(代詞,指學到的知識)

(3)以及

用作連詞,連接詞與詞、短語與短語、句子與句子,表示兩部分的關系,如並列、繼承、轉折、修飾等。例如:

看著,很美,也是(“醉翁亭”)——還是那句話,表紮。

扁鵲看著桓侯走了(扁鵲遇上蔡桓公)-“就”和“然後”表明關系。

學而不思則罔。(《論語》)——然而,它預示著壹個轉折點。

住在山前(《愚公壹山》——是寫的,但可以不翻譯修改。

1.1.代詞:代代行事,代代舉例:要報陛下,妳也知道,始皇帝稱之為“能吃肉而占便宜之人”。他說這個世界是光滑的,也是奇怪的,他開始指差異的原因。他寫了壹篇作文來紀念陛下的遺願。2.助詞:(1)相當於現代漢語中的“的”(這類中最多的):比如宮裏發生的事,以傷害明朝窮山的高度而告終,然後才知道山是鶴立雞群的。山中四時,山川自得,不知人之樂。李三城固國而不嘗山川之情,嶽陽樓之大觀也是前人所備。(2)用於主謂短語之間,取消了句子的獨立性。鏡子的新寒光來自於人的學習。(3)補充音節(這種比較少見):比如大眾對鼓的惋惜由來已久。3.動詞(這種初中課本很少見)比如,在輟耕的田埂上,吳就在它旁邊。4.語法功能(這類涉及文言文語法,初中生不需要掌握):比如妳住在高廟,妳會擔心妳的人。宋朝有兩宗罪。它的1,代詞(這樣的東西很多):事物的生成也可以表示相當於“那個”。為了示咎,百姓多聞其功過,腦海中刻滿了湯顯近人的詩句。村民說他們的旗幟弱,所以他們的文學稀疏。現在,看他們的文章,聽他們的論點。辯論之日,勝於上山。2.表達語氣(這種比較少見)。比如,他們真的不認識馬嗎。3.拿1做介詞,可以解釋為:用,靠,靠,因為。夢醒之人講故事(同)天下之順利(同、同)不以物喜(因為)他們知道咨(同)必以分人(同)氣(同)太尉的才華略冠於世(同)咨臣以同時代之事(同)始皇帝作為大臣並不卑鄙(因為)雖然不能觀察,但必須以情(據)2。連詞(1)表目的:翻譯為例,寫作文記殺。作為對陳涉文章的回應,他會向皇帝展示他的榮耀,展示他的理由,展示他的責備,告訴皇帝的精神。他會憤怒他的公眾知道廣闊的世界將攻擊宋朝。(2)表結果:譯為例,傷皇識,塞忠諫之路。其他(1)思想:翻譯成思想作為例子,或者死亡的思想(2) So: A,用於表示意思,比如這位大臣因為有先帝的職責,所以對陛下忠心耿耿,所以很有耐心,比如這位後漢如此昌盛,③相當於“和”:如果喝醉了,就躺在枕頭上(。什麽樣的王子更願意擁有?是或不是!2.介詞(通常用在句子中):比如關心山川然後知道天下文章匯聚於此的人。3.作為後綴(通常用在形容詞之後):比如閑適而令人窒息,與造物主共遊(相當於“……”) 5.雖然1,連意思。比如,雖有千裏之權,雖看不出殺臣是什麽意思,但也不能絕對是這個意思。比如白的書,雖然風依舊強勁,雖然公輸盤對我來說是梯六,但是1,代詞:這個意思。例如,光武,印象深刻,雖然,公共汽車董事會看起來像壹個梯子給我。比如抑郁的人是期待的,而深沈美好的人是善於養我崇高精神的。可是比如說,侍衛大臣除了七,什麽也學不會,還是1。有些人:比如他們是無辜的或者認為自己已經死了或者已經死了。有時候,他們就像是在吃或者是在吃壹塊石頭或者是國王的緊急命令。也許,它們是8,1,介詞(相當於“被”)