雙收入沒有孩子是什麽意思？

【編輯此段】丁克簡介丁克的名字來源於丁克的諧音，是英文Double Income No Kids的首字母D、I、N、K的組合。雙收入無子女有時被寫成雙收入無子女。僅僅從這個詞的字面意思來看，它的意思是:雙收入，沒有孩子所以被動選擇不要孩子的那個不叫丁克？這個問題似乎很難回答，因為被動原因可能是生理原因，也可能是經濟、個人發展或家庭等非生理因素。所以，最合理的定義是:壹對夫婦或壹個個人，可以生孩子但選擇不生，主觀上認為自己是丁克，所以被稱為丁克。成為丁克的第壹個標準是:有生育能力，選擇不要孩子，除了主動不要孩子，也可能是主觀或客觀原因，被動選擇不要孩子。其次，對自己丁克身份的主觀接受和認同——他們認為丁克是壹種生活方式——是壹個很重要的因素。在現實生活中，正是這些群體認可自己作為丁克的角色，能夠更好地堅持自己的選擇，管理和享受自己的丁克生活。【編輯此段】選擇丁克家庭的八大理由1。感覺世界太亂，社會競爭太殘酷。我不想讓我的孩子受苦，重蹈覆轍。2.職場競爭激烈，必須要把握，不想放棄長期努力的事業成果。3.我希望自由選擇自己的生活方式，在這個世界上我開心就夠了。我對婚姻的穩定性沒有把握，所以暫時不想要孩子。由於經濟條件限制，給孩子穩定健康的生活條件是不夠的。6.感覺生活的幸福是多種多樣的，沒有孩子的家庭幸福也有其他的幸福。7.現在這個年代養孩子很難，也不壹定有回報。孩子自己可能也覺得不幸福，所以寧願不養。8.我不認為人生的價值只是養育後代。【編輯本段】“丁克”出現的原因已經有幾千年了。“不孝有三，無壹為大”的傳統觀念已經在中國人心中根深蒂固。所以“丁克家庭”很難成為全社會的生活潮流，但這種觀念在夫妻受教育程度高的家庭很有市場。證據之壹是，從20世紀90年代初至90年代末，中國大城市的“丁克家庭”數量正在穩步增加，成為某壹階層的婚姻時尚是必然的。上世紀90年代中期，壹份關於“丁克家庭”的調查問卷顯示，選擇不生孩子的主要原因是對中國人口問題的擔憂。二是讓妳的生活更輕松；第三名是為了自我實現。中國的人口問題是自願不育者最痛苦的問題。他們說:“人口使我們的國家拖著沈重的腳步追趕發達國家。太難了，我們為此極度擔憂！”第二個原因是讓生活更容易。很多人覺得身邊的人和父母活的太累。雖然有人直言不諱地承認自己的選擇是享樂主義的，但也有很多人把追求快樂和追求放松區分開來。壹位受訪者表示，追求快感是追求刺激和即時快感，但追求放松是為了逃避罪惡，追求舒適、淡泊、優雅的生活。這兩者是有區別的。盡管存在這些差異，但自願不育者給人的總體印象是，他們拋棄了中國人那種為後代無條件承受屈辱和犧牲的傳統生活方式，更註重自身的幸福，不願意為了他們所謂的“外物”而犧牲個人的幸福、快樂和放松來傳宗接代。第三個主要原因是自我實現。自我實現比尋求安逸的生活更積極。壹些受訪者提到，生孩子會毀掉他們的職業生涯和成功的機會，尤其是壹些中年夫婦。他們後悔在“文革”中浪費的青春，想在事業上有所成就，但又不願意把寶貴的精力和時間浪費在生孩子上。【編輯此段】丁克現象的發展現在隨著國家對大學的擴招，大學生越來越多，但是大學生的就業現狀卻不容樂觀。剛畢業的大學生或者剛步入社會沒多久的畢業生經濟水平不高，生孩子的負擔會更重。作為受過高等教育的大學生，他們接受新事物的能力很強，自然成為丁克家庭的後備軍。這樣的大學生越來越多。現在的大學生大多是80後，他們更容易發展成丁克壹族。因此，丁克現象在最近二十年將會發展得非常迅速。【編輯本段】“丁克”現象的心理根源1。以強烈的民族責任感面對中國人口過剩的紅色預警和白潮的咆哮，為國分憂的民族責任感讓壹部分人放棄了自己的生育。這種情況壹般是學歷高，社會責任感強的情侶。例如，壹對來自農村的本科畢業生說:“現在社會知識競爭激烈，我們希望在考研的同時工作，希望在事業上取得成功。是我們父母那壹代在“人多力量大”的時代生了那麽多孩子，造成了今天中國的人口爆炸。我們不僅不想像父母壹樣過平庸的生活，還打算讓父母過上高層次的生活。我們相信生孩子會是我們剩下的努力和奮鬥。”當壹個朋友勸他們，“壹輩子沒有孩子，將來會有遺憾...”他們說，“沒有孩子，我們可能會有壹個遺憾，但是有了孩子，我們會有更多的遺憾！“第二，實現自我價值的欲望強烈。壹些文化素質高，事業心強的夫妻，他們的人生觀和生育觀。感覺人生苦短，精力有限，魚與熊掌不可兼得。為了在有限的時間和精力裏充分發揮自己的才能，實現自我價值，婚前，雙方訂立了終身相知，不生孩子的協議。比如壹對都是博士生，婚前簽了自願不育協議的夫妻，當有人勸他們“壹個壹輩子沒有為人父母的人，不是完整的人...”，當丈夫回答:“為人父母不能體現自己的人生價值，更不完整！”他的妻子更是直白:“把壹個沒做過母親的女人當成不完整的女人是完全錯誤的，是對南丁格爾和全世界其他1/7女性的侮辱！" 3.追求高品質的生活享受，固守二人世界現代社會，在財富的誘惑下，在影視文化和商業信息的糾纏下，壹些情侶追求現代的享受和高品質的生活。他們想吃得轟轟烈烈，想穿名牌衣服，想有私家車，想保持壹個女孩子的身材，想去歌廳、舞廳、酒吧、網吧玩...看到現代人在撫養教育孩子。丁克家庭可以省下很多撫養孩子的費用，生活質量肯定比普通家庭高。4.壹些女性，尤其是從事婦女兒童工作的女性，因為生育和撫養孩子的艱辛，放棄了生育。看到女人熬夜的痛苦，婦科病的折磨，撫養孩子的艱辛，他們已經提出婚前不要給男人唱“搖籃曲”了。在大城市的大醫院，丁克家庭往往占婦產科醫護人員的比例很高。5.住房面積小，居住空間狹窄，居住環境差也是自願不孕的原因之壹。有些家庭婚後解決不了住房問題，不願承擔多添飯多張嘴帶來的煩惱。這在上海、北京等人口密集的城市更為突出。A女士與公婆同住壹室。她的婆婆是壹個令人難以忍受的老太太，她可以為壹件小事嘮叨幾個小時。而她的公公非常粗魯無禮，對妻子破口大罵，還互相打架。老兩口壹天吵壹點，三天吵壹大堆...雖然老人的妻子渴望孫子，但A女士心疼地對別人說:“妳把孩子帶到這個世界上來，就要給他們壹個和諧的家庭環境，壹份滿滿的親情。否則，妳寧願不要孩子，保持丁克的狀態。“六、夫妻不和，婚姻不穩定。C女士婚後三年無子女。當她的密友問為什麽時，她說:“我們婚後性格不同，人生目標不同。吵架幾乎成了家常便飯。我們經常打冷戰，各行其是...孩子壹出生，我們就要尊重他的人權和生存權。讓孩子出生在壹個愛吵架的家庭，是對孩子人權和社會義務的不負責任！“【編輯此段】丁克家庭中的女性心理(1)覺得這個世界太亂，社會競爭很殘酷，不想讓孩子受苦。孩子不開心，父母看著心疼，寧願不要孩子。(2)成功撫養壹個孩子是壹個非常艱難的過程，而且往往會影響到事業。(3)二人世界的浪漫不夠。(4)學習或生存壓力大，年輕時沒時間生孩子:年紀大了，事業會比以前更小更忙；或者考慮到大齡女性對胎兒健康和女性本身都不好，妳幹脆不要孩子。(5)成功養育孩子需要付出大量的精力、金錢和人力時間。孩子本身壓力很大，家長也很焦慮，在發達地區尤為突出。(6)蘿蔔青菜，各有所愛。有些女性本身就不太喜歡孩子，生完孩子也不願意全心全意照顧孩子。生而不養或者養而不教是非常不好的，所以他們寧願不生。(7)穩定的家庭環境對孩子的健康成長非常重要。眾所周知，離異破碎的家庭往往會導致孩子內心的壓抑和對婚姻的恐懼。但更實際的情況是，現代婚姻的不穩定性越來越高，婚外情越來越普遍。所以，如果對婚姻沒有完全的把握，還是不要孩子的好。【編輯此段】丁克家庭男性心理據相關數據顯示，目前我國約有10%的育齡夫婦不準備生孩子。這些丁克夫婦的平均受教育程度普遍在大專以上。在這些家庭中，男性不想要孩子的比例占60%，高於女性。那麽，這些不想當爸爸的男人在想什麽呢？養不起孩子。在接受采訪的丁克家庭的7名男性成員中，有4人回答說:“我養不起孩子。“而幾個放棄做父親權利的男性平均年薪是3.5萬元，其中最高年薪是7萬元。然而，這些男人異口同聲地聲明，理由是:“如果妳有孩子，妳必須讓他們過上最好的生活，接受最好的教育，否則妳不會有孩子。不希望孩子受苦的人認為，所謂的“受苦”不僅僅是指經濟問題，還來自於競爭激烈的社會。從小到大，為了學業，為了工作，為了社會地位，我都很努力。未來的社會，競爭會更加激烈。只有更加努力，我才能贏得我的位置。我們已經受夠了，不想讓我們的孩子再受苦了。看看現在的孩子。他們從小就沒有周六周日。沒有辦法背著書去上這個班那個班。如果他們現在不學“十八般武藝”，將來會被有“十八般武藝”的人碾壓！這些不想被孩子打擾的人，大多是思想前衛的年輕人。不想當爸爸的原因似乎很簡單:“我不想被孩子打擾。我和老婆都覺得我們的世界很好。我們有很多共同的興趣愛好，也有自己的自由空間。如果我們有了孩子，我們就不能旅行，不能為所欲為。說白了，我覺得孩子是個負擔。”當記者問這些人是否覺得這種想法有些推卸責任時，他們說:“我覺得這是負責任的表現。如果我有了孩子，卻沒有耐心和時間照顧他，那是負責任的嗎？”【編輯此段】丁克家庭家庭變遷的利弊是社會變遷的縮影。丁克家庭能被越來越多的人認可，主要是因為人們對家庭功能的觀念發生了變化。然而，人們在接受它的同時仍然有壹些疑問。有人認為不育違背了人類正常繁衍的自然規律，“不育文化”的無限擴張不利於人類的正常繁衍。也有醫學界人士提出，女性如果壹生有壹個完整的生殖過程，可以提高免疫力，不孕不利於身體健康。家庭具有生產、生育、教育、宗教、娛樂等功能。生育不再是家庭最重要的功能，這確實是壹種進步。不同背景和經歷的人可以根據自己的理解、價值觀和理想選擇自己的家庭結構，這也需要整個社會的理解和接受。但是，生育後代，維持人類繁衍，確實是家庭的責任。生孩子可以讓夫妻雙方心理更健康，在生孩子的過程中，從養育孩子的辛苦中體會到更深刻的人生哲學，理解父母的恩情。所以，不要盲目甚至沖動的選擇不要孩子。太麻煩又怕走形，很多年輕夫婦婚後都不想要孩子，成了新潮的“丁克”。但不少醫生發現，近年來，35歲以上的高齡女性越來越多，其中不乏年輕時就下定決心不要孩子，但中年隨著夫妻感情變化而“後悔”的人。【編輯本段】派生詞DINK:即丁克，是英文Double Incomes No Kids的縮寫。從字面上看，就是收入翻倍但沒有孩子的家庭。說白了就是兩個人吃飽全家不餓的組合。據說有些漢語詞典吸收了這個外來名詞。丁白:曾經立誌做丁克；但到了壹定年齡後，我反悔了，生了個孩子。這種人通常被稱為偽丁克，或“丁白”，意思是“白丁克”。丁克:當丁克正在進行時，指的是那些還在堅持丁克的人。丁克ed:“被迫”丁克——這種丁克很想生孩子，但是因為不孕不育，經濟困難，被迫不生孩子，苦於沒有孩子。這不是真正的丁克。丁沖:丁克瓦德，就是他們這壹群人，信誓旦旦要把丁克發揮到極致(或者說把他扛到底)。這對夫婦把他們的孩子變成了寵物。他們是最高級的丁克，所以有人稱他們為硬核丁克。鐵定:剛毅的丁克，始終如壹的堅定丁克。【編輯本段】“丁克”家庭面臨的現實問題作為傳統觀念的叛逆者，“丁克”夫婦難免會承受各種壓力。首先是來自雙方家庭的壓力。作為長輩，我希望自己的生命可以延續，我渴望抱抱孫子。孩子壹結婚，全家人的目光全都聚焦在女方的肚子上。壹年左右，什麽事都沒有，我就猜測，擔心。壹旦得知是自願放棄生育，必然會引起軒然大波，人們會針對它，對它破口大罵，試圖為它去死...壹些自願不孕的人因為這種壓力而放棄了初衷。對此，B女士有自己的看法:“如今中國社會已經從傳統社會發展到現代社會，我們女性不再是傳宗接代的生育機器。個人自願是生育的必要前提，公婆的意願不能代替壹切。”輿論的壓力。他們經常被稱為“不育的”，或者被稱為“個人享樂主義者”、“絕代佳人”和“古怪的人”...還有人認為，孩子是夫妻之間的紐帶，是決定壹段婚姻是否牢固的因素，沒有血緣親人的愛作為補充的後備力量，夫妻很難克服婚姻的共同弱點和倦怠。比如壹對事業型夫妻，彼此感情深厚，協議不育。然而，男子酒後失態，讓小保姆懷孕了。他後悔了，求小保姆墮胎，但聰明的小保姆執意要生下寶寶，成了女主人。男人流著淚對憤怒的前妻說:“我對她沒有感情，我也知道她無論如何比不上妳，但是孩子可以碾壓壹切！”“然而，現實中也有與上述說法相反的情況。比如壹對已婚夫婦，也認為生了孩子後，家庭氛圍會更溫馨，丈夫的野性會被克制。但事與願違，剛有孩子沒多久家庭氛圍就好了，老公撒野復發，兩人又開始沒完沒了的吵架。當別人家的孩子在充分享受父母的寵愛時，自己家的孩子在兩歲多的時候已經學會了跪在地上流著淚哀求:“爸爸媽媽，不要吵了！”他們的婚姻以離婚告終。住房的壓力。壹些單位在分配福利分房時，往往對“丁克”家庭和獨生子女家庭區別對待，即按照人頭作為分房基數。為了獲得合理的住房分配資格，壹些夫婦不得不取消不育計劃。【編輯此段】雙收入無小孩的共同特征——發達國家和發展中國家發達城市常見——夫妻雙方受教育程度較高——收入水平較高——熱衷旅遊【編輯此段】丁克家庭的利弊眾說紛紜。家庭的變化是社會變化的縮影，丁克家庭能夠被越來越多的人認可，主要是因為人們對家庭功能的觀念發生了變化。而且丁克的貢獻之壹就是幫助緩解了人口負擔過重帶來的很多社會問題，比如資源、生存空間、就業機會等等。然而，人們在接受它的同時仍然有壹些疑問。有人認為不育違背了人類正常繁衍的自然規律，“不育文化”的無限擴張不利於人類的正常繁衍。也有醫學界人士提出，女性如果壹生有壹個完整的生殖過程，可以提高免疫力，不孕不利於身體健康。家庭具有生產、生育、教育、宗教、娛樂等功能。生育不再是家庭最重要的功能，這確實是壹種進步。不同背景和經歷的人可以根據自己的理解、價值觀和理想選擇自己的家庭結構，這也需要整個社會的理解和接受。但是，生育後代，維持人類繁衍，確實是家庭的責任。生孩子可以讓夫妻雙方心理更健康，在生孩子的過程中，從養育孩子的辛苦中體會到更深刻的人生哲學，理解父母的恩情。所以，不要盲目甚至沖動的選擇不要孩子。太麻煩又怕走形，很多年輕夫婦婚後都不想要孩子，成了新潮的“丁克”。但不少醫生發現，近年來，35歲以上的高齡女性越來越多，其中不乏年輕時就下定決心不要孩子，但中年隨著夫妻感情變化而“後悔”的人。“不孝有三，無後為大”，孔子說有些人是被逼的。如果人身體有缺陷，天生不育，即使有孝心，也很難盡孝。千百年來，正是這種“不孝”，演繹了無數的休妻納妾的悲喜劇。近年來，沒有缺陷和能力，選擇不生孩子的“丁克家庭”忘記了聖人的話，對傳統婚姻發起了沖擊。丁克家庭只是家庭形態的變化，而不是家庭性質的變異。繁衍後代壹直是動物的本能。在進化過程中，人類作為高級動物，完成了基於感覺的性的進步。那麽，忘掉繁衍後代，享受純粹的二人世界，無憂無慮地度過人生，不是更有意義嗎？丁克家庭的出現對傳統家庭提出了挑戰，也意味著建立新的家庭關系和生活方式的可能性。家庭是社會的細胞。要讓社會充滿活力，新陳代謝完全，就要積極探索以傳統家庭為主體，丁克家庭為輔助的新型家庭模式和社會狀態。