臺灣省就像焦恩俊，敢愛敢恨。
在《鳳凰會的密令》中飾演司馬相如的臺灣演員焦恩俊，因在《小李飛島》中飾演浪子李尋歡而深受大陸觀眾的喜愛。《鳳求凰》中，“李尋歡”壹改往日俠義作風，化身為漢代才子司馬相如。焦恩俊說，“司馬相如”這個角色確實是壹個挑戰。在導演的幫助下，他會克制主人公犀利的目光，學會如何做壹個學者。他花了很多時間學習彈古琴，在網上查了很多資料來證明歷史上的司馬相如是什麽樣的。最後，焦恩俊賦予了《鳳凰》中的司馬相如壹種完整的人格，不僅優雅深情，而且敢愛敢恨，心胸開闊。然而，焦恩俊在無數武打電影中練習過的“功夫”這次仍然有它的位置。根據劇情需要，鳳凰還設計了幾個武打場景和騎馬場景。
韓國文君樸美賢有壹種古典氣質。
經過無數次的挑選，就在開機前，劇組最終確定由壹個在國內幾乎默默無聞的韓國姑娘樸美賢來飾演卓文君，壹個漢朝女子，壹個史書中記載的“眉如山嶽，臉常似芙蓉”的古典美人。《鳳凰》的導演王恒利說，最初試鏡時只有樸美賢穿著古裝，給人的第壹印象就是想象中的卓文君形象。所以劇組幾乎壹致敲定了這位在美國長大的韓國演員。在後期的拍攝過程中，或許是因為韓國深受儒家倫理的影響，推崇禮儀，樸美賢的言談舉止甚至表現出了比很多中國女星更強的古典韻味。除了相如和的愛情傳奇，黃還展示了發生在漢代其他名人身上的愛情故事，如漢武帝與陳阿嬌、衛子夫之間的愛恨糾葛，平陽公主與衛青將軍之間的戀情，以及壹代智囊先生的驚人謀略故事。
卓文君
卓文君的故事，可以看元末明初的孤劇《私奔》，清代袁玉齡的《蘇爽秋傳》。又名《當爐明》和《文君當爐》。
故事情節是這樣的:在漢朝，當司馬相如失意的時候，他拜訪了林瓊的靈王紀。王把他介紹到富人卓王孫家裏彈琴。才貌雙全的傑出女子文君，曾答應嫁入竇家，卻死無丈夫，成了寡婦。司馬相如欽佩文君，通過鋼琴聲傾吐了他內心的旋律，他們結成了聯盟。文君請求父親允許他結婚，但父親拒絕了。文君壹起逃亡，回到家鄉賣酒...後獻子虛甫，漢武帝拜其為中郎將...卓王孫向約瑟夫贈送了壹份禮物。
由於劇種不同，這部劇的劇情略有不同。
著名京劇藝術家尚小雲、荀慧生先後改編了該劇。
劉和王的中國話劇是的代表作之壹。全劇唱、讀、演並重，有很多音樂上的創新。其中，《昭君粉》、《秋鳳黃》等古曲與漢劇的曲調相結合，十分優美。在《秦摘》、《私奔》和《呂燕》中，很多歌手都非常深情。
四川邛崍文君井有壹副對聯:
妳看不到很有錢的太子和孫子，但貨殖的傳記加了幾行香火史；駐足取舊事，問美人香何處，殘破井留夕陽；天涯知道已經很難見面了；最可憐，青香，白頭，怨念。
我也厭倦了司馬的旅行，以及我在林瓊路上造成的多少閑暇；倚酒欄桿，嘆當年名士風流，消茂林秋雨；自古以來，詩人應該提防繁榮；先不說賣賦和關禪遺書。
這幅對聯歌頌了卓文君和司馬相如的愛情。女人往往把愛情放在第壹位，其次才是生命、財富、親情，其他的壹切都太遙遠，無法多在意。卓文君賣酒時的司馬相如夜行就是壹個明顯的例子。
卓文君眉如遠山，面如芙蓉。他熟悉琴棋書畫，是個浪漫的人。十七歲出嫁，不久因丈夫去世回到娘家過寡居生活。自然，面對春花秋月，我感到受傷，感到難過。
卓佳的祖先生活在趙國，趙國的邯鄲是當時著名的冶鐵中心。卓甲靠冶鐵致富，直到秦始皇滅趙統壹。卓的家人搬到了蜀中壹個偏遠的小鎮，在那裏定居下來，仍然制造鐵器。到了漢朝，卓甲傳到了卓王孫那壹代。因為社會穩定，管理得當，卓家成了富翁，擁有幾千公頃良田。華堂啟源，高速車；至於金銀珠寶、古玩古玩，更是多如牛毛。
司馬相如是蜀中山水相依的傑出文人之壹。
因為很佩服戰國時期藺相如的行為，所以以藺相如為名，立誌為國做大事。韓晶即位後不久，司馬相如來到長安，遇到了有書卷氣的王曦梁。當時，鄒楊、梅成、晏幾道等著名詞人也接踵而至。司馬相如非常崇拜他，所以他追隨王曦梁。作為壹名作曲家和鋼琴家，我在良地過著非常自豪的生活。王曦梁稱贊他的才華，送給他壹架名為“路岐”的鋼琴，上面刻著“童子精”四個字，這在當時是壹件難得的珍貴樂器。這架鋼琴是司馬相如用來演奏《鳳凰乞求鳳凰》的，卓文君聽了之後晚上就跑了。所謂的“綠色愛情”讓這架鋼琴更加傳奇。
然而，當卓文君與司馬相如私奔的時候，司馬相如當時的生活並不是琴書、詩詞歌賦、無邊浪漫的雅集。由於王曦梁的短命離世，賓客四散，司馬相如回到了父母雙亡、家破人亡的老家成都。在無法自力更生的情況下，他懷著迷茫的希望來到林瓊這個邊陲小縣城，投靠縣令的好友王吉，並資助他。聯系到司馬相如當年的雄心壯誌，他那時候的生活非常坎坷，非常貧困。
就是這個時候在司馬相如，卓文君不顧嫌隙，帶著司馬相如在她家演奏的壹曲《鳳凰乞鳳》，私奔到司馬相如壹家招待所生活。郎貪戀女色，如魚得水；然後牡丹開了，劉阮去天臺攢了壹夜。甚至第二天，兩人都幹脆回了成都司馬相如老家，成都可以說是情有獨鐘，或者說愛是壹個東西是不合理的。對於此事，卓王孫當然是怒不可遏，認為司馬相如有失體面，寶貝女兒太不爭氣，夜深人靜私奔，敗壞家風，讓他顏面盡失；更重要的是，司馬相如是個窮人。然而，司馬相如的豪情不減，他過著有今天沒有明天的幸福生活。卓文君也是以糧換糧，完全不在乎自己以後的生計。
幾個月後，他們幹脆賣掉了他們的車馬，回到林瓊開了壹家小飯館。卓文君穿上素衣，賣的時候司馬相如穿上小腿板鼻褲，混在丫環裏，在城裏洗器皿，在百忙之外做服務員。
這是林瓊市的壹大新聞，立即引起了遠近的轟動，小旅館裏人頭攢動，熱鬧非凡。經不起親戚朋友的勸說，卓王孫只好給了他們壹百個孩子和仆人，壹百萬美金，還準備了嫁妝，把生米煮成熟飯的女婿收了去。也有人說這是司馬相如搬出的壹套“無恥”作風，逼愛面子的公公就範。也可以看出，司馬相如並不像壹般文人那樣清貧，有著極大的自傲。這可能是卓文君深愛他的壹個重要原因。從此，小兩口過上了終日飲酒彈琴的悠閑生活。
漢景帝之後，漢武帝即位，與梁朝時對寫的《子虛賦》非常欣賞。
於是司馬相如再次來到京城，在狗監楊德益的推薦下，武帝召見了司馬相如，傾盡全力寫了壹篇《福臨》，盛贊皇帝狩獵的盛況，山川壯麗，花草繁茂，車馬縱橫，扈從強大。漢武帝大喜，拜司馬相如為郎官。司馬相如在長安躊躇滿誌，卓文君獨自在成都等待丈夫歸來。久而久之，他有壹種“忽見柳色，悔教丈夫尋印”的感覺。
用壹支才華橫溢的鮮花之筆，用壹篇雜文來闡述他的仁義，削減陳的利益，並許諾獎勵他，以消除巴蜀的不穩定局勢。漢武帝喜出望外，便拜他為中郎將，舉行祭典，發配西南邊疆，慰勞蠻夷。舉旗、布置、防守，氣勢洶洶地回到成都；與卓文君會合後，我們向西南方向行進。當然，我們必須到林瓊各處去看看。地方官以大綱迎接，百姓歡呼。卓王孫自然很光榮。他堅持要這個女婿和他的寶貝女兒留下來住幾天。以當年的貧窮，賣酒是理所當然的。
經過司馬相如的規勸和比喻，西南所有的外國人都順從了。按理說，司馬相如對漢朝的貢獻應該得到獎勵。但他因為受困於書生之見，寫了壹封阻止漢武帝打獵的信，更諷刺的是勸退，阻礙了漢武帝的興致，只給了他壹個清高閑散的官職。俗話說“熱情好色，饑寒交迫，就會偷心。”司馬相如雖然才華出眾，卻未能免俗。長期以來，司馬相如壹直患有糖尿病，這是糖尿病，必須是禁忌。然而，在司馬相如吃飽穿暖之後，他不僅不認識簡，反而吃著碗裏的看著鍋裏的。經常在粉堆裏，如今多了知命之年，卓文君睜壹只眼閉壹只眼，也懶得跟他計較。直到司馬相如要了茂陵女子做妾，棄了糟粕和穆少愛，卓文君實在忍無可忍，寫了壹首《白頭吟》說:
就像山上的雪。就像雲間的月亮。聽說妳有兩種意見，所以來道別。
今日鬥黨，明擔溝頭，蹉跎溝中，溝水東流西流。
很傷心很難過，結婚了也不用哭。妳們要壹心壹意，不願意離開對方。
為什麽在竹竿卷曲，魚兒洄遊，男人看重忠誠的時候，還要用錢和刀？
並附書:“春華方靜，五色蘇玲，琴聲猶在禦制，新聲代舊！金水有蜜月，漢宮有水。那東西是新的，世界上尷尬的人都是無知的！”
然後我又寫了兩行:“朱仙斷了，鏡子不見了，朝露落了，香歇了，白頭吟，離愁。盡量多加餐，不要錯過我的妃子，和妳壹起做湯！”
卓文君悲憤的《白頭詩》和悲憤的《送別書》讓司馬相如覺得難以忍受，想到當年柔情蜜意的種種好處，他又實在不方便走自己的路，導致月下無花，香消玉殞。
沒有納妾，兩人白頭偕老，住在林泉，度過了十年的恩愛時光，司馬相如最終死於糖尿病，卓文君終於嘗到了寡婦的孤獨處境。回首往事，突然做了壹個夢。第二年深秋，初霜草枯，大雁長空鳴，卓文君只身壹人跟隨司馬相如入土為安。
司馬相如的文采，卓文君的美貌，賣酒時白頭怨，長門的精神被賦予；關禪寺遺書，流傳已久。也許有人會說，在壹向重視倫理道德的古代，大家晚上私奔真的是不可思議。其實漢唐時期也有很多豪放的女人。住閨房，門是關著的，二門是關著的。那是宋朝以後的事了。
再來壹段:
我第壹次見到卓文君是在壹本成語詞典裏，裏面有個詞叫“家有四面墻”。在《鳳凰求鳳》中重新認識了卓文君，她是壹位溫婉可人的淑女，有著敏銳的機智。我喜歡卓文君，因為“文君”這句話有兩個意思，所以我來拒絕。希望贏得壹顆心，白頭不負。”
在能流傳下來的關於愛情的故事中，卓文君的夜跑是浪漫的！西漢才女，林瓊富商卓王孫之女。她漂亮，聰明，精通詩歌，擅長彈鋼琴。相傳當時守寡在家，而應王孫之邀來朝見。文君早就仰慕項的才華，於是躲在窗簾後面聽項彈琴。我瞥見窗簾後的鬢角上有燈光，便彈了壹曲《鳳求鳳》，以示對文君的情意。夜深人靜時，文君背著父母偷偷去相如的住處結婚，然後壹起逃到了成都。就像“家有四面墻”壹樣，沒有生命。兩人不得不再次返回林瓊。文君，壹個虛弱的女人和壹個女兒，以賣酒為生。消息壹出，卓王孫深感慚愧，於是被迫與夫妻倆平分家產，讓他們返回成都。至於曾經仕途有成的司馬相如，他很受漢武帝器重，作為中郎將，為這個故事畫上了圓滿的句號。
有人說，在愛情領域，壹見鐘情的感覺是最令人向往的。想來司馬相如有此感嘆:
“馮馮家，周遊世界為其所焚。這個大廳裏有個美女，房間裏的人在毒害我的腸子。鴛鴦到鳳凰的轉變是怎樣的？我將永遠是公主。友情壹定要和諧，半夜三更沒有人。”
如此熱情大膽的表白，聰明如文君的心，引出了壹個夜奔的故事。當然，如果司馬相如在卓文君賣酒的時候還能好好的，始終如壹，這個故事就完美了。只是，可惜了，才華橫溢的人大多風流，美麗如卓文君也未能幸免。當司馬相如的心在別的女人身上遊走的時候，她只是用壹首《白頭歌》來表達她對愛情的向往和執著:
“天白如雪，雲間月明。我聽說妳有兩顆心，所以來和妳分手。今天的戰鬥黨，會導致明天的溝水。蝴蝶溝上，河水東西流。傷心難過，結婚了也不用哭。希望得到壹顆心，死了也不會消極……”
多麽“願贏壹方心，永不相輸”！壹個女人的堅定和堅韌都在其中，也為他們的故事增添了幾分淒美。故事本該有個圓滿的結局，可是，有什麽可惜的呢？大多數人都是不幸的，像司馬相如這樣的智者也沒有逃脫。被武帝召見五年，又分別五年，司馬相如的愛情又模糊了。他給文君寫了壹封十三字的信:
壹、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬
文君的悲傷無法言表。因為她知道數字裏沒有“壹億”，說明老公對她沒有意思，但也不好說。悲痛之余，文君書信壹封，來人帶回，信曰:
“壹別，兩地相思三四月，壹別就是五六年。七弦琴無心彈，行書不可能過。九環鏈從中斷，十裏亭急穿，我錯過了，卻好無奈怪郎。
有千言萬語，百無聊賴地站在籬笆上，望著九天孤雁。八月中秋人山人海，七月焚香捧燭問天。六月的三伏天，人人抖我心。五月，石榴花火，花被冷雨澆灌。四月，想對著鏡子迷茫。三月桃花隨水，二月風箏線斷。郎朗，我希望妳下輩子做個女人
司馬相如總是羞羞答答地回老家，帶著妻子坐高速車回長安...
我們問自己和別人，“愛”，是什麽？
它在舞臺上表演了千年，在人間流傳了千年，卻沒有人能給出壹個確定的答案，因為愛是因人而異的，它只是壹種感覺，只是壹瞬間的劈裏啪啦——心跳和顫抖。
然而，什麽樣的愛情可以沒有錯誤呢？
什麽樣的愛情可以天長地久？
什麽樣的愛情才能無怨無悔？
有時候，愛情也是壹個過程，壹個需要雙方共同努力的過程。卓文君很聰明，她用自己的聰明救了丈夫幾次逃跑的欲望。卓文君也很高興，司馬相如沒有違背他最初的承諾。我們也很幸運。時隔多年，我們依然能從他們的詩中找到最初的愛和最後的堅持，也能從他們的夜奔中看到燃燒在世俗之上的愛的火花...
卓文君，西漢林瓊人，漢代才女。她美麗又有才華，擅長打鼓和彈鋼琴，並且有壹個富裕的家庭。她是卓王孫的女兒，丈夫死後壹直住在家裏。許多名人向她求婚，但她看中了窮書生司馬相如。司馬相如會彈琴，會寫詩，卓文君從中認識到了他的才華和情感，並全心全意地愛上了他。司馬相如家裏壹無所有，卓文君跟他私奔後，自己開了個酒樓，自己當了掌櫃，而文君做了個衛生員，不怕被人笑話。後孫因其面子幫助了二人，二人從此過上了富裕的生活。後來，司馬相如終於出名了。文君夜奔的故事在民間廣為流傳，它取材於後來的小說和戲曲。
司馬相如的文采，卓文君的美貌，賣酒時白頭怨，長門的精神被賦予；關禪寺遺書，流傳已久。還有著名的“鳳凰求鳳”:“馮馮回到故鄉，走遍天下，求她的鳳凰。這個大廳裏有壹個漂亮的女孩，房間裏的人在毒害我的腸子。她憑什麽要做鴛鴦？”還有卓文君的《白頭詩》:“今日鬥方，明丹溝頭，溝尾，悲天憫人，嫁人不必哭。妳們要壹心壹意，不願意離開對方。什麽是竿，什麽是魚，男人的忠誠是什麽？為什麽要用錢刀？”，還有傷感的送別書:“春華方靜，五色蘇玲，琴聲猶在禦，新聲換舊聲！錦水有蜜月期，漢宮有水，這是新的，世間尷尬的人都不知情！朱仙斷了，鏡子不見了，朝露露了，香歇了，白頭唱了，離別了，好難過。盡量多吃點，不要錯過我的妃子，和妳壹起做湯！”
卓文君
卓文君的故事，可以看元末明初的孤劇《私奔》，清代袁玉齡的《蘇爽秋傳》。又名《當爐明》和《文君當爐》。
故事情節是這樣的:在漢朝，當司馬相如失意的時候，他拜訪了林瓊的靈王紀。王把他介紹到富人卓王孫家裏彈琴。才貌雙全的傑出女子文君，曾答應嫁入竇家，卻死無丈夫，成了寡婦。司馬相如欽佩文君，通過鋼琴聲傾吐了他內心的旋律，他們結成了聯盟。文君請求父親允許他結婚，但父親拒絕了。文君壹起逃亡，回到家鄉賣酒...後獻子虛甫，漢武帝拜其為中郎將...卓王孫向約瑟夫贈送了壹份禮物。
由於劇種不同，這部劇的劇情略有不同。
著名京劇藝術家尚小雲、荀慧生先後改編了該劇。
劉和王的中國話劇是的代表作之壹。全劇唱、讀、演並重，有很多音樂上的創新。其中，《昭君粉》、《秋鳳黃》等古曲與漢劇的曲調相結合，十分優美。在《秦摘》、《私奔》和《呂燕》中，很多歌手都非常深情。
司馬相如，漢朝的壹個大才子，經常在景帝的武術比賽中擔任隨從。由於受挫，他因病辭職，回到了家鄉四川林瓊。有壹次，他去林瓊富人卓王孫的家裏參加宴會。卓王孫有壹個離了婚的女兒，名叫文君，因為我早就仰慕對方的文采，所以從屏風外偷窺對方，好像不認識壹樣。受邀彈琴的時候，借機彈了壹曲《鳳凰乞鳳》來傳達我的愛意，盡早聽到了文君的名字。那天晚上，相如和文君相愛了，並攜手私奔了。壹貧如洗，文君沒有給她壹分錢，因為卓王孫對他的腐敗感到憤怒。兩人不得不賣掉所有的東西，回到林瓊開了壹家小酒店。文君每天都以打雜的身份賣酒。後來，卓王孫深深心疼女兒，被他們的真情所感動，便給他們送去了數百萬銀錢和100名仆從。司馬相如名利雙收後，受到皇帝的寵信，於是繼續賣淫納妾，對卓文君視而不見。文君寫了《白頭偕老》作為告別。“就像山上的雪，又像雲間的月亮壹樣明亮。我聽說妳有兩顆心，所以來和妳分手。今天就像最後壹次聚會，明天就要分手溝頭了。我沿著路的邊緣慢慢挪動著腳，過去的生活就像壹條溝裏的水壹樣流著，不歸。這是悲傷的，當妳結婚時，妳不必哭泣；滿心以為嫁給壹個心有靈犀的人，可以相愛到老永遠幸福。什麽竹竿卷，什麽魚尾。男人心重，何必用錢刀！”世界上所有忘恩負義的人都以此為恥。
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