迎北來的驛卒折了梅花，要給他送給遠在山中的朋友。
江南沒有更好的禮物，花會送春。
給…作註解
(1)驛站:古代驛站中傳遞官方文件和信件的信使。
⑵龍頭:即龍山，在陜西省隴縣西北部。
(3)聊天:這麽說吧。
(4)壹個春天:這裏借了壹朵花。
⑸春:梅
翻譯
折梅花的時候正好遇到壹個信差，就把花送到龍頭給妳。江南沒有什麽好的來表達我的心情。讓我們送妳壹朵梅花來慶祝春天，作為春天祝福的標誌。
做出贊賞的評論
詩的開頭就指出，詩人和他的朋友們相距甚遠，很難相聚。他們只能通過快遞互致問候。這次詩人送的是梅花而不是信，可見兩人關系密切，沒有正式的情感表達。壹個“遇見”字，看似不經意，實則有意；由快遞員聯想到朋友，於是送上梅花問候，體現了我對朋友深深的關心。如果說詩的前兩句直截了當，平淡無奇，那麽後兩句則在淡淡的問候中透露著深深的祝福。江南不僅壹無所有，還有詩人真摯的感情，而這壹切都凝聚在壹朵小小的梅花上。由此可見詩人的品味是多麽高雅，想象力是多麽豐富。“壹枝春”是壹種轉喻方式，用整整壹代人來象征春天的到來，也寓意著對歡聚時光的期待。聯想到朋友看事物，想到人，壹定會理解詩人的智慧。
這首詩構思巧妙，清晰自然，妙趣橫生。雖然文字簡單，細細品味，但春天的生機和情意卻像現在壹樣立竿見影。
古今有千余首歌頌淩美的詩詞。最早的壹首是魯的《贈範哇》、《折梅寄龍頭人》。江南壹無所有，談何贈壹春。”據《直隸南雄府誌》記載，南雄城南有壹座梅崗，即折梅葉迎崗之詩。宋紹興縣令李奇重建了這個驛站。清道光戴希倫有詩《寄憶》:“壹春可當人情，贈顏此清。妙就妙在不用埋單，香風代征。”
盧凱是三國時代的人。“三國的故事。《陸開傳》載:“陸開，字尊風，吳人也。宰相參孫也。黃為永興諸暨總監，治所有跡，拜建武為校尉。他雖然領兵統壹了軍隊，但從未放過書。.....在紅吳，除了當太守之外，還立功，遷建武為校尉。”《三國誌·孫權傳》也記載:“赤武四年秋七月，遣將軍聶佑、校尉盧凱，帶兵三萬，去討珍珠崖。”
這首詩是盧凱率兵南下攻克梅嶺時寫的。他不顧我百忙之中登上軍中梅嶺，正逢淩美怒放，立即在梅花叢中回望北方，想起了甘肅好朋友魏凡，又恰好遇到了去北方的信使，出現了折梅贈友的壹幕。他那種“統兵守書”的儒將風範，頓時展現在讀者面前。
《贈範哇》在質樸中表達真摯友情，在平淡中展現優雅意境。“壹枝春”作為梅花的象征，向人們預示著美好的春天即將到來，祝願人們美好的願望得以實現。
誰是魏凡？南北朝時，有壹個寫《後漢書》的葉凡，但他與三國相距近200年。這絕對不是這個葉凡，而是《三國演義》中的另壹個葉凡。有人認為是劉宋的，陸凱不是三國吳的陸凱，是另壹個劉宋的陸凱。孰是孰非，有待考證。
陸凱的詩只有二十幾個字，卻蘊含著無限的詩情畫意。當陸愷思念葉凡時，為了表達自己高潔的感情，他特意帶了壹朵梅花，由送書的使者送到了葉凡。所謂龍頭人，是因為範在陜西長安，龍山在陜西隴縣，所以被替換為龍頭人。不言而喻，陸凱送花的地方是江南，江南的梅花舉世聞名。隱居西湖的林逋有詠梅的詩:“影橫水淺，暗香浮黃昏。”是江南梅花風韻的寫照。江南是壹個文物豐富的國家，但陸凱認為其他禮物不足以表達他對葉凡的感情。所以江南沒有什麽值錢的東西可以送給對方。只有春天先來的梅花最合適，所以千裏迢迢來表達他的思念，梅花也象征著他們崇高的友誼。大概是從陸愷贈詩開始，“壹個春天”就成了梅花和送別的代名詞。可見影響之深遠。唐宋詩人都有類似的吟誦。劉克莊寫道:“輕煙小雪獨遊，壹枝梅花折送壹枝”，是對陸凱意境的攻擊；高啟寫道:“無限春愁在壹枝”，這是陸凱抒發情懷的壹句意譯。後來連唱山歌的詞牌都取了“壹個春天”的標題。《老武林》裏有個故事:“除夕之夜，幼童通宵嬉戲，名為守歲。雖然守歲的詞很多，但是選擇起來極其困難。楊壽祺的《春的壹枝》是最現代的壹首。”可見，壹首小詩也是有著代代相傳的藝術魅力的。它的藝術美在於它的簡單、自然和隱喻。在特定的季節和環境下，通過壹朵被世人公認為高潔的梅花來表達珍惜朋友的感情，將抽象的感情與梅花的形象融為壹體。