“衣衣”二字的含義是:古代帝王貴族穿的繪有龍的衣服。借指皇帝或領主。結構為:a外套(上下結構)(單體結構)。拼音是:gǔnyι。註音是:?ㄨㄣˇ.
大衣的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面為您介紹:
壹、列舉並說明本次看房計劃的細節。
1.古代皇帝和貴族穿的繪有龍的衣服。引《伊周樹詩賦》:“仁子，王夫義，雅葛炎寺。”《詩·風·九_》:“我兒，我繡衣。”毛傳:“罩衣，滾龍。”盧德銘解釋說:“天子在衣服上畫龍，公卻畫龍。”《舊唐書·皇太後·瑞貞太後》:“去太皇太後_書，築神主，擇日_代祠堂。其_衣備迎元陵殿，放於帝衣右側。”鄭明若詠《玉_錄對策》:“日中浮新衣，願盡忠。”郭沫若的《難走》:“啊，鳥不用食，麋鹿不用衣。”4.借指皇帝或大眾。引用南朝沈良關於《梁三朝雅樂曲與雅》:“隨衣前行，隨雲而行。”蔡明陸《采珠人·巡陵》:“站衣旁，滿香；回首王座，壹片紅雲。”《重生》49:“_唐明，坐了三次謝謝妳的衣服。”
二、民族語言詞典
古裝指的是龍衣。
三、網絡解讀
易簡稱“易”。又稱“衣服”。古代帝王將相的服飾，因其上有龍紋而得名。外衣是皇帝祭祀天地、祠堂、國家、祖先、拜書、聖節、舉行儀式時穿的禮服。《尚書·虞書》中最早的傳說是舜命禹制作章服，“彩衣以五色為衣”。正因如此，後世皇帝所穿的衣服都是以“畫衣繡衣”為技法，畫與繡並用。中國的傳統服裝有十二章裝飾:太陽、月亮、星星、山、龍、中國昆蟲、宗彜、海藻、火、粉末、魷魚和烏賊。周制，前六章畫在衣服上，後六章繡在禮服上。皂衣絳衣相連，狀如皮毛。自東漢以來，大致如此。明朝的皇帝過去穿十二章的黃袍。目前最早、最完整的十二章服是定陵出土的萬歷皇帝帛書十二章服。2007年，南京雲錦研究院歷經三年成功臨摹出明定陵出土的《紅綾十二章》。
關於外套的詩
南征，苦驛暮入龍飛寺，壽石祥，人人誦苦驛，鄭淑米生日，苦驛廊寺，孰先孰後。
關於服裝的詩
欣賞刺繡的衣服，把衣服反映清楚，衣服就像人的衣服。衣服好穿，古裝。
關於衣服的成語。
衣服歸衣服，衣服歸西方。不缺衣服，還在催我吃飯。
關於外套的話
吃衣服吃菜是吃虧，妳回白衣或者回中國的衣服都是恩賜。
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