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《西方死亡哲學》壹書旨在更高的理論層面上,對西方死亡哲學進行邏輯的、歷史的闡釋。它將首先以“引言”的形式解釋西方死亡哲學概念的基本含義,然後詳細考察西方死亡哲學的歷史發展,以在讀者頭腦中形成西方死亡哲學就是西方死亡哲學史,西方死亡哲學史就是西方死亡哲學的印象。
我們之所以在“引言”中重點討論西方死亡哲學的概念,是因為在我們看來,這個“引言”在普遍意義上是不當的。雖然也排在書的最前面,但未必能成為書的有機組成部分。就像帽子壹樣,雖然可以戴在人的頭上,雖然也可以讓人更有氣勢,但對人來說不壹定是不可或缺的東西,更不要說是有機的壹部分了。
“引論”不應是“泛泛而談”,而應觸及研究對象最內在的層面,揭示其最本質的內容。只有這樣,它才能成為規範、制約或命令壹本書所有材料的活的靈魂:它不僅構成了書的邏輯起點,也構成了書的邏輯終點,從而使整本書贏得更高的理論成為可能...
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